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中国古代文学研究期刊投稿

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中国古代文学研究期刊投稿

考研一般没这种要求吧,一般来讲研究生在核心期刊发表论文都很难的,打电话到学校招生部门问一下吧。核心的话从你投稿到发表最少也要半年吧,有能力发表的话题前准备下。

古典文学知识类的杂志可以试试百家讲坛和恋恋中国风建议你去写手之家,雪晴故事网,豆瓣小组(如豆瓣稿费银行)看看里面有各种杂志、出版社、报刊和网站的约稿函,稿费标准,征稿要求都有明确的标注很多网站编辑也在里面发布约稿函,还有其他写手的探路心得祝你成功,有问题可追问~

书名:中国文学研究作者:复旦大学中国古代文学研究中心出版社:中国文联出版公司开本: 16开 《中国文学研究》由教育部普通高等院校人文社会科学研究重点基地——复旦大学中国古代文学研究中心主办;是发表中国文学研究学术成果的园地,主要发表学术论文,也拟刊登少量书评;每年出版二辑至四辑。本书编辑委员会,实行主编负责制,但稿件能否刊用,则采取严格的匿名评审制度,由审稿委员决定。担任审稿委员者均为复旦大学及其他高等院校的著名专家。为避免审稿委员会受到不必要的干扰,故不公布姓名。本书发表的稿件只注重学术价值和学术规范而不限字数,既欢迎视野开阔、论述严谨、具有前沿性、开拓性的研究成果,也欢迎翔实可据的考证性、资料性的论文。截至目前本书已出到第十六辑。 第十四辑目录:论明代美学思想发展之结构性质及其与形上学之关系中国文学创作理论的近现代转型从古典的“义法”到现代的“结构”近代演说与传教士现代“小说创作谈”文体(文类)的滥觞论公安竟陵六家游记《西游记》中的龙王形象及其文化内涵韩江浞诗歌与道咸诗风鹣鲽情深,手足情重家族痛史的小说化有情的历史:“庚子衢州教案”的四种文学叙述文本声音?报刊?小说晚清翻新小说创作情况考证清末优秀长篇《黄绣球》及其作者颐琐考现代教育的创立与“南开新剧”的兴盛清末民初刻印的时调唱本清末日译小说之“德”“情”取舍日本明治大正时期的中国近代文学研究文献……

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全面点的如《文学遗产》发表的文章基本代表古典文学研究最高水平,还有各大学的期刊都不错你可以询问一下,哈尔滨师范大学的《北方论丛》就很不错,再就专门些的有《中国韵文学刊》,《红楼梦研究》,《明清小说研究》,根据你的兴趣选择 至于版面费就只有亲自咨询刊社了 虽然我没投过 不过凭感觉如果好见地的文章该是不收费的 毕竟知识共享是种快乐PS:期刊都是些深奥点阐述观点及意见 不像杂志那么通俗 看来你是个人才!

专业期刊:复印资料,文学遗产,文学评论,文史知识,古典文学知识,国学研究,文艺理论研究,文艺评论,中国韵文学刊,中国文学研究,文史,文史哲。明清小说研究,红楼梦学刊,名作欣赏。社会科学:北京社会科学,甘肃社会科学,广东社会科学,广西社会科学,贵州社会科学,湖北社会科学,江苏社会科学,江西社会科学,内蒙古社会科学,新疆,云南社会科学,社会科学,宁夏,青海,北方论丛,东南学术,东岳论丛,福建论坛,湖湘论坛,晋阳学刊,兰州学刊,岭南学刊,鄱阳湖学刊,齐鲁学刊,社会科学论坛,唐都学刊,天府新论,天中学刊,殷都学刊,阴山学刊,云梦学刊,中州学刊大学学报安徽大学学报 ,安徽师大,安庆师院,北华,北大,北师大,渤海,长安,长春,长春师大,成都,成都师大,重庆大学,重庆师大,重庆第二师院,东北大学,东北师大,东南大学,广西师大,贵州,赣南师院,广东第二师院,福建师大,福州大学,复旦,贵州师大,杭州师大,海南,海南师大,合肥师院,河北,河北联合大学,河北师大,河南,华东师大,华南师大,河南教育,河南师大,衡阳师院,湖北,湖南师大,华中师大,淮阴,惠州,吉师大,吉首,集美,济南,暨南,佳木斯,江汉大学,江汉学术,江南,江苏第二师院,江苏,江苏师大,江西师大,喀什,开封,兰州,辽师大,聊城,鲁东,洛阳师院,牡丹江师院,南昌大学,南开,内蒙,内蒙师大,宁波,宁夏,南大,南师大文学,齐齐哈尔,青海师大,清华,三峡,山东师大,山西师大,陕西师范大学,汕头,商丘,上海大学,上海师大,深圳,沈阳师大,首师大,四川,四川师大,苏州,太原师范学院,天津师大,同济,温州,五邑,武陵,武大,厦门大学,西北大学,西北师大,西华,新疆师大,信阳师院,湘潭,烟台,燕山,扬州,云大,云师大,社科院,中南大学,中南民大,中山,人大,浙大,浙师大,郑州。

