--"实事求是"是一种公正无私的高尚情怀无私才能无畏,出于公心才能行于正道只有舍得为坚持真理、伸张正义而自我牺牲的人,才能做到彻底地、始终如一地坚持实事求是相反,任何偏私心理都会导致对事实和真理的扭曲和背离如现实中有的人为图谋私利而故意弄虚作假、颠倒黑白、混淆是非；有的人为发泄私愤而无中生有、捏造事实、陷害他人；有的人为明哲保身而曲意逢迎、说违心话、办违心事,等等特别是当坚持"实事求是"要触犯某些人的颜面和利益,可能遭到打击报复的时候,敢不敢坚持"实事求是"就更是对党性、人格的严峻考验 --"实事求是"是一种神圣的社会责任感只有当一个人清醒地认识到"实事求是"的社会意义和不"实事求是"的严重社会危害,才能把"实事求是"作为自己在认识和实践活动中的自觉追求从这个意义上说,神圣的社会责任感是保证做到"实事求是"的"监视哨"和"仲裁员"没有社会责任感的人,说假话、讲歪理往往脸不变色心不跳,对不"实事求是"给社会和他人造成的危害麻木不仁,甚至为弄虚作假占到便宜而沾沾自喜有社会责任感的人,则会为自己坚持"实事求是"给国家、集体和他人带来实际利益而感到欣慰,为自己未能坚持"实事求是"而给社会或他人造成危害受到良心的谴责,从而促使自己鼓起勇气主动承认和改正错误 --"实事求是"是一种勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神坚持"实事求是",就是严格按客观规律办事,这是成就一番事业的必要条件必须看到,"实事求是"是一个极其复杂、相当艰苦的实践过程,既需要追求和掌握真理,又需要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理；既需要学习掌握人类创造的各种知识,又需要面对千差万别、千变万化的客观情况,不断地超越已知,探索未知所有这一切,都必须付出艰辛的劳动可见勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神,是坚持"实事求是"的内在动力而缺乏敬业精神、胸无大志、目光短浅、急功近利的人,思想懒惰、贪图安逸、害怕艰苦的人,是不可能自始至终地把"实事求是"作为自己的自觉追求的 --"实事求是"是一种严肃认真、谦虚谨慎的科学态度要做到"实事求是",必须一丝不苟、严肃认真,深入细致地了解客观情况,严谨科学、精益求精地进行分析判断,脚踏实地、扎扎实实地按客观规律办事有"实事求是"精神的人,懂得客观情况的复杂性和多变性,深知个人的视野、经验、知识和能力是有限的,所以能够虚心学习,不耻下问,通过自我反思来及时发现和纠正错误相反,自作聪明、骄傲自满、自高自大的人,则无从全面客观地了解和分析真实情况,往往是先入为主、盲目自信、主观武断、一意孤行,犯主观性、片面性和绝对化的错误,因而是不可能做到"实事求是"的对于领导干部来说,严肃认真、谦虚谨慎的科学态度,则集中体现为自觉的民主作风,表现为相信群众、尊重群众、依靠群众的工作路线和工作方法反之,一个领导干部若喜好搞家长制、一言堂,自以为是、闭目塞听、独断专行,就永远不可能做到"实事求是",而且越走离"实事求是"越远 --"实事求是"是一种光明磊落、诚实正直的人格操守"实事求是"意味着做老实人、说老实话、办老实事只有心地纯洁、襟怀坦荡、光明磊落的人,才能做到不说颠倒黑白、混淆是非的假话,不说信口开河、无中生有的谎话,不说无实际意义、不准备实行的空话,不说言不由衷、口是心非的违心话；才能做到言行一致、知行统一,说到做到,钉是钉、铆是铆,重实际、求实效,言必信、行必果；才能不弄虚作假、不矫揉造作,不搞华而不实的花架子,不办知行相悖的违心事和违背事理的昧心事相反,虚伪乖巧之人、狡诈阴险之人,往往把别人当作不明真相"瞎子"或不懂事理的"傻子",自己说话办事总是心口不一、言行不一,知是而言非,言是而行非 实践证明,一个人要做到"实事求是"并非易事这种良好道德品质的形成,是一个长期的、艰苦的道德修养过程,需要从多方面着手： 首先,要提高对"实事求是"的道德认识具有"实事求是"良好道德品质的人,对"实事求是"的道德价值一般都有清醒的理性认识,而缺乏"实事求是"精神的人往往对"实事求是"的道德价值有着这样那样的模糊认识,如认为"不说假话办不成大事","老实人吃亏","实事求是"就是"傻"、缺乏灵活性”、"不识时务"等等我们的每一位党员干部,都必须紧密结合历史和现实正反两方面的经验,认真学习和掌握马克思主义的立场、观点、方法,不断克服和纠正对"实事求是"的各种模糊认识和错误观念,并通过在生活实践中坚持"实事求是"获得积极的人生体验,让"实事求是"成为自己坚定的道德信念和自觉的人生追求 其次,要锻炼坚持"实事求是"的道德意志坚持"实事求是",一方面会经常遇到来自周围环境中某些消极因素的干扰,因此必须以顽强的意志去排除内外各种干扰和阻力,始终坚持正确的理想和方向；另一方面,也会受到自己头脑中各种私心杂念的阻挠,因此必须在实践中自觉地用正确的思想动机逐渐战胜错误的思想动机,自觉地抵御各种诱惑、抗拒各种压力、克服各种困难,以磨练坚持"实事求是"的顽强意志力 再次,要培养坚持"实事求是"的优良作风培养"实事求是"的良好道德品质,必须进入作风、习惯、内在需要的境界只有这样,这种道德品质才算是真正树立起来、巩固起来为此,一方面要加强理论学习和实践锻炼,不断地总结经验教训,掌握坚持“实事求是"的科学方式和方法；另一方面,需要从当前做起,从一点一滴的小事做起,无论认识和处理任何问题,都一丝不苟地坚持"实事求是"的原则这样几年、十几年、几十年地坚持下去,就会"习惯成自然"
有这样一则小寓言,相信大家都并不陌生：一个人只相信自己的眼睛而不相信镜子一天,他在镜子中满脸黑斑,一怒之下竟将镜子摔个粉碎初读这篇寓言,我真为这个主观臆断,自以为是的人感到可笑但笑过之余,我也悟出了一个深刻的道理：做人,应当实事求是,遵循客观事实,否则,就只能从虚无中跌落深渊列宁曾经说过这样一句话：“做人,要做一个实事求是的科学家,而不应成为一个空想家”是的,大凡古今中外为人类所做出贡献的人,都是追求客观真理永不放弃的典范16世纪,波兰科学家哥白尼,冲破《地球中心论》的传统观念,提出《太阳中心论》在当时,天主教会认为地球是宇宙的中心,谁违背了教会的意志,谁就要受到严厉的处罚,哥白尼只好在教会的迫害下长期流落他乡,但他仍坚持真理,毕生不悔布鲁诺是文艺复兴时期的思想家,他坚持并发展了哥白尼的学说,因此,死亡常常笼罩着他最后,宗教势力决定将他送到刑场遭受火刑布鲁诺被钉在高高的十字架上,伴着脚下熊熊燃烧的烈火,布鲁诺仰望天空,吐出最后的一句话：“火并不能奖我征服,未来的世界会了解我,知道我的价值”的确,哥白尼、布鲁诺这种追求真理精神是永存的我国老一辈无产阶级革命家彭德怀也是一位实事求是,“相信镜子而不相信眼睛”的人在盛行“浮夸风”的年代,彭德怀不相信能够亩产几千斤于是,他亲自种了一分试验地他精心播种、浇水、施肥、除草,直到收割他将收获的小麦一过秤,共90来斤,他对众人说：“就算我照料不好,翻一倍,亩产 200斤,顶天了,绝对不可能达到几千斤!”