清明节习俗 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生死离别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。 清明节的来历我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明，农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。清明节是一个祭祀祖先的节日，主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。咏清明诗极多，以杜牧《清明》诗最为著名。 农事谚语 清明时节天转暖，柳絮纷飞花争妍。 降水较前有增加，一般年份仍干旱， 有的年份连阴雨，寒潮侵袭倒春寒。 地温稳定十三度，抓紧时机播春棉， 看天看地把种下，掌握有急又有缓， 棉花播下锄梦花，提温保墒效果显。 涝洼地里种高粱，不怕后期遭水淹。 瓜菜分期来下种，水稻育秧抢时间。 麦苗追浇紧划锄，查治病虫严把关。 继续造林把苗育，管好果树和桑园， 栽种枣槐还不晚，果树治虫喂桑蚕。 牲畜配种抓火候，畜禽防疫要普遍， 大力提倡种牧草，种植结构变“三元”。 鲤鲫亲鱼强育肥，适时栽种苇藕芡， 捕捞大虾好时机，昼夜不离打鱼船。 家鼠田鼠一齐灭，保苗保粮疾病减。 节日谚语 清明节气的阴晴雨雪与对未来天气及年景有一定预示的谚语有： ◇ 雨打清明前，春雨定频繁（鲁） ◇ 阴雨下了清明节，断断续续三个月（桂） ◇ 清明难得晴，谷雨难得阴（鲁） ◇ 清明不怕晴，谷雨不怕雨（黑） ◇ 雨打清明前，洼地好种田（黑） ◇ 清明雨星星，一棵高粱打一升（黑） ◇ 清明宜晴，谷雨宜雨（赣） ◇ 清明断雪，谷雨断霜（华东、华中、华南、四川及云贵高原） ◇ 清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜（冀、晋） ◇ 清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅（苏、鄂） ◆清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示，相关谚语有： ◇ 麦怕清明霜，谷要秋来旱（云） ◇ 清明有霜梅雨少（苏） ◇ 清明有雾，夏秋有雨（苏、鄂） ◇ 清明雾浓，一日天晴（豫） ◇ 清明起尘，黄土埋人（晋、内蒙古） ◇ 清明响雷头个梅（浙） ◇ 清明冷，好年景（辽、冀） ◇ 清明暖，寒露寒（湘） ◆ 清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示，农民极为关心，因此，在民间流传不少有关这方面的谚语。比如： ◇ 清明南风，夏水较多；清明北风，夏水较少（闽） ◇ 清明一吹西北风，当年天旱黄风多（宁） ◇ 清明北风十天寒，春霜结束在眼前（冀） ◇ 清明刮动土，要刮四十五（苏） 清明节也为宠物扫墓 清明节有人在先祖亡亲墓前垂泪，也有人在爱宠坟前掩泣。不止是人有墓地，宠物同样也有墓地。人们为宠物扫墓也跟拜祭祖先差不多，宠物墓前有照片、有白菊、有生前至爱的玩具作陪，还有的以水泥、大理石碑筑就跟人一样。除实体墓地外，宠物网络墓地、纪念博客也蔚然风行。和悼念亲人的网上祭堂一样，宠物祭堂可以祭酒、献花，申请也容易，多数只需输入宠物和主人的名字即可。 清明养生 清明时节是一年养生的重要时期，在中医理论机体生长也在于春季，吐纳调息法对人体阳气有益。大家应在这段时间穿比较宽松的衣服到空气清新的地方进行锻炼。 在清明之际体内肝气最旺盛，如果肝气过旺，则会对脾胃产生不良影响，妨碍食物正常消化吸收，同时还会造成情绪失调、气血运行不畅，从而引发各种疾病。因而这段时间是高血压病和呼吸系统疾病的高发期，需要大家对其重视起来。清明节又称“寒食节”。清明时期饮食方面，有些地方还保留着清明禁火吃冷食的习惯。但是，有一部分人群是不适合吃冷食的。在清明时节，凡是耗损或阻碍阳气的情况都应该予以避免。"阳气"升发是指脾胃的运动收缩，因而人在春季的食欲通常比较好，不过要注意饮食适度，保护脾胃的正常功能。清明时节饮食宜温，多进食蔬菜水果，尤其是韭菜等时令蔬菜。清明时期还适合进食地瓜、白菜、萝卜、芋头等食品温胃祛湿，也适宜多吃。另外，清明节气中，不宜进食笋、鸡等，可多吃些护肝养肺的食品，例如荠菜、菠菜、山药，对身体有好处。 清明节踏青时，不宜做运动量太大的活动。较少活动的人群，做运动需要量力而行，不应过大。老年人活动时心率控制在105次/分钟以内，呼吸控制在24次/分钟以内，中青年因人而异适当放宽。患有心脏病、高血压、急慢性支气管炎、肺气肿、肾炎、贫血、肺结核、发热、急性感染以及处于结石活动期的病人，都不要逞强登山。 清明节是踏青扫墓、追悼先人、悲痛伤感的祭祀节日。在凭吊先人的同时，应该注意自己的健康。清明节是对亲人寄托哀思的传统节日，是一次宣泄哀伤的机会，有利于消除不良情绪，同时也利于心理健康。但是在这段时期，对于失去至亲的人，清明节很容易触景伤情，容易产生不良情绪。特别是老年人在扫墓时，很容易产生负面情绪。大家悲伤、抑郁的情绪，不宜持续得过久。这段时期是心肌梗死、中风等疾病高发期。有此类疾病的患者不宜过度伤心，要注意情绪的调节，需要找亲人、朋友陪伴，缓解负面情绪的影响。 清明选在公历4月5日的缘由 清明是我国二十四节气之一，也是我国民间的传统节日。 从根本上讲，二十四节气是由地球公转时所在的位置确定的。 地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行15度有一个节气，共有二十四节气。因此，节气在阳历上的日期是固定的，由于闰年的原因，所以会相差两天。 农历是反映物候变化、指导农时的阴阳历，它还结合了阴历，即以月相5天为周期（一次满月到下一次满月的时间间隔）。因为阴历纪月推算节气所在具体时间需要准确的天文知识和数学知识，所以，以前的历书所载各个节气发生的时间是要由国家颁布的（如立春精确到年月日时分秒），而且，不同的时代推算的规则有所不同，清史稿时宪志就用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的推算方法。一般所讲农历中节气的设置规律往往只是确定月首为节气，月中为中气，两个节气间隔是15天是唯一可以供人推算的依据，节气歌也是一般人掌握节气规律的必学知识。稍微复杂一点的推算是习惯上以上一年的冬至（一年中太阳最低的时候）过了105天就是寒食，106天就是清明；现在按阳历计算就简单多了、可以固定在4月5日或4日（以当年二月平或29日而差异）。从天文角度说，4月5日或6日视太阳（视太阳就是太阳在黄道上的位置）到达黄经15度的时候。 总之，四五清明说起来是一个农历的节气，但它是用阳历方法确定下来的日子，这个说法在使用公历以前是没有的。就好像说3月21日是春分，6月23日是夏至一样。用节气来反映太阳的运动规律是中国古人了不起的发明。