《中国文学研究》杂志是中文核心期刊。《中国文学研究》杂志社为文学理论刊物。刊载有关中国古今文学流派、文学现象、文学创作、文学欣赏及中外文学比较等方面的学术研究论文,以及书评和学术消息等。主要栏目文艺理论研究、古代文学研究、现当代文学研究、比较文学研究期刊信息主管单位:湖南师范大学主办单位:湖南师范大学主编:赵炎秋ISSN:1003-7535CN:43-1084/1地址:湖南长沙湖南师范大学文学院邮政编码:410081

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《论〈离骚〉的自我形象》,载《北方论丛》1986年第6期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》1987年第1期转载。 《论〈离骚〉的情感内涵》,载《徐州师范学院学报》1988年第3期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》1988年第12期转载。 《论屈原艺术想象的独创性》,载《东北师大学报》1988年第4期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》1988年第11期转载。 《先秦国家观念与屈原的宗国意识》,载《东北师大学报》1989年第4期。 《春秋战国时代“士”阶层的类型分析》,载《延边教育学院学刊》1990年第1—2期;人大报刊资料《先秦、秦汉史》1990年第10期转载。 《“生王之头不若死王之垄”》,载《甘肃社会科学》1991年第1期。 《先秦“士”阶层的文化心态与历史命运》,载《贵州文史丛刊》1991年第2期;人大学报刊资料《先秦、秦汉史》1992年转载。 《屈原社会理想与儒法两家的关系》,载《东北师大学报》1992年第3期。 《关于屈原作品的流传与真伪》,载《齐齐哈尔师院学报》1992年第6期。 《话说〈橘颂〉》,载《通化师院学报》1993年第1期。 《〈招魂〉作者补证》,载《社会科学战线》1993年第3期。 《楚辞作家对传统精神文化的全面融汇》,载《长白论丛》1993年第3期。 《楚辞:诗歌形式的纵深拓展》,载《人文杂志》1993年第3期。。 《中国礼乐文化初论》,载《东北师大学报》1993年第6期。 《从我国古籍探索远古乐舞艺术》,载《贵州文史丛刊》1993年第4期。 《〈九歌〉“二湘”异辞同源说》,载《松辽学刊》1994年第1期。 《楚辞〈招魂〉的结构特征与语言特征》,载《苏州大学学报》1994年第3期。 《百世诗宗的文化传承》,载《东北师大学报》1994年第5期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》1994年第12期转载;《高等学校文科学报文摘》1995年第1期摘编。 《略说“东皇太一”》,载《徐州师范学院学报》1994年第4期。 《中国诗歌中渔父意象的发韧之作——读楚辞〈渔父〉》,载《文史知识》1994年第12期。 《屈原人格的背景、内容与价值》,载《吉林大学社会科学学报》1995年第1期。 《中国古典小说中诗文融合传统的渊源与发展》,载《中国文学研究》1995年第2期。 《公木的诗学世界》,载《人民日报》1996年6月27日第十一版。 《广阔的视野,崭新的高度》,载《社会科学战线》1998年第3期;《新华文摘》1998年第9期转载。 《读诗札记(六则)》,载《古籍整理研究学刊》1998年第6期。 《从〈诗经〉看周代天命观念之兴衰》,载《江海学刊》1999年第2期。 《“平淡”:陶诗风格之阐释》,载《社会科学战线》1999年第2期。 《〈诗经〉对答之体及其历史意义》,载《文学遗产》1999年第2期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》1999年第7期转载。 《世纪之交的回顾与展望——古典文学研究片论》,载《文学前沿》第一辑,首都师范大学出版社,1999。 