我们的革命家以自己的实际行动为“实事求是”做了最好的注脚实事求是又是一种思想方法它能辩证地看一个人,一个民族,实事求是毫不隐讳挑出弱点,沉淀长处,树立更高尚的道德相反,相反,若一个人把自己的理想建立在海市蜃楼上,他就只能在最后的竞争中败下阵来项羽虽从小饱读诗书,力大无穷,但他主观武断,事事只凭一人之勇,“只相信自己的眼睛而不相信镜子”,最终落个四面楚歌,白刎而死的悲惨结局
灯，到底是什么？灯，可以是黑暗里的火把，照亮你的心；灯，可以驱散成长道路上的迷雾，让你找回失去的信心，并使你找到前进的方向；灯，也可以为你驱除心中的黑暗，可以使你变得开朗，快乐，并尝试着去交到更多更多的知音和好朋友……梦想，是一盏灯，一盏希望，美好，未来的灯。还记得我在一年级的时候，一发不可收拾地喜欢上了古筝，喜欢它的音色，喜欢它的样子，喜欢它的造型……于是，我便去央求妈妈，妈妈同意后让我去上了古筝课，在刚开始时，我很努力，发奋地练琴，每一次上课老师所说的东西，我都会铭记在心，不敢忘记。但好景不长，当我练到第三年的时候我便想放弃，因为我上学功课很多当时没有什么时间去练琴，老师还一天到晚骂我，说我没有弹古筝的天赋，说我肯定这次考级过不了。原本我的学习负担就很重，想放弃，可是我是一个外表看起来文静但内心却十分倔强的女孩子，当我听到了老师的这句话后十分得不服气，就暗暗和老师较劲，当时我心想：既然老师你说我没有弹琴的天赋，那我就一定要比弹琴有天赋的人要好；既然你说我这次考级肯定过不了，那我就一定要过，而且我不但要过，还要考一个良好给你看看。于是我便抱着与老师较劲的信念，拼命地练琴，拼命地背谱。到了考级前面的最后一次课程，那时我可对自己充满了信心，觉得自己一定能考到良好，但老师那次却还是说，这次考试你能考个及格就很不错了。这无非就是在我充满斗志的时候给我浇了一盆冷水，给了我当头一棒，还记得那时我简直就像一只斗败了的公鸡，但是当我回家后在床上经过了一夜的一次又一次的思考，终于又一次重新燃起了斗志，并最后决定：我，是不会输的！既然老师你这么说我，我就要跟你唱反调！我一定一定要考良好！！到了考级前一天，我已经把考级的曲目背的滚瓜烂熟了，简直可堪称倒背如流了，但考级前一天的晚上我还是紧张得睡不着觉，到了三四点钟的时候才模模糊糊地睡着……到了考级的那一天，我怀着忐忑不安的心情去考级，尽管考级时发挥得还不错，但我还是十分紧张得等待着考级成绩的降临，就怕自己考不好，怕自己与老师预料得一样，最多只等考一个及格……终于，考级成绩降临了。呵呵，幸运之神毕竟还是眷顾我的，我实现了自己的目标，我这次考级真的得了良好，我兴奋的彻夜未眠，心里想象着明天老师看到我成绩后诧异的表情……给自己点一盏灯，让这盏灯点亮你的心扉；给自己点一盏灯，也许这盏灯可以为你点亮你未来的道路；给自己点一盏灯，也许它可以使你迈向成功……
在我迷惑时，是某某为我举起了一盏明灯，感谢你，某某，你为我指点迷津。。。