文化大革命10年，文学凋敝，编辑人员横遭迫害与打击，或下放农村，或遣送 五七干校劳动。1972年，为纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表30周年，经安徽省革命委员会批准，发起征文活动，创办《征文作品》杂志，由安徽省文化局革命委员会主办，负责人为军代表吴平;1973年，《征文作品》更名为《安徽文艺》，仍隶属安徽省文化局革命委员会，负责人余耘，具体负责人程克文、严阵、江流;1978年恢复为《安徽文学》，由安徽省文联主管主办，主编江流;1984年，曾一度更名为《文学》，后因刊物整顿，于1987年并人 《清明》杂志。《安徽文学》创办以来，在党和政府的领导下，认真贯彻执行 二为方向和双百方针，努力推动作家深入群众、深入生活，发表了大量的有影响的小说、诗歌、散文、杂文、报告文学、文学评论等，培养了一大批文学新人，为安徽文学事业的繁荣作出了重要贡献。特别是粉碎 四人帮后，在拨乱反正、正本清源、反映农村改革、开创新时期文学新局面等方面，曾以思想解放、大胆。泼辣、犀利、富有洞察力而享誉全国。《安徽文学》为综合性文学月刊，国内外发行，最高发行量曾达18万份。《安徽文学》由安徽省文学艺术界联合会主办，中国学术期刊综合评价数据库来源期刊，中国学术期刊（光盘版）全文收录期刊。国际统一刊号：ISSN1671-0703，国内刊号：CN34-1169/I，邮发代号：26-177，半月刊。由《安徽文学》杂志社编辑、出版，国内外公开发行。为了贯彻“双百”方针，促进学术交流，繁荣我国文化教育事业，《安徽文学》特面向广大文化教育研究专家、学者以及文学艺术爱好者征稿。《安徽文学》下半月刊（文教研究） 杂志：由安徽省文学艺术界联合会主办，中国学术期刊综合评价数库来源期刊，中国学术期刊（光盘版）全文收录期刊。由 《安徽文学》 杂志社编辑、出版，国内外公开发行。
杜子建，1966年8月出生于安徽省贵池市茅坦乡，作家、企业家、短视频研究者。著有《活罪难逃》 等作品。其代表作《微力无边》是新媒体研究的力作，有人因此称之为中国微博营销教父。2013年《非你莫属》嘉宾，创办过选美公司、营销公司、传媒公司。中文名杜子建别名老杜、杜老师国籍中国民族汉族出生地安徽省贵池市茅坦乡个人经历少年子建杜子建1966年8月出生于贵池市茅坦乡。青年低谷1990年盛夏的一个黄昏，喝得酩酊大醉的杜子建，与4个湖南的捉鳖人打架，将其中一人打成重伤。几天后，被警察带走，不久，他被判刑6年，投入宿松县九成畈九成监狱。入狱之后，他完全变了一个人，他积极改造，表现良好。于1996年2月20日刑一年提前获释。离开监狱大门的时候，“杜子建打破了出监狱不回头看的“规矩”，频频回头，他暗下决心，换一种身份再来九成。写作成名1998年夏，杜子建在上海租了一间昏暗窄小的民房，从此，他把自己锁进了又一个“牢房”，开始了炼狱般的写作。完成了近五十万字的作品——《活罪难逃》。杜子建的长篇小说手稿在当地很快一传十、十传百地读开了。1999年冬，在池州作协举办的一次笔会上，杜子建作为一业余作者上台发言，他独特的经历，感情充沛的发言引得在场作协人员的浓厚兴趣。《清明》杂志主编段儒东更是连夜读完了这部长篇小说，看后予以极高评价，在和杜子建一番长谈后，段濡东亲自联系作家出版社，出版了这篇小说。《活罪难逃》迅速走红大江南北，杜子建也一下子成了名人。2001年8月13日中央电视台《东方纪事》栏目组专程与杜子建一起来到九成监狱，做了一期《铸魂之地》的节目。几十位狱警前来迎接，面对丈夫曾经呆过5年的地方，妻子抑制不住失声痛哭，杜子建心中更是百感交集，出狱近6年了，他终于实现了当日跨出九成监狱大门时心里的许诺，换一种身份来到人物评价杜子建曾经横行乡里，曾经因伤人入狱，曾经抗拒改造，曾经经商失败，曾要轻生自杀。从囚犯成为作家，他的曲折道路，对当今的许多人有着普遍的启示意义。他的成功至少说明：一个人，在生活中遇到再大的挫折，也不必悲观，不必自暴自弃，只要自强不息，终会实现自己的生命价值。因最早洞察并提出“微博是可以做营销的”，且雷厉风行地将旗下的选美公司就地改为中国第一家微博营销公司，杜子建又被行业人尊誉为“微博营销教父”。另外，杜子建也是《非你莫属》节目的首席特邀嘉宾，在微博上可谓尽显“犀利导师”的一面，但是在节目中又是“毒舌导师”，见面方知其“温文尔雅”，性格具有多面性！
一、祝贺马鞍山作家协会漂牛文学奖颁发仪式圆满成功2013年3月23日，《马鞍山散文》首发式暨漂牛文学奖颁发仪式，在诗城马鞍山市隆重召开。马鞍山市政协文教办主任，马鞍山市文联主席，马鞍山市作家协会主席、秘书长，马鞍山市散文学会会长、秘书长，马钢作家协会，安徽漂牛网络科技有限公司，国家、省、市各级作协会员50余人参加了该活动。马鞍山电视台，马鞍山日报等媒体对该活动做了全面报道。 二、风起中文网2013首届春季笔会风起中文网自2012年7月建站以来，承蒙各位作者、编辑、版友、读者的大力支持，才有了今日蓬勃发展的局面。为了感谢各位网友长期以来的支持，也为了提高风起中文网整体的写作水品，更为了增加各位网友之间的交流互动，风起中文网于2013年5月10、11、12日三天，在马鞍山凤凰湖休闲度假村，召开风起中文首届春季大型笔会活动。会议时间安排为：10日接待外来参会人员，11日会议交流、学习，12日游玩会议结束。 此次笔会，风起中文网特邀请了国内著名编剧、作家、作协会员、神秘当红网络大神，和我们共赴一场文字的盛宴。与会嘉宾名单如下：周濯街，1946年4月生，男、汉族、湖北省黄梅县人。1995年加入中国作家协会。1985年获湖北省新故事小小说二等奖。1991年获湖北省文化厅屈原文学奖和安徽省期刊优秀作品奖。1992年获湖北省文化厅剧本创作二等奖。1995年获黄冈市东坡文艺创作奖，1996年获湖北省第三届“文艺明星”奖。1999年荣获中国民间文艺家协会授予的“中国民间文艺家协会中青年德艺双馨会员”的称号。主要作品有中短篇小说《黄梅戏在后—邢绣娘传》等400余篇（部）。已出版的长篇神话小说有“天帝天部曲”、“造化七部曲”、“姻缘三部曲”、“鬼雄三部曲”、“少儿三部曲”、“三亲帝戚三部曲”、“神海三部曲”等14余部，分别在台湾、湖南、北京等地出版。《邢绣娘传》改编成大型黄梅戏，后又由中央电视、湖北电视台共同拍成戏曲电视剧在中央电视台播放。并荣获文电部颂发的《飞天奖》。长篇神话小说《七仙女正传》已被北京金泽文化传播有限公司和上海电影电视（集团）公司拍摄成28集电视连续剧《新天仙配》在全国各地播放。根据《财神爷赵公明》改编的26集电视连续剧《财神爷》将作为贺岁片于2000年春节与观众见面。已被收入《世界华人文学艺术界名人录》和《东方之子》等大型辞书。著有《鬼中豪杰——钟馗》、《造字之神——仓颉》、《玉皇大帝全传》、《玉皇大帝与观世音》、《财神爷赵公明》、《七仙女正传》、《精忠岳家拳》、《男婚女嫁之神——月老》、《绿林青楼之神——白眉》、《小儿之神——项托》、《炎帝》、《妈祖》、《阎王爷》、《灶王爷》、《和合二仙》、《财神到》。景旭枫，北京人，中国一线编剧、作家。毕业于北京交通大学建筑系，曾在外企供职多年，后转行写作。主要作品电视剧 《国家宝藏之觐天宝匣》27集（2009年上映，王千源、黄俊鹏主演，导演：刘一志） 《雪豹》40集（第26届金鹰奖获奖作品，2010年上映，文章饰演男一号周卫国，导演：皓威） 《青盲》50集（2012年上映，于和伟、沙溢、王丽坤主演，导演：杨文军） 《五号特工组之偷天换月》（2012年上映，于震、王丽坤主演，导演：赵青） 小说《天眼》潘小平，曾任《清明》杂志副主编，《安徽文学》执行主编，现为安徽文学院院长、安徽作家协会副主席。中国作家协会会员、鲁迅文学院第三届中青年作家高级研讨班学员。有《季风来临》、《北方驿站》、《城市呓语》、《爱情这逃犯》、《文化徽州》、《徽商——正说明清第一商帮》、《风韵新安》、《在北纬30度神秘线上》、《一步跨过两千年》、《坐拥江淮》等散文随笔、纪实文学，长篇小说《美丽的村庄》（与曹多勇合作）、长篇历史小说《翁同龢》出版。