《孔子的诗学》,载《深圳大学学报》2000年第6期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》2001年第4期转载。 《中国上古诗歌的历史文化观照》,载《社会科学战线》2001年第1期。 《睹新春之景咏乡思之情——读王湾〈次北固山下〉》,载《名作欣赏》2001年第1期。 《夏夜的图景丰年的欢乐——辛弃疾〈西江月〉赏析》,载《古典文学知识》2001年第3期。 《青春溪水里的一朵浪花——读李清照〈如梦令〉》,载《名作欣赏》2001年第4期。 《从“兮”字用法看楚辞〈九歌〉的音乐特性》,载《社会科学辑刊》2001年第2期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》2001年第8期转载。 《从〈生民〉到〈离骚〉——上古诗歌历史发展的一个实证考察》,载《文学遗产》2001年第4期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》2001年第12期转载;《高等学校文科学报文摘》2001年第5期摘编。 《中国古典诗歌中“生命意识”的内涵与泛化》,载《深圳大学学报》2001年第6期。 《仰望泰山志在高远——杜甫〈望岳〉赏读》,载《古典文学知识》2001年第6期。 《屈原的诗学》,载《深圳大学学报》2002年第6期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》2003年第5期转载。 《中国古典诗学的抒情理论》,载《中华读书报》2002年11月27日。 《夏商时代的天命观念及其文化形态》,载《淮阴师范学院学报》2003年第2期。 《性善·仁政·浩然之气——孟子精神世界的再认识》,载《深圳大学学报》2005年第3期。 《一个哲学悖论的诗学消解——老子“道”本体的无限性及其审美转化》,载《文艺研究》2007年第12期。 《流芳千古的一代文宗欧阳修》,载《文史知识》2007年第12期。 《眼观风云浩荡胸怀日月运行——曹操〈观沧海〉赏析》,载《古典文学知识》2008年第2期。 《一部不该被遗忘的著作——重读杨公骥先生<西藏古史考>》,载《古籍整理研究学刊》2008年第4期。 《礼乐传统下的孔子音乐美学》,载《左传研究论文集》,中华书局,2009。 《地域特征民族本质世界背景——岭南文化研究的三个维度》,载《华南师范大学学报》,2010年第12期;《新华文摘》2011年第7期全文转载。 《杨公骥的学术风范》,载《读书》2011年第11期。 《“诗中有画”的典型范例——读王维〈山居秋暝〉》,载《古典文学知识》2012年第4期。 《独创性与超越性:莫言的启示》,载《华南师范大学学报》2012年第6期;人大报刊资料《中国现代、当代文学研究》2013年第5期转载。 《〈“远”范畴的审美空间〉序》,载《“远”范畴的审美空间》,武汉大学出版社,2014。 《〈文学遗产〉照亮我的学术之路》,载《〈文学遗产〉六十年》,社会科学文献出版社,2014。 《美景如画情韵悠长——读白居易〈题岳阳楼〉》,载《文史知识》2015年第1期。 《陶渊明“真意”探微》,载《学术研究》2015年第4期。人大报刊资料《中国古代近代文学研究》2015年第8期转载。 《公木的“第三自然界”》,载《读书》2018年第4期。 《孔子“世界观”的启迪》,载《儒学文学关系研究》,线装书局,2018。 《“四高一转”:白居易人生道路的个体特征》,载《江苏师范大学学报》2019年第4期; 人大报刊资料《中国古代近代文学研究》2020年第8期转载。 《孔孟“孝”论的历史渊源与伦理内涵》,载《中国文化研究》2019年第4期。 《失意伤别的悲叹与共鸣——读白居易 〈送张山人归嵩山〉》,载《名作欣赏》2020年第8期。 《〈新华颂——公木诗文选〉序》,载《新华颂——公木诗文选》,长春出版社,2021。 《时代的歌声 战士的情怀——公木诗歌创作述论》,载《诗探索》2021年第2期。 《白诗脞谈》,《古籍整理研究学刊》2021年第4期。 《“孤灯挑尽”:宫禁习俗、艺术渲染和人性意义——读白居易〈长恨歌〉札记》,《河南大学学报》2021年第6期。