天色已晚，四周寂静，远处黑压压一片。 一个女学生哼着歌曲，忐忑地骑着自行车，只听到颤抖的歌声和孤独的车铃。“大爷，这么晚了还不回家呀！”女孩的心终于放松下来，在黑暗中出现了光亮，是那个卖馄饨的大爷。女孩继续走向漆黑，但身后却射出了一束光，是大爷的灯，转身看到，他把灯抬高，向前照去，为女孩照亮了前方的的路。灯光是那么耀眼，又是那么温暖。“谢谢，大爷。”寒风的凛冽与天色的昏沉已远去，留在身边的只有那强烈又柔和的光，还有那馄饨的热气，还有的就是女孩感激与大爷慈祥的笑容。 这是一则公益广告。虽然只是广告，但浓浓的情意却感动了无数观众，那热烈又温馨的光，点亮了我心灵的灯；老大爷那无私的爱，让我的热血沸腾。 生活中的我们，随着物质生活的越来越丰富，心灵深处的情感已被冲淡，心灵之灯也黯然无光，最需要的就是真情与爱心。或许，我们做不到孔子的仁爱，我们无法拥有伟人的胸襟。但是，善于发现，学会感恩，也会唤起心底的感动，精神深处的真情。 每天，广告都在播放着，但每次却有不同的感动：第一次因为画面而感动；第二次因为情节而动容；第三次则是心头一震，思绪万千；现在，随着时间的累积，多出的又是一份澎湃与不平静。短短的几十秒，却凝结了人间最深的爱，汇成了人间最美的情。51-51免费论文网-网-欢迎您 可能，我最需要的不是震憾，而是真情；不是赞扬，而是行动，把广告中这种精神传播开，将最温暖的关怀送给每一个人，让他们也感动着感动，温暖着温暖，让爱心传递，让爱心永恒。 心灵的灯，被点亮；心中的质朴，被唤醒； 回首往昔，点点滴滴，可曾付出真心？ 企盼未来，分分秒秒，惟愿良知重生。 青春的我，有太多的憧憬；成长的我，憧憬得太多。学习中，生活中，只有心在，梦就不灭；只要拼搏，终将收获。伟大，无私，博爱这些词语，在老人身上显得无力，因为，再华丽的词藻也表现不出他高尚的人格。看过广告，思想获得教育，精神经过洗礼，内心充溢着无尽的感动与敬意，这种精神，也会时刻伴随我，助我前行。51-51免费论文网-网-欢迎您。 至今，我依然钟爱那则广告，因为它给予我力量，赋予我希望，点亮了心灵的灯。
有这样一则小寓言,相信大家都并不陌生：一个人只相信自己的眼睛而不相信镜子一天,他在镜子中满脸黑斑,一怒之下竟将镜子摔个粉碎初读这篇寓言,我真为这个主观臆断,自以为是的人感到可笑但笑过之余,我也悟出了一个深刻的道理：做人,应当实事求是,遵循客观事实,否则,就只能从虚无中跌落深渊列宁曾经说过这样一句话：“做人,要做一个实事求是的科学家,而不应成为一个空想家”是的,大凡古今中外为人类所做出贡献的人,都是追求客观真理永不放弃的典范16世纪,波兰科学家哥白尼,冲破《地球中心论》的传统观念,提出《太阳中心论》在当时,天主教会认为地球是宇宙的中心,谁违背了教会的意志,谁就要受到严厉的处罚,哥白尼只好在教会的迫害下长期流落他乡,但他仍坚持真理,毕生不悔布鲁诺是文艺复兴时期的思想家,他坚持并发展了哥白尼的学说,因此,死亡常常笼罩着他最后,宗教势力决定将他送到刑场遭受火刑布鲁诺被钉在高高的十字架上,伴着脚下熊熊燃烧的烈火,布鲁诺仰望天空,吐出最后的一句话：“火并不能奖我征服,未来的世界会了解我,知道我的价值”的确,哥白尼、布鲁诺这种追求真理精神是永存的我国老一辈无产阶级革命家彭德怀也是一位实事求是,“相信镜子而不相信眼睛”的人在盛行“浮夸风”的年代,彭德怀不相信能够亩产几千斤于是,他亲自种了一分试验地他精心播种、浇水、施肥、除草,直到收割他将收获的小麦一过秤,共90来斤,他对众人说：“就算我照料不好,翻一倍,亩产 200斤,顶天了,绝对不可能达到几千斤!”我们的革命家以自己的实际行动为“实事求是”做了最好的注脚实事求是又是一种思想方法它能辩证地看一个人,一个民族,实事求是毫不隐讳挑出弱点,沉淀长处,树立更高尚的道德相反,相反,若一个人把自己的理想建立在海市蜃楼上,他就只能在最后的竞争中败下阵来项羽虽从小饱读诗书,力大无穷,但他主观武断,事事只凭一人之勇,“只相信自己的眼睛而不相信镜子”,最终落个四面楚歌,白刎而死的悲惨结局