广泛参与电视策划与创作，担任多部大型文化专题片和纪录片撰稿，希望通过现代传媒手段，将精英的理念传达给大众。担任系列电视散文《皖地风流》、《永远的大别山》撰稿；大型文化专题片《安徽历史文化名城》、《红色记忆》、《安徽民间工艺》、《中国花鼓灯》撰稿；大型纪录片《跨越》、《潮起江淮》撰稿；大型纪录片《巨变》、《皖江崛起》、《振兴皖北》总撰稿。大型文化专题片《皖赋》获1999年度中国电视专题二等奖、安徽电视一等奖；大型理论专题片《跨越》获2003年度安徽省“五个一”工程奖；电影《美丽的村庄》获第十届国家“五个一”工程奖；长篇小说《美丽的村庄》（与曹多勇合作）获第十届国家“五个一”工程奖。大型纪录片《潮起江淮》获中国纪录片委员会改革开放三十年优秀纪录片银奖（学术奖），已发表论文、散文、纪实文学、影视文学、小说约780万字。郭翠华 笔名华子，女，安徽马鞍山人，中共党员。1982年毕业于安徽师范大学中文系。1972年起为中学教师，1982年后历任马钢职大、电大教师，马钢《江南文学》编辑、副主编，研究员。马鞍山市作协主席，省作协理事，市政协委员。2007年加入中国作家协会。著有散文集《紫色的夜》、《指间流水》、《我们这代人》。《紫色的夜》1998年获省政府文学奖、散文三等奖，现任马鞍山市作家协会主席。月关起点中文网白金作家，中国作协会员。处女作《回到明朝当王爷》横扫网络，囊括多项年终大奖，堪称网络架空历史小说代表作家。09年《回到明朝当王爷》入选“网络文学十年盘点”十大精品，《大争之世》，《步步生莲》，《回到明朝当王爷》入榜台湾图书借阅榜前二十名。《锦衣夜行》荣获台湾金石堂销量第一名。盛大集团董事长陈天桥，滚石公司老总段钟潭，著名歌星周华健等企业、文化名人都是月关书迷。2011年-2012年，月关连续两届分别获得起点中文网金键盘奖年度作家和年度作品两项冠军。 个人作品 《颠覆笑傲江湖》类型：[武侠同人] 《成神》类型：[东方玄幻]《回到明朝当王爷》类型：[架空历史] 《狼神》类型：[西方奇幻] 《一路彩虹》类型：[都市小说] 《追爱跨世纪》类型：[影视剧本] 《大争之世》类型：[架空历史] 《步步生莲》类型：[架空历史] 《锦衣夜行》类型：[架空历史] 个人荣誉 起点2007年度最受欢迎作家金奖，作品《回到明朝当王爷》； 2007年度十大网络原创作品第一名：《回到明朝当王爷》，连续五个月蝉联起点月票榜首； 2009年《回到明朝当王爷》入选“网络文学十年盘点”十大精品； 2009年加入中国作协； 2010《大争之世》，《步步生莲》，《回到明朝当王爷》入榜台湾图书借阅榜前二十名。 2011年在首届起点金键盘奖评选中，月关一举胜出，荣膺2010年度作家称号； 2012年，《锦衣夜行》荣获台湾金石堂销量第一名；在第二届起点金键盘奖评选中，《锦衣夜行》荣膺2011年度作品称号。 三、【喜讯】关于中篇小说出版有声阅读的通知各位文友：风起网站为了进一步给广大作者提供良好的创造环境，从三万字起收集中篇小说，短篇部将即日起开始对中篇小说开始收集优秀的小说作品，经过审核通过后签约，产生的效益和风起中文网网站55分成。短篇部投稿后是小说字数3——10万字之间，只要是完本的中篇，都可以申请签约。特别提醒；作者的稿件必须独家授权给风起中文网，且是有声阅读发表。 四、《马鞍山散文》，《马鞍山小说》暨【漂牛杯】文学大赛为进一步提高我市散文写作水平，现决定在2012年的《马鞍山散文》编辑暨“漂牛杯”散文大赛的基础上，继续进行2013年《马鞍山散文》编辑暨“漂牛杯”散文大赛的活动。马鞍山市区范围，请投市作协陈永红网络信箱，稿件必须投到漂牛网络科技有限公司“风起中文网短篇部”相应的栏目。当涂、和县和含山县作品由各县作协统一收集并上报。省内其它地区和跨省作品，由漂牛网络科技有限公司网站收集并上报。 五、热烈欢迎全国著名小说家金宇澄入驻风起中文网 金宇澄老师将于6月30日参加由风起中文网主办，马鞍山文联、马鞍山作家协会、《上海文学》协办的小说高峰论坛，届时期待大家关注。金宇澄，原名金舒澄，上海人，《繁花》的作者。1952年出生，被称为小说界的“潜伏者”。《上海文学》的资深编辑，不高产的个性作家，搁笔20年的之后，2012年以满纸沪语完成了一部描写上海市民生活的长篇小说《繁花》，一问世就反响强烈，一举摘得2012年度中国小说排行榜长篇小说第一名。《收获》杂志主编程永新认为：“《繁花》建立了一个文学的博物馆，多少年以后你要回过头来看上海，到小说里找就行了。” 六、风起中文网小说高峰论坛开幕（本报讯）6月30号，由风起中文网主办，马鞍山文联、马鞍山作家协会、《上海文学》协办的小说高峰论坛即将在“诗城”马鞍山举办。本次论坛，《上海文学》常务副主编金宇澄、著名网络作家安徽漂牛网络科技有限公司董事长张庆龙、马鞍山市作家协会主席郭翠华、马鞍山市小说协会秘书长耿伟等作为论坛嘉宾齐聚一堂。会上，诸位作家将就当下国内传统文学和网络文学的和谐发展以及所存在的问题进行讨论。届时，与会者将就个人创作和当前文坛的整体趋势进行广泛交流，碰撞出思想的火花。主要嘉宾介绍： 许辉：安徽省作家协会主席，1982年毕业于安徽大学中文系。历任宿州人民政府办公室秘书、市文联《宿州文学》主编，合肥市文联希望杂志社编辑、市作家协会副主席，安徽省文联大时代文学杂志社常务副主编，副编审。安徽省第八届政协委员。1976年开始发表作品。著有中篇小说《飘荡的人儿》、《三五个朋友》、《夏天的公事》、《尘世》、《焚烧的春天》、《幸福的王仁》等。其作品曾获1990年和1992年上海文学奖、1993年《萌芽》文学奖、1993年安徽文学奖、1992年上海长中篇小说奖、1994年庄重文文学奖。金宇澄：1952年出生，《上海文学》常务副主编，2012年以30万字的长篇小说《繁花》，一举摘得中国小说学会2012年度中国小说排行榜长篇小说第一名，2013年又获第十一届华语文学传媒大奖。 1985年，处女作《失去的河流》发表，即被《小说选刊》和《新华文摘》转载，次年创作了《方岛》等作品，连获两届《萌芽》小说奖，加入上海作协首届“青创班”，其间的《风中鸟》再获1987年度《上海文学》奖。 漂牛：原名张庆龙，安徽马鞍山人。中国知名网络作家，安徽漂牛网络科技有限公司董事长，马鞍山作家协会会员，安徽省诗歌学会理事，《诗人采风》执行主编，现任风起中文网站长。出版过诗集《一个人的天荒地老》，随笔集《清欢》。 耿伟：马鞍山市小说协会秘书长。1999年开始文学创作，短篇小说散见于各类杂志，著有长篇小说《凯鲁亚克的小船》等，曾获马鞍山市政府文学奖。