1、《汉大赋的艺术本质》,山西师范学院学报,1984年第2期。上海古籍出版社《中国古典文学研究年鉴〈1984〉》提要介绍,1987年。日本京都大学《ANNUAL BIBLIOGRAPHY OF ORIENTAL STUDIES FOR 1984》,1987年。2、《〈七发〉与汉赋的正式形成》,载《学海探胜》,山西人民出版社,1986 年。3、《赋体的形式特征》,山西师大学报,1986年第1期。4、《孔子的人学思想简论》,载《孔子思想研究文集》(一),山西人民出版社,1988年。5、《屈原与中国知识分子的古代传统》,山西师大学报,1991年第3期。中国人民大学《中国古代近代文学研究》全文转载,1992年第1期。中国社会科学文献出版社《1991-1992中国文学年鉴》评述,1993年。6、《文化哲学与屈原的文学突破》,山西师大学报,1992年第1期。中国人民大学《中国古代近代文学研究》全文转载,1994年第2期。7、《世人眼中的屈原与文化》,载《典籍与文化》,1993年第4期。 1 赵氏孤儿与盂县藏山神祠 冯俊杰 山西师范大学戏曲文物研究所 【期刊】戏曲研究 2002-09-15   10 2 中国现存时代最早的神庙戏台 冯俊杰 山西师范大学戏曲文物研究所 【期刊】戏曲研究 2002-04-15 1 28 3 太原晋祠及其古代剧场考 冯俊杰 山西师范大学戏曲文物研究所 【期刊】中华戏曲 2005-12-15   9 4 知名学者的散文大世界——李强教授的新书《神州大考察》序 冯俊杰 山西师范大学戏曲研究所; 《中华戏曲》杂志社 【期刊】山西师大学报(社会科学版) 2010-05-25   0 5 沈璟、汤显祖批评印象谈 冯俊杰; 董慧敏 山西师范大学戏曲文物研究所 【期刊】艺术百家 2009-07-15   53 6 长城要塞杀虎口满族驻军修复的明代乐楼 冯俊杰; 刘梅 山西师范大学; 山西师范大学 教授; 硕士研究生 【期刊】戏剧(中央戏剧学院学报) 2007-09-30 0 40 7 明代士子眼中的《琵琶记》 冯俊杰 山西师范大学戏曲文物研究所 【期刊】中华戏曲 2008-06-15 1 78 8 山西繁峙县公主寺及其两座剧场考 冯俊杰; 刘梅 山西师范大学戏曲文物研究所; 大同大学朔州师范分校 【期刊】中华戏曲 2008-12-15 0 15 9 金《昌宁公庙碑》及其所言“乐舞戏”考略 冯俊杰 山西师范大学戏曲文物研究所 【期刊】文艺研究 1999-09-20 5 48 10 读周贻白先生的《中国剧场史》──纪念先生华诞一百周年 冯俊杰 山西师范大学戏曲文物研究所 【期刊】山西师大学报(社会科学版) 2000-08-25 0 50 11 略论明清时期的神庙山门舞楼 冯俊杰 山西师范大学戏曲文物研究所 【期刊】文艺研究 2001-07-20 5 62 12 文化哲学与屈原的文学突破 冯俊杰 山西师范大学中文系 【期刊】山西师大学报(社会科学版) 1992-09-30 1 22