吴霜，吴祖光、新凤霞之女，我国当代著名的花腔女高音歌唱家、剧作家、画家和作家。早年毕业于中央音乐学院，后留美6年学习西乐。代表作品《光明三部曲》《别为你的相貌发愁》《女人漂亮》《父女惊魂》。著有《别问我的父母是谁》《我的舞台》《吴霜看人》等作品以及电视剧《新凤霞传奇》等。 吴霜在家里最小，虽然两个哥哥也喜欢看书，但只有吴霜才属于书迷。全家就她抢书抢得厉害，有些书从外边借的，她先抢过来，把着。她从小就对那密密麻麻的黑字非常感兴趣，吴祖光先生的藏书很多，七八岁的时候，吴霜就开始经常翻父亲的书架，但那会儿识字不多，想看这些书但看不懂，她着急，心里不舒服。那会儿她对父亲书架上那本浅绿色封皮的《红楼梦》最感兴趣，可是是繁体字，怎么也看不懂，吴霜甭提心里多难受了。吴祖光先生不让她看这本大书，吴霜就偷着看。偷着看，还是看不懂，于是吴霜那股子执著劲儿就上来了，她开始一段一段地“死克”，看一段，有不懂的地方，就问父亲，就这样，她和这本《红楼梦》“死�”了十年，《红楼梦》硬是没拗过执著的吴霜，以惨败告终。 几十年后的今天，再次回想起这段“克”书的经历，吴霜仍是一脸的喜悦，一脸的幸福，吴霜坚信，只要你想做的事，没有做不到的。 读书方法，被父亲打破 十年“文革”，吴霜开始了滥读书的阶段。社会上流传什么书她就想法借来看，这其中尤以中西名著居多。吴霜清楚地记得有一本书叫《基督山恩仇记》，也不知怎么从图书馆流出来，流到了社会上，大家互相传阅，每个人只有三天的时间读这本书，三天过后就会传到另一个人手中，以至于这本书传到吴霜手里的时候都已经被翻烂了。 要说到那会儿的读书热，就像今天的追星热一样。今天，如果有人和你提起周杰伦你要是说不知道，那你肯定会被骂“老土”；当年，人们都读《老妇还乡》、《金陵春梦》、《战争与和平》、《红与黑》……你要是没读过，别人也会骂你是“落伍青年”，吴霜自不会甘落人后，于是拼命地读世界名著，因为那会儿不读这些书她觉得丢人。 这种毫无章法乱读书的时间持续了近十年，最后被父亲给打破了。“文革”快结束的时候，那会儿管得也不严了，有一次父亲从五七干校回来，发现吴霜的读书毫无规律，逮着什么读什么，就找了一个姓张的作家叔叔给她指导。这位张叔叔家里没挨抄，有上千册图书，他就指导吴霜怎么有规律地去读书。因为吴霜是女孩子，所以他就让吴霜先读女性成功的书，然后读名著类、戏剧类的书。吴霜印象最深的是《邓肯自传》、英国勃朗特三姐妹的《呼啸山庄》、《简爱》、《艾格尼丝·格雷》以及张爱玲的书。 除此之外，她还看一些像杰克·伦敦的小说，不光看他们的小说，还看他们的自传。 吴霜特别喜欢读张叔叔家的一套《万象》杂志。在他指导之下吴霜读了大量的书。对于吴霜来说，这是她一生中最珍贵的一段读书时光。 后来吴祖光先生发现吴霜总是读一些女性十足的书，就指导她说你得看一些必看的中国古典书籍，像《三国演义》、《水浒传》、《史记》、《儒林外史》、元曲等。但女孩子终归是女孩子，吴霜不喜欢读《三国演义》，也不喜欢读《水浒》，吴祖光却说这几本书你是必看无疑的，你要是喜欢文学，这些书你非看不可。无奈吴霜开始大段大段地背本来对于那个年纪的她很枯燥的《史记》，看不懂，就背，后来背着背着，吴霜的执著劲儿又上来了，又开始“死�”《史记》。到了十七八岁的时候，吴霜又开始背唐诗，没事就背。“文革”后期，没学可上，吴霜就天天在家挑自己认为该读的书读，该背的诗背。这几年成了吴霜一生中最幸福的一段读书时光。 当多年后的今天，忙碌的生活和工作使她感叹再也没有时间读书了的时候，她会庆幸地想起当年，在那个漆黑如夜人人自危的年代，至爱的父亲竟然为她创造出了一段淋漓尽致无所顾忌的读书时光！ 后来吴霜开始学钢琴，学音乐，一直到现在，她再也没有时间尽情地去读书了，这也成了她最遗憾的一件事。所以，吴霜想写一篇文章———《无法读书》。 书架满了，心里才踏实 和书打架，吴霜总是赢；为了书，和父亲打架，吴霜还是赢，好像一切都充满了喜剧色彩，也许是她对书的执著和痴迷感动了老天，所以吴霜每次遇到和书有关的问题胜利总是站在她这边。有书，吴霜的生活就有了乐趣；有吴霜陪伴，书的价值才体现得更加珍贵。 吴祖光家中藏书甚多，有“朝阳区藏书状元”之称，吴霜特别喜欢父亲这些书，看着书架上满满的，吴霜心里就觉得踏实。可 1998年底的一天，吴祖光突然决定把一部分书大概有五千多册捐给北京戏校。等北京戏校来取书的时候，吴霜一看一包一包的书都被他们拿走了，就急了，说这些书我还要呢，吴祖光说不行，咱们家书太多了，吴霜不干，和父亲打了一架，后来北京戏校的人也不好意思了，说你们父女俩也别吵了，她要哪些书就让她留下吧，最后在吴霜的坚持下，吴祖光做了让步，就这样，有 100多册书被截留下来，成了吴霜的最爱。尽管有很多书都被拉走了，但好在过了不久，家里又添了很多新书。看到书架上又被填得满满的，吴霜才高兴起来。 1981年，吴霜拿到了美国一所大学的奖学金就出国留学了。到了那儿，受各种生活的启发，吴霜又转行写书。写书和读书，几乎成了吴霜生活的全部。吴霜说，这是她的最爱，这两者不可或缺。 风花雪月，只是过去时 吴霜最喜欢读的书就是《红楼梦》。十六七岁的时候终于能读懂了，吴霜就一遍又一遍地看这本书，每读一遍，她就加深一层对它的理解。吴霜觉得这本书写得太好了，以前只是看里面的风花雪月，看贾宝玉谈恋爱，后来看贾政怎么从政，贾雨村怎么糊弄人，看里面小人物的生活，越看越带劲，以至于这本书她都能大段大段地背下来。中国的四大名著中，吴霜认为只有《红楼梦》是最具社会意义和文学意义的，它的文学水平、文学价值和独创水平是其他三部都比不了的。 爱屋及乌，吴霜还喜欢读关于《红楼梦》的各种研究文章及书籍。有人曾跟吴霜说：“什么时候你能读懂了评论《红楼梦》的书，你就到一定水平了。”以至后来吴霜的写作都受到《红楼梦》很深的影响。 吴霜还喜欢看白先勇、张爱玲的书，他们都是深受《红楼梦》影响的非常成功的作家。 工作忙了，看书的时间少了，吴霜就选择读短篇小说和一些剧本。这对她的戏剧创作有着很大的影响。莫里哀、莎士比亚、王尔德、萧伯纳，中国的郭沫若、曹禺包括父亲吴祖光创作的剧本她都看。 “ 100个作家里未必能有 10个剧作家，剧作家的创作水平要求更高。”吴霜现在是一个作家，更是一个剧作家。 积累阅历，缩短成熟期 每个人的阅历都需要积累，尤其是积累你的知识库，如果你读的书多，你的成熟期就可以提前，你出成绩的时间也可以提前，这是一个捷径。一个人的人生经验越丰富，你对社会所产生的创造力就越强。如果你提前读书，读的书多，你的爆发力就可以提前。读书多，可以代替你的阅历。 都说“行万里路，读万卷书”，吴霜自言她出国的人生经历也增加了她的阅历，也就等于读书。她最感谢父母的一点是教会了她怎么读书，还有一点就是送她出国。竖起大拇指，吴霜说了句：“真棒！” “读书可以使人提前产生对社会的创造力。哈哈哈……”吴霜爽朗的笑声中透出几分对这句总结性话语的得意。吴霜认为，如今一个人要想出成绩，得经历小学、初中、高中、大学、研究生等若干个阶段，而多读书就可以缩短这个时间段。 剧作家、歌唱家、作家这几个角色，吴霜最喜欢的还是作家这个角色，因为这种创作是独立的，随心所欲，天马行空。吴霜透露，她最近在写一本《我们家》，不是写家史，写的是吴霜眼中的百态人生。 吴霜喜欢写小人物，因为她觉得小人物是最难写的。为了更深入地了解小人物，她能在街上跟卖冰棍的老太太聊上几个钟头，也能在一边偷听俩妇女聊家长里短、聊私事，这些，都是她创作的源泉。 要想成功，得先学做人 平日里，母亲新凤霞很喜欢说的一句话是：台上做戏，台下做人。民间艺人出身的母亲，这句话是她一生很刻意而为的行为准则。而父亲吴祖光经常给人题写的一句名言则是：不屈为至贵，最富是清贫。这两位文化名人父母的处世之道，其实也可以解释为他们在事业上成功的一种原因、一种源头。所以，吴霜总说父母是她人生中与人相处的第一楷模。 “我想，在人的生命中，成绩或许并不是第一位的，但是如何做人却必然是成功的首要因素。”
吴祖光目录[隐藏] 生平简介 作品回顾 往事略集 处世观念 书目年表 （1917—2003） [编辑本段]生平简介 吴祖光又名吴召石、吴韶，现代著名剧作家、导演。原籍江苏武进，1917年4月21日出生于生于北京东城小草厂的一所大宅院里，家庭为吴祖光提供了一个文学的环境。其父吴瀛，曾参加创办故宫博物院，精于诗文书画、篆刻和古文物鉴赏，对吴祖光的文学生涯有深刻影响，同年吴祖光毕业于北京孔德学校。在中法大学文学系学习一年后，应聘任南京戏剧专科学校校长室秘书。1934年发表的小说《宫娥怨》，是其处女作。七七事变后，随剧校到湖南、四川担任语文和中国戏剧史的教学。1936年于中法大学文科肄业。1937年，吴祖光任南京国立戏剧专科学校校长室秘书，同年创作抗日话剧《凤凰城》，成为全国戏剧界与日本侵略者进行斗争的有力武器。随后几年间，他创作了《正气歌》、《风雪夜归人》、《林冲夜奔》、《牛郎织女》和《少年游》等剧作声震剧坛，以上作品均收入《吴祖光戏剧选》。1945年，他主编的《新民晚报》副刊率先发表了毛泽东的词作《沁园春·雪》。1946年，他在上海创办《新民晚报》“夜光杯”副刊和《清明》杂志，还创作《捉鬼传》和新剧《嫦娥奔月》，声讨国民党的反动统治，后受国民党反动派的迫害逃亡香港。1947年，他在香港编导了《国魂》、《莫负青春》、《山河泪》、《春风秋雨》和《风雪夜归人》等电影。新中国成立后，吴祖光陆续创作出反映纺纱女工的电影《红旗歌》和儿童剧《除四害》等作品。1954年后，吴祖光导演了电影《梅兰芳舞台艺术》、《洛神》、《荒山泪》，为梅兰芳、程砚秋两位京剧艺术大师留下了极其珍贵的资料。1963年，他与妻子新凤霞合作改编了评剧《花为媒》，成为了评剧舞台上的成功佳作。此外他还创作了《武则天》、《三打陶三春》、《闯江湖》、《新凤霞传奇》和《三关宴》等大量作品。 1937年—1948年吴祖光任南京国立戏剧专科学校讲师，重庆中央青年剧社、中华剧艺社编导，《新民晚报》副刊编辑，《清明》杂志主编，香港大中华影片公司编导，香港永华影业公司导演。1949年后吴祖光任中央电影局、北京电影制片厂导演，牡丹江文工团编导，中国戏曲学校、中国戏曲研究院、北京京剧院编剧，文化部艺术局专业创作员，中国文联委员、中国戏剧家协会常务理事、副主席，友谊出版公司名誉董事长。1957年曾被错划为右派，下放北大荒劳动。1960年回到北京，先后在中央戏曲学校实验京剧团和北京京剧团任编剧，写有《武则天》、《凤求凰》和《三打陶三春》等剧目。1979年调文化部艺术局从事专业创作。粉碎四人帮以后，写了京剧《红娘子》和话剧《闯江湖》，都颇受欢迎。他是第五届至八届全国政协委员。建国后吴祖光出版了戏剧集《风雪集》、散文集《艺术的花朵》，同时还执导了多部艺术影片，其中的《梅兰芳舞台艺术》、《洛神》、《荒山泪》等为后世留下了京剧艺术大师梅兰芳、程砚秋的珍贵资料。1960年回北京实验京剧团和中国戏曲研究院任编剧，创作了《三打陶三春》、《三关宴》等京剧剧本，所改写的评剧《花为媒》的电影剧本堪称传统戏翻新的典范之作。“文革”后，吴祖光创作了取材于妻子新凤霞生活经历的话剧《闯江湖》。2003年4月9日，因冠心病发作，在北京逝世，享年86岁。 [编辑本段]作品回顾 ▲《三打陶三春》 20世纪60年代吴祖光作品，1983年被长春电影制片厂拍为彩色舞台艺术故事片。 五代时，流落江湖的好汉郑恩路经蒲城县，因偷西瓜，遭到看瓜女陶三春的痛打。赵匡胤见她才貌出众，从中撮合，郑恩与陶三春订下姻缘。 周世宗柴荣登基后，封赵匡胤为南平王，郑恩为北平王，并恩准郑恩与三春完婚。三春自别后也日夜思念郑恩，钦差要她进京完婚，她不穿凤冠霞帔，骑一头小毛驴，领弟弟陶虎赶往京城。 他们来到汴京城外十里堡，遇到赵匡胤和郑恩派出的大将高怀德。高怀德乔装成红胡子响马，扬言要陶三春做他的压寨夫人。陶三春闻言大怒，与之交手，经过一番酣战，陶三春击败了“响马”。高怀德在无奈之中，吐出了真情。陶三春闻讯后，怒火中烧闯入皇宫，欲找郑恩算账。 郑恩见陶三春闯入金殿，悄悄躲藏起来。柴荣见三春目无朝纲，命御林军将她拿下，御林军又被三春打得落花流水，大将高怀亮也被打得一败涂地。柴荣只得命赵匡胤连夜去找郑恩，给他们成婚。 郑恩询问十里堡战果如何？高怀德谎称他暗射雕翎箭，把三春射下坐骑。郑恩听后，以为煞了三春的威风，随即回府完婚。郑恩为摆王爷架子，在洞房中连称口渴，要三春给他倒茶。三春强压怒火，不予理睬。当他发现桌上放着卖油梆子，以为三春有意羞辱于他，要丫环取家法惩治三春。三春忍无可忍，与郑恩动起手来，几个回合就把郑恩打翻在地。郑恩自知不敌，跑出洞房，连呼高怀德助阵。高怀德已跑得不知去向。 柴荣、赵匡胤闻讯后赶来劝架。陶三春当着他们的面，立卖油梆为郑家家法，以示永不忘本。郑恩跪地赔礼认错，夫妇言归于好。柴荣封陶三春为一品勇猛夫人，准予参与朝政。 ▲《花为媒》 1963年长春电影制片厂出品，吴祖光编剧，此电影剧本被誉为传统戏翻新的典范之作。 王俊卿与表姐李月娥，青梅竹马，两小情笃，相誓永结百年之好。王母思孙心切，托 阮妈为俊卿说亲，阮妈为他说合了才貌出众的张五可，俊卿不从。王母几经诘问，俊卿吐露真情，非月娥不娶，绝不移情他人。王母无奈，又托阮妈去月娥家说亲。 月娥之父李茂林认为男女私情，有失大体，坚决不允婚事。俊卿得悉此情，病况日重。王母忧心如焚，阮妈献计，怂恿俊卿去张家花园相亲，她认为只要俊卿见到五可，定会喜爱五可，便可玉成此事。但俊卿病重，不能前往。阮妈又生一计，请其表弟贾俊英代为相亲。俊英与五可在花园会面，五可见他一表人才，举止潇洒，赠与定情信物红玫瑰一朵，以示相许。俊英将红玫瑰转赠俊卿，俊卿坚拒不受，阮妈又向王母献策，不妨先将五可娶来，俊卿势必就范，王母颔首，相约定期迎娶。 月娥闻讯，不胜痛苦，月娥母深谙女儿心事，乘其父不在家中，采用冒名送女之计，抢先将月娥送到王家与俊卿拜堂成亲，待五可花轿到来时，他们已经完婚。五可见状，怒不可遏。她大闹花堂，随即闯进洞房，严词质问俊卿，俊卿语塞。阮妈见此情状，不知如何是好，忽然发现站在一旁的贾俊英，即将他拖入洞房。于是，两对情人，笑逐颜开，各遂所愿。 《花为媒》精彩唱词选段 赠君玫瑰君莫笑 (张五可唱)叫一声王俊卿你来得正好，顾不得女孩儿家粉面发烧；我的心止不住扑扑突突地乱跳，有句话我要问问你呀，仔细你听着，婚姻事应不应得我不恼，好不该说我不值半分毫；你说我心不灵，我这手不巧，又说我貌丑无才我的身段不苗条。今日里到花园我们见了面，我让你仔仔细细把花瞧；你看看红玫瑰，再看看含羞草，你看看这藤萝盘架，再看看柳弯腰，你看看兰花如指，再看看芙蓉如面，看一看我这满园的鲜花美又姣。走一步，凤展翅；走两步，彩云飘；五可走了一个连环步，钗环响亮声音高，可笑你小小的书生为花颠倒，意悬悬眼灼灼你魂散魄消。 这才是窈窕淑女君子好逑 (张五可唱)张五可用目瞅，从上下仔细打量这位闺闺女流；只见她的头发怎么那么黑？梳妆怎么那么秀？两鬓蓬松光溜溜，何用桂花油？高挽凤纂不前又不后，有个名儿叫仙人髻。银丝线穿珠凤在鬓边戴，明晃晃走起路来颤悠悠，颤颤悠悠恰似金鸡乱点头。芙蓉面，眉如远山秀，杏核眼灵性儿透，她的鼻梁骨儿高，相衬着樱桃小口，牙似玉，唇如朱，不薄也不厚，耳戴着八宝点翠叫的什么赤金钩。上身穿的本是红绣衫，拓金边又把云子扣，周围是万字不到头，还有个狮子解带滚绣球。内套小衬衫，她的袖口有点瘦；她整了整妆，抬了一抬手，稍微一用劲，透了一透袖；露出来十指尖如笋，她这腕似白莲藕，人家生就一双灵巧的手，巧娘生下这位俏丫头�下身穿八幅裙掐百褶是云霞皱，俱都是锦绣罗缎绸。裙下边又把红鞋儿露，满帮是花，金丝线锁口，五色的丝绒绳又把底儿收。巧手难描，画又画不就，生来的俏，行动风流，行风流，动风流，行动怎么那么风流。猜不透这位好姑娘是几世修？美天仙还要比她丑，嫦娥见她也害羞。年轻的人爱不够，就是你，七十七、八十八、九十九……年迈老者见了她，眉开色悦，赞成也得点头。世界上这样的女子真是少有，这才是窈窕淑女君子好逑。 ▲《风雪夜归人》 本剧为吴祖光代表作，完成于1942年，1948年由吴祖光亲自导演拍成电影，由香港大中华影业公司出品。 上世纪40年代末期，在一个酷寒的风雪之夜，一个人踉踉跄跄地从坍塌的围墙缺口走进富家苏弘基的花园，手扶着那株枯萎了的海棠树，似在找寻他过去留在这儿的影子。 20年前，这座大城市里有一个出身贫寒的京剧男演员魏莲生，以演花旦红极一时。