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以下大型文学期刊省级文学期刊是从新闻出版总署网站采集的正规期刊,其中众多大型文学期刊省级文学期刊审稿快、易发表。大型文学期刊省级文学期刊也可通过学术期刊网平台推荐发表。刊名: 文学教育《现代中文学刊》是研究中国文学和文化的学术刊物,侧重于中国近代以来的文学和文化的研究。《学刊》鼓励中文学科内部各专业的贯通,鼓励中文学科与其他人文社会科学的交融,以弘扬人文精神、提倡学术创新、促进学术繁荣为宗旨。《现代中文学刊》设有“批评”、“书评”、“译文”和“史料”等栏目。《中国文学研究》创刊于1985年,距今已有二十多年历史。它由湖南师范大学主办,是全国中文核心期刊,2006年入选CSSCI来源期刊,具有一定的权威性,在国内外影响较大。本刊是研究中国文学方面的学术刊物,主要由学术争鸣、文艺理论天地、古代文学研究、现当代文学研究、比较文学研究、研究生论坛、新书评介七大版块的内容构成,适合专业研究人士和一般文学爱好者阅读。《中国作家》为大型文学刊物,专于中长篇精品小说和报告文学。创刊15年,刊载的文学作品获国家大奖的有30余篇。其中小说《血与铁》、《羊的门》和报告文学《黄河大移民》等引起了社会的广泛反响。此刊已于新千年由双月刊改版为月刊。文发网也提供免费全文 同时还提供论文写作指导与发表的服务

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古代文学研究方向: 先秦两汉文学研究 魏晋南北朝文学研究 唐宋文学研究 元明清文学研究 初试科目 : 101政治理论(含法律硕士) 201英语(含法律硕士) 631文学综合 838文学专业基础 参考书目 : 01.童庆炳主编《文学理论教程》

中国语言文学一级学科下设语言和文学类两大专业,文学类专业主要包括:中国古代文学、中国现当代文学以及中国少数语言民族文学这三个专业是各大院校考研的常设科目,具体专业开设和研究方向各院校又有所不同,以各院校招生专业目录为准。中国古代文学专业简介专业代码研究方向本专业主要研究中国古代各个不同历史阶段诗词文赋和小说戏曲创作的基本内容、风格流派、基本特征及理论批评内涵与时代思潮之关系,以横向比较和纵向探索相交织的宏观态势,阐释中国古代文学的渊源、发展演进规律及其理论体系的基本层次结构,并对其思维形态、批评模式与学术价值做出客观地评价。具体的研究方向以暨南大学为例包括:诗词学、叙事文学、先唐文学、唐宋文学、元明清文学。但要注意!各院校都有自己的特色方向,具体以报考院校为准! 研究内容先秦散文研究、楚辞研究、汉代文学思想研究、汉魏六朝辞赋研究、唐宋诗研究、明清小说戏曲批评、词学批评、地域文化与诗学研究等,在较为宽广的思想文化背景下,从纵横视角进入史实的把握与提升,开拓中国古代文学研究的新视野,强化有关研究的学术性。 参考书目目前比较权威的经典教材包括:袁行霈先生的《中国古代文学史》四卷以及游国恩等编由人民文学出版社出版的《中国文学史》、王力编中华书局出版的《古代汉语》、朱东润编上海古籍出版社出版的《中国历代文学作品选》、罗宗强、陈洪主编高等教育出版社出版的《中国古代文学作品选》。因为中国古代文学为非统考专业,因此各院校考试科目都不尽相同,甚至参考书目也不大一样,但袁本文学史一定必看书目之一。 就业前景抛开一级学科带来的光环选择教师或公务员,近年来兴起的“国学热”让古代文学专业再一次焕发活力,就往年报考数据显示:该专业招生人数较多,毕业生多从事教学、文化宣传、学术科研、新闻出版采编、古籍整理等方面的工作。 热门院校复旦大学、北京大学、南京大学、南京师范大学、南开大学、中山大学、苏州大学、首都师范大学、四川大学等。 报考热度就各大院校报录比数据分析,此专业近几年来报考热度持续上升,很多古代文学专业的研究生认为,选择这个专业是因为兴趣,而不是它的实用价值。事实上,从近几年的形势来看,对古代文学的兴趣似乎已经成为整个社会的取向。伴随热度和兴趣出现的必然有一系列与就业相关的连锁反应:比如最近故宫推出的文创类节目,必然会需要很多古代文化及古代文学的知识,这就为古代文学专业的学生创造了就业机会。神龙考研分析就神龙认识到的中国古代文学,专业知识范围跨度较广,上至先秦文学,下至1840年鸦片战争前明清文学,涵盖中国三千年文化精髓,研究门类包括:散文、诗歌、曲词、小说等,学科内容体量较大,复习有一定难度,需要统筹规划。具体的书目一定要以报考院校为准,有些院校会发布参考书目,有些会有考试大纲。

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