达官贵人、妙龄男女，甚至一般市民都被他的声色所倾倒。他交往甚广，常为穷苦的邻居纾危济困，颇受人们的敬慕。 以走私鸦片起家的法院院长苏弘基，过着醉生梦死的生活。他的四姨太玉春原是个烟花女子，后被苏弘基赎出为妾。玉春怀着一颗争取自由幸福的火热的心，不甘心于囚笼般的富贵生活。她以学戏结识了魏莲生，向他倾诉了自己悲惨的身世，后趁莲生到苏府祝寿演出之前，将他请到自己的小楼上。他们二人过去的遭遇相近，又都沦为阔老们消愁解闷的玩意儿，失去做人尊严，因而由怜生爱，并商定私奔，走向自由。这时，莲生从窗口摘下一枝海棠花送给了玉春。不料这一切都被由莲生推荐给苏家当管事的王新贵窥见。 善于阿谀的小人竟忘恩负义将此事禀报了苏弘基。当玉春按约出走之际，王新贵带领几名打手把玉春抓回，莲生则被驱逐出境。二人依依话别，从此天各一方。20年后，莲生拖着过早衰老的病体重回故土，但已物是人非，玉春已被苏弘基送给天南盐运使徐辅成为妾。莲生感慨万分，在那个风雪交加的夜晚，悄然死在海棠树下。 [编辑本段]往事略集 ▲“二流堂”奇冤 对于自己的际遇，吴祖光在生前也有过检视和回忆。“二流堂”是他无法摆脱的创伤记忆。 1913年出生的画家黄苗子，80年代末旅居澳州近十年，担任昆士兰格里菲斯大学客座教授，他是二流堂的亲历者和见证人。他在北京的寓所接受记者的访问时说：二流堂是一个荒诞的滑稽剧。 二流堂最初的形成和一个叫唐瑜的人有关。唐瑜是仰光华侨，1930年代初期便活跃于上海的电影界。据说是由于反对家庭包办的亲事，逃婚到上海，然后辗转到了重庆。唐瑜有一个胞兄在仰光，是富有的商人，这个富有的哥哥重手足之情，对兄弟关怀备至，唐瑜的哥哥给了他一把金梳子，跟他说如果没钱了，就折一个梳齿可以换钱。唐瑜拿着这把梳子突发奇想，把金梳子卖了，用换来的钱盖房子。 新房不断修建起来，建屋就地取材，大都采用当地极易取得的巨大的竹子捆绑起来做成屋架、门、窗，然后里外抹灰，加盖屋顶，便成为居室，这种在当地统称为“捆把房子”的建筑经过细致的加工，完全可以成为漂亮的西式住宅。唐瑜先后修建起不止两三处住房，都是提供给朋友居住，他的第一套房子“依庐”就是给夏衍一家住的。 吴祖光在他的回忆二流堂的文字中写道：唐瑜最后建造的最大的一幢房子，就在中一路四德里下坡的四德村，有一个很宽敞的大客厅和三间住室，装修比较考究，取了一个名字，叫做“碧庐”。“碧庐”与“壁炉”同音，唐瑜特别喜欢壁炉，大客厅里砌了一个很讲究的漂亮壁炉。 黄苗子说，唐瑜的碧庐，在重庆文艺界是一个引人的去处，朋友们都愿意到这里来聚，碧庐就像现在的沙龙或者俱乐部。那段时间吴祖光是碧庐的活跃人物，重庆的岁月是吴祖光人生中鼎盛的时期。在重庆，话剧成了最受大众欢迎也最为时尚的文化活动，吴祖光创作的《正气歌》、《少年游》、《牛郎织女》都成了一时的热门好戏。 碧庐在鼎盛的时候住过十几位房客。有一天徐冰（徐冰在解放以后是统战部长，当时在重庆分管文艺）和郭沫若来碧庐，住在那里的人还没起床。徐冰就说这些二流子真是懒惰，实际上当时大家都参加演出，结束的时候都是半夜三四点钟。那时候大家刚学会了一个陕北词“二流子”，郭老就说给他们起个名字就叫“二流堂”吧。“二流堂”的名字就叫起来了。 但吴祖光对这个名词没有什么好感，他写作一直勤奋，也不爱过多地聚众聊闲天。 抗战胜利之后，大家各奔前程。1947年，吴祖光去了香港，到香港后，他改行做起了电影导演，这项工作给他带来了新的知名度和丰厚的收入。 吴祖光回到北京是在1949年9月。在他面前是一个新的国家，同时等着他的，还有一份美满姻缘。 那时演员戴浩与虞静子夫妇在东单西观音寺34号租了一所老式的大洋房，进门是一排六间平房，相连一幢宽大的楼房，分租一间楼房给盛家伦，楼下一大间住的是音乐家邬析零全家，另外还有一个跨院的两间平房由黄苗子和郁风租住，老朋友又在这里聚头了，还是当年碧庐旧人。于是马上就传播开，都说是“二流堂”在北京重建起来了。 吴祖光租住了进门六间一排的平房。他和新凤霞就是在这里结婚的。 新凤霞从小被卖到天津，生长在一个天津的贫民窟里。父亲是卖糖葫芦的，母亲大字不识，一家人靠她唱戏养活。她6岁学戏，14岁就当了主演。1949年，新凤霞22岁的时候开始到北京闯天下。在北京她认识了吴祖光。在北京，吴祖光和新凤霞的婚姻名动一时。 吴祖光在“二流堂”是个活跃人物，经常有艺术青年到他那里去。杜高、钱庄、陶冶常聚在他的周围。这批人就被当成“二流堂”的“小家族”。 1954年，深受“二流堂”人际之累的吴祖光新买了一所坐落在帅府园马家庙9号有18个房间的四合院，他把住在上海的父亲和母亲接来北京同住，那时父亲已中风卧病多年。 “二流堂”在“肃反”运动中出了事。当时有人觉得这个地方很奇怪，为什么很多艺术家都在那里出出进进。老的齐白石、梅兰芳，年轻的杜高、田庄这些人，艺术界的音乐界的，那么多人聚在一起。很多人就开始怀疑。随后，“二流堂”的“小家族”的成员被定性为“胡风反革命集团”成员，来往于“二流堂”的人被认为是“胡风集团”的外围组织受到审查。 1957年“二流堂”再度受到审查，一个专案组来问：你们在这儿干什么？其实没干什么，就是谈谈文艺，聊聊天。专案组不信。画家张仃在1957年之初很想办一本杂志，当时就等着批复申请。这个事情也让专案组记录在案，说“二流堂”要办机关刊物。 很多人追问为什么建立“二流堂”的组织，被问到的人都说，根本就没有这个组织。但是有人故意落井下石，说“二流堂”有堂印。因为盛家伦找王彦祥的哥哥刻了一个篆刻“二流堂”，当时就说是堂印。吴祖光买了几幅年画，年画画的是几个小孩，题名叫“玩不厌”。吴祖光喜欢那个“玩不厌”，给每个朋友送了一份。他把“玩不厌”挂在墙上，别人都没有挂，那幅“玩不厌”就被人当成“二流堂”的堂徽。当时匈牙利出现了“裴多菲俱乐部”事件。“二流堂”就被看成中国的“裴多菲俱乐部”。 1957年反右开始以后，“二流堂”不少人就被划为“右派”。 这年5月间党中央发出号召，要求大家帮助党整风，“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒”。吴祖光已经停止了他一向不感兴趣的电影工作，急于写出新的话剧本，已定名为《吹皱一池春水》。但是家里不断来人，屡屡打断他的写作，有很多报纸杂志的记者，有很多议论当前形势的朋友，甚至有老前辈担任文化领导的人物，要吴祖光陪着去民间小剧团“放火”，更有说明白是奉命来要吴祖光发表意见，写文章给领导提意见。而吴祖光对文艺界的领导也确是意见不少；但是吴祖光在他的家里遇到了阻力。 阻力来自妻子新凤霞，新凤霞听到吴祖光的一些意见，十分反感，甚至害怕。她认为，在旧社会受尽苦难，多亏共产党救了她才翻了身；今天的领导方式尽管有问题，也比旧社会强多了。吴祖光说：“这回是共产党要大家提意见的，为了改进工作，又是毛主席让提的。”她说：“那也不许你提！” 5月31日，周扬、阳翰笙邀请吴祖光出席全国文联的一个会议，而且派人派车来接，汽车在大门外揿喇叭，接的人在一旁催，一向温顺的妻子却一反常态坚持不肯放行。新凤霞叉着腰站在门口不许吴祖光出去，事情毫无转弯的余地，吴祖光狠狠劲一把把妻子推开就走了。他听见妻子哭了，但是他没有回头，跑出院子，出了大门，上了车。 吴祖光回忆说：“这是我平生第一次对女人这么粗暴，真够我一生后悔的。” 从后果来说，妻子的拦阻是对的。那天的与会者只有马思聪、金山等五六个人，吴祖光在那次会议的发言后来被前辈田汉先生加了一个标题：《党“趁早别领导艺术工作”》，在报上公开发表，成为吴祖光反党的铁证。 吴祖光被打成了“右派”，并注明是反革命右派分子。 1958年早春的一个凌晨，大雪纷飞，吴祖光到父母亲的住室去和老人告别。他要和一个有500人的庞大的右派大队去北大荒劳动改造。早在几个月前吴祖光开始受批判时，就把一切有关的报纸刊物收起来不让父亲看见，因此病中的父亲根本不知道发生了什么事情，他也不知儿子要到什么地方去，分别时他是笑着的。那时吴祖光也不知这是与父亲的永别。第二年父亲去世，吴祖光在春耕的大田里劳动时收到北京的报丧电报已经过了半个月。 1966年，“文化大革命”开始了，最初，风暴并没有波及到吴祖光头上，当“走资派”和当权者们统统被揪出来后，老右派们才重又被拎了出来。“二流堂”的问题又被提了出来，这次，堂主已不再是吴祖光了，夏衍成了后台老板，而实际上的斗争矛头则指向了周恩来。 “二流堂”就被政治化了。开始还是思想意识的问题，“文革”时就被定性为“反党、反革命、反社会主义集团”受到批判。这次来头就大了。江青亲自抓这个案子。“二流堂”的人就被关起来了。吴祖光再次下放劳动，黄苗子和郁风被关到监狱，戴浩被劳改。 1979年6月19日文化部复查委员会办公室发布撤销《关于““二流堂””组织活动情况的报告》的通知。而此时，“二流堂”“小家族”里的剧作家汪明，备受折磨，死于安徽劳改地。戏剧家田庄，熬不过年年苦难，英年早逝。而黄苗子、郁风夫妇被关了7年的监牢。 ▲最后岁月 在夫人新凤霞去世后不久，吴祖光由于心情郁闷和年迈，血管硬化引起脑血管栓塞，曾先后三次住院。但他依然保持着乐观的生活态度。 平日，他经常站在自家的阳台上眺望，看车水马龙、人来人往，脸上流露出笑容……他还经常坐在轮椅上，由保姆陪着下楼去遛弯儿或去理发馆刮脸洗头，这是他认为最惬意的时光。 吴祖光从小就与书结下了不解之缘。几年前，他虽然把他和新凤霞的藏书捐给了北京戏曲学校，可后来他收集的书又把家中的书柜装得满满的。 吴祖光还特别喜欢看足球比赛，几乎场场都看。其女儿吴霜笑着说：“爸爸年纪大了，看电视经常打瞌睡，可是看足球、拳击、京剧从来就没有出现过这种情况，尤其是看足球比赛，俨然一位20几岁的青年，嘴里不时地嘟囔着：‘犯规’……他虽然年迈体弱，大脑不像以前那样好使唤，可看起球来表情却很丰富。” 吴祖光偏爱甜食，尤其爱吃汉堡包。为让老人笑口常开，吴霜还特意养了一对小宠物———Baby和PP。吴老最喜欢PP，每当他见到PP满屋跑淘气时，脸上总露出舒心的微笑，这两只可爱的小动物已成为他的“宠儿”。吴祖光时常摸摸它们，逗逗它们，诙谐地说自己家里现有“八口”——自己、女儿、女婿、外孙、两位保姆还有Baby与PP。 [编辑本段]处世观念 吴祖光生于一九一七年，彼时军阀混战，国家处于贫弱交加内外交困时期；及至成年，恰又逢上日寇侵华，民族危亡；待到新中国成立，吴祖光正处盛年，是创作的黄金时期，按理，作为少年即得大名，当时中国文坛屈指可数的优秀剧作家之一，本应该是写出更多能够揭示时代面貌的戏剧作品的时候。但很不幸，没过多久，整个国家就被推进到一种只准说梦话严禁说真话的状态，再后就是众所周知的十年浩劫。能够最终劫后遗存，进入晚年，是惟一的那么一点点苍凉的幸运；我平常一直认为，像吴祖光先生这辈人确实是生不逢时的。想来，和吴祖光一样有那些时代经历的人，有这种“生不逢时”的人生慨叹者，当不在少数。吴祖光的好友、书画家黄苗子，曾赠语吴祖光：“生不逢时，才气纵横。”这八个字，一方面自然评的是吴祖光，赞其之才，叹其之遇，另一方面又何尝不可以为黄苗子的自况呢。 但吴祖光不同意他这位好友的赠语，自下断语曰：“生正逢时，死不介意。”吴祖光时常同友人表达这样一个意思：整个二十世纪最精彩的六十年都赶上了，怎么能说是“生不逢时”呢？吴祖光晚年书法自成一体，幽俊飘逸，沉雄大度，求字者络绎不绝。据说，吴祖光总是将“生正逢时”这四字书幅送人，前前后后给人写了有上千条之多，不管是达官贵人，还是升斗小民，赠送的都是这四字。但我看到的这一幅，尽管字势开张飘逸，却并非用的毛笔，而是硬笔，该是垂暮之年衰弱到难以挥毫时所写。以此也可见吴祖光先生的豁达心境。 吴祖光一生遭遇算不上多少顺利，相反，倒可以说是坎坷多磨。进入新社会以后，同绝大多数当时的知识分子一样，无一例外地遭遇覆顶之灾。到了晚年，本该享享清福吧，又为“国贸案”一篇杂文惹上官司，搭进好几年，不得安宁。但吴祖光缘何还能一而再、再而三地向人表示自己“生正逢时”？我的理解是，像吴祖光这样正直、敢于说真话的人，身上有一种我们传统文化中常说的“士”气，有一种浩浩荡荡的风骨气节。因了这种“士”气，这种浩荡风骨，他们不拘于一人一时，一时一事的遭际得失，不于个人小处戚戚艾艾，而是风物放眼，着眼于大处，着眼于整个时代，个人遭际自如芥子之与须弥。安如五岳之高山，静如平湖之秋月，君子达观天下，吴祖光晚年的豁达可作如是观。 [编辑本段]书目年表 ▲著作书目 《凤凰城》（剧本）1939，生活 《正气歌》（剧本）1942，文艺奖助金管委会出版部 《牛郎织女》（剧本）1943，启文书局 《夜奔》（剧本）1944，未林出版社 《孩子军》（儿童剧本）1944，新联出版公司 《风雪夜归人》（剧本）1944，新联出版公司 《少年游》（剧本）1945，开明 《后台朋友》（散文集）1946，上海出版公司 《嫦娥奔月》（剧本）1947，开明 《林冲夜奔》（剧本）1947，开明 《捉鬼传》（剧本）1947，开明 《艺术的花朵》（散文集）1955，新文艺 《风雪集》（剧本）1955，人文 《画家齐白石》（报道）1956，北京 《荒山泪》（京剧）改写，1957，戏剧 《踏遍青山》（戏曲本）1979，群众 《求凰集》（剧本）1980，四川人民 《咫尺天涯》（剧本）1980，四川人民 《闯江湖》（剧本）1980，戏剧 《吴祖光剧作选》 1981，戏剧 《童童》（剧本）1981，陕西人民 《花为媒》（电影文学剧本）1981，河北人民 《枕下集》（诗集）1981，山西人民 《吴祖光论剧》（论文）1982，戏剧 《吴祖光散文选》 1982，江苏人民 《牛女集》（剧本）1982，宁夏人民 《吴祖光悲欢曲》（传记）1986，四川文艺 ▲研究资料书目 《风雪夜归人》的舞台艺术（王正等编）1984，戏剧 《吴祖光悲欢曲》（许国荣、张洁）1986，四川文艺
清明节习俗 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生死离别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。 清明节的来历我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
史玉柱，1980年，他以安徽怀远县总分第一的成绩从怀远一中毕业。1984年毕业于浙江大学数学系，分配至安徽省统计局。1989年1月，毕业于深圳大学研究生院，为软科学硕士。随即下海创业。敖世洲，1952届校友，研究员(中国科学院上海生物化学研究所学术委员会副主任)，1957年毕业于北京大学生物系。曾兼任中国科学院上海生物化学研究所分子生物学国家重点实验室副主任、主任，现兼任该实验室学术委员会主任。1993年被评为中国科学院优秀研究生导师。王学理，1958届校友，国家体操一级运动员。1956年代表安徽省参加第一届全国青少年运动会体操比赛， 1 959年获安徽省第一届运动会体操健将级全能第四名、鞍马第一名。王大鹏，1975届校友，曾任蚌埠医学院党委书记，现任安徽中医学院党委书记。王桂水，1996届校友，安徽华博信息技术有限公司董事长，省青联9届委员，在怀远一中设立华博助学金。潘小平，1972届校友，中国作协会员，安徽省文学院常务副院长，安徽省作协副主席，著名作家、评论家。安徽省文联《安徽文学》执行主编《清明》杂志社副编审。著有《季风来临》、《城市呓语》、《北方驿站》、《爱情这逃犯》、《文化微州》5部作品集，评论《作家心态差异论》、《作家心态是一个历史的范畴》、《归来的流放者——新时期小说十年批判》、《新时期小说的理性精神》、《现实与关怀》、《全球化语境下的中国散文》等，其中中篇小说《失踪》获中国首届侦探小说佳作奖。焦永道：合肥水泥研究设计院教授级高工；中国硅酸盐学会常务理事，环境保护分会理事长；享受国务院特殊津贴；国家科学技术奖评审专家。
《新安家族》中的“鸿泰商训” 该小说是著名作家季宇的最新力作。季宇，祖籍江苏泰兴，出生于安徽芜湖，自幼在合肥长大，著有小说集：《当铺》、《爱的变奏》、《王朝爱情》、《猎头》等；长篇作品：《段祺瑞传》、《权力的十字架》、《徽商》、《共和，1911》、《淮军》等；另有影视作品《新安家族》等多部。所著作品曾获星光奖、“五个一工程”奖、安徽社科文艺奖、中篇小说选刊奖等。现任安徽省文联主席、作家协会主席、《清明》杂志社主编，国家一级作家。
名誉所长 戴逸 所长 黄兴涛 副所长 杨念群夏明方孙喆 工会主席 董建中 所行政办公室 王奇民(主任) 黄玉琴(秘书)王绪芬（图书资料管理员）李静（基地行政秘书） 学术委员会 黄兴涛（主任）、陈桦、黄爱平、刘凤云、 杨念群、夏明方、张永江 第一教研室（中国古代史） 教研室主任：刘文鹏 第二教研室（中国近现代史） 教研室主任：朱浒 第三教研室（专门史） 教研室主任：孙喆 第四教研室（中外关系史） 教研室主任：曹雯 第五教研室（历史地理学） 教研室主任：华林甫 第六教研室（历史文献学） 第六教研室：阚红柳 重点研究基地 学术委员会主任：李文海 主任：黄兴涛副主任：黄爱平 《清史研究》编辑部 主编：祁美琴 副主编：张永江曹新
在历史发展的过程中，中国政权的组织形式和权力各有演变，各不同时期的统治者都做过一些有利于加强君主专制的调整和补充。说到六部，很多人都会想到中国的“三省六部制度”
因为《清史》的编纂面临着庞大的资料整理和翻译任务。《清史》是我国一个重大学术性文化工程，编纂于2004年全面启动。2015年1月，由中国人民大学清史研究所、《清史研究》编辑部主办的“清史研究百年学术史”国际研讨会在京召开。清史《清史》是我国一个重大学术性文化工程，编纂于2004年全面启动。从2002年8月中共中央和国务院批准启动《清史》编纂工作至今，国家清史编纂委员会已六易其稿，拟定了共92卷的《清史》目录，计划每卷约35万字。编纂清史，既是一个重大的历史任务，也是一个庞大而严肃的学术研究课题，不仅要完成主体工程，即写出一部反映当代中国学术水平的、经得起历史检验的史学著作，还包括整理出版相关的档案、文献和译著等基础工程，因此整个编纂任务是非常艰巨的，需要“集四海之思，聚八方之力。因此，国家投入经费约6亿元人民币，将携手台湾专家学者参与编纂工作，是《清史》编纂的一个特点。在讨论确定《清史》的体例体裁过程中，编纂委员会先后邀请了台湾大学、台北政治大学、台北故宫等七八个台湾院校和研究机构的学者前来中国内地，认真听取他们的意见。
直属单位中国艺术研究院（中国非物质文化遗产保护中心）、中国国家图书馆故宫博物院、中国国家博物馆、中央文化管理干部学院、中国文化报社中国京剧院、中国国家话剧院、中国歌剧舞剧院、中国东方歌舞团（国家歌舞团）中国交响乐团、中国儿童艺术剧院、中央歌剧院、中央芭蕾舞团、中央民族乐团中国美术馆、中国国家画院、中国对外文化集团公司、中国录音录像出版总社中国演出管理中心、文化部恭王府管理中心、文化部文化设施建设管理中心文化部文化艺术人才中心、文化部离退休人员服务中心、文化部艺术服务中心国家清史纂修领导小组办公室、中外文化交流中心、文化部文化市场发展中心文化部民族民间文艺发展中心、中国艺术科技研究所、梅兰芳纪念馆文化部全国文化信息资源建设管理中心、主管单位、文化部中国世界民族文化交流促进会拓展资料中华人民共和国文化部中华人民共和国文化部是中国文化行政的最高机构。是国务院的职能部门，在国务院领导下管理全国文化艺术事业。中华人民共和国文化部是中华人民共和国国务院负责文化、艺术事业的组成部门；是中华人民共和国成立最早的政府部门之一。2018年3月，根据第十三届全国人民代表大会第一次会议批准的国务院机构改革方案，将将文化部职责整合，组建中华人民共和国文化和旅游部，不再保留文化部。 中华人民共和国文化和旅游部直属单位介绍：国家艺术基金管理中心、中国艺术研究院、中国国家图书馆、故宫博物院、中国国家博物馆中央文化管理干部学院、中国文化传媒集团有限公司、中国国家京剧院、中国国家话剧院中国歌剧舞剧院、中国东方演艺集团有限公司、中国交响乐团、中国儿童艺术剧院中央歌剧院、中央芭蕾舞团、中央民族乐团、中国美术馆、中国国家画院中国对外文化集团公司、中国数字文化集团有限公司、中国动漫集团有限公司文化部恭王府博物馆、文化部文化艺术人才中心、文化部离退休人员服务中心文化部艺术发展中心、文化部清史纂修与研究中心、中外文化交流中心文化部民族民间文艺发展中心、中国艺术科技研究所、全国公共文化发展中心文化部海外文化设施建设管理中心、旅游质量监督管理所、中国旅游报社、中国旅游出版社、中国旅游研究院参考资料：中华人民共和国文化部—百度百科 中国文化旅游部—直属单位
黄星垣中医内科总论上海：上海科技出版社，1964：1-黄星垣中医各家学说总论上海：上海科技出版社，1964：1-黄星垣主编中医内科急症证治总论中毒、痧症北京：人民卫生出版社，黄星垣实用中医内科学辨证、急症上海：上海科技出版社，黄星垣中医急症大成总论北京：中医古籍出版社，14-黄星垣温热求新温热急症心法重庆：重庆出版社，1989；54-黄星垣中医药临床科研指南概论成都：四川科技出版社，1990：1-黄星垣如何实现中医现代化上海中医药杂志，1980，（5）：黄星垣扬长补短，推陈出新中医杂志，1980，（1）：黄星垣中西医处理急症的现状及改进中医急救治疗方法的探讨中西医结合杂志，1985，（9）：黄星垣辨证论治形式和应用探讨，中医杂志，1985，（4）：黄星垣多学科多途径开展中医科学研究中医年鉴1984，1985，黄星垣卫气营血的证候及治法研究进展中医杂志，1987，28 （1）：63-黄星垣古为今用和用以扬古的探索，中西医结合特集中西医结合之路，1986，黄星垣中医病证规范的层次和框架中国中医药学报，1990，（4）：黄星垣中医药治疗肾盂肾炎141例研究探讨中华内科杂志，1966，（5）：黄星垣温病学的学术成就及其继承发扬陕西中医，1981，（4）：黄星垣中药大输液的临床及实验初步观察，中西医结合杂志，1982，（3）：黄星垣急性感染的中西医结合治疗探讨中西医结合杂志，1985，（9）：黄星垣几种内科急症的中医证治和疗效比较中国中医药学报，1987，（3）：黄星垣如何掌握热病昏迷的证治要点中医杂志，1990，31（5）：
他结合自己用药经验编著出版有《中药临证应用》。公开发表论文16篇，《浅谈五脏痹》在全国学术交流大会宣读。后与《试论五脏痹证治》等分别获内蒙古中医学会、内蒙古科委优秀论文奖。《中医临床研究之我见》在《上海中医药杂志》发表时该刊赞其“承前启后，作出成绩”，《肝炎的中医病名及主症辨析》在全国肝炎大会宣读后，《中医杂志》曾予综述。他早期撰写《冠心病高血压病中医辨证分型及其生化基础》受到重视，多次为学者引用。为西学中班及中医研究班等讲授内经、伤寒、温病、内科、中药及专题讲座等，编写教材约80余万字。讲课善于理论联系临床，深入浅出，颇受欢迎。