实事求是“是一种美德” "实事求是"，不仅受思想方法、认识能力以及诸多客观条件的制约，也与道德境界的高低直接相关。正是在这个意义上，我们说实事求是也是一种美德。 作为一种美德，"实事求是"有着丰富的伦理内涵： --"实事求是"是一种公正无私的高尚情怀。无私才能无畏，出于公心才能行于正道。只有舍得为坚持真理、伸张正义而自我牺牲的人，才能做到彻底地、始终如一地坚持实事求是。相反，任何偏私心理都会导致对事实和真理的扭曲和背离。如现实中有的人为图谋私利而故意弄虚作假、颠倒黑白、混淆是非；有的人为发泄私愤而无中生有、捏造事实、陷害他人；有的人为明哲保身而曲意逢迎、说违心话、办违心事，等等。特别是当坚持"实事求是"要触犯某些人的颜面和利益，可能遭到打击报复的时候，敢不敢坚持"实事求是"就更是对党性、人格的严峻考验。 --"实事求是"是一种神圣的社会责任感。只有当一个人清醒地认识到"实事求是"的社会意义和不"实事求是"的严重社会危害，才能把"实事求是"作为自己在认识和实践活动中的自觉追求。从这个意义上说，神圣的社会责任感是保证做到"实事求是"的"监视哨"和"仲裁员"。没有社会责任感的人，说假话、讲歪理往往脸不变色心不跳，对不"实事求是"给社会和他人造成的危害麻木不仁，甚至为弄虚作假占到便宜而沾沾自喜。有社会责任感的人，则会为自己坚持"实事求是"给国家、集体和他人带来实际利益而感到欣慰，为自己未能坚持"实事求是"而给社会或他人造成危害受到良心的谴责，从而促使自己鼓起勇气主动承认和改正错误。 --"实事求是"是一种勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神。坚持"实事求是"，就是严格按客观规律办事，这是成就一番事业的必要条件。必须看到，"实事求是"是一个极其复杂、相当艰苦的实践过程，既需要追求和掌握真理，又需要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理；既需要学习掌握人类创造的各种知识，又需要面对千差万别、千变万化的客观情况，不断地超越已知，探索未知。所有这一切，都必须付出艰辛的劳动。可见勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神，是坚持"实事求是"的内在动力。而缺乏敬业精神、胸无大志、目光短浅、急功近利的人，思想懒惰、贪图安逸、害怕艰苦的人，是不可能自始至终地把"实事求是"作为自己的自觉追求的。 --"实事求是"是一种严肃认真、谦虚谨慎的科学态度。要做到"实事求是"，必须一丝不苟、严肃认真，深入细致地了解客观情况，严谨科学、精益求精地进行分析判断，脚踏实地、扎扎实实地按客观规律办事。有"实事求是"精神的人，懂得客观情况的复杂性和多变性，深知个人的视野、经验、知识和能力是有限的，所以能够虚心学习，不耻下问，通过自我反思来及时发现和纠正错误。相反，自作聪明、骄傲自满、自高自大的人，则无从全面客观地了解和分析真实情况，往往是先入为主、盲目自信、主观武断、一意孤行，犯主观性、片面性和绝对化的错误，因而是不可能做到"实事求是"的。对于领导干部来说，严肃认真、谦虚谨慎的科学态度，则集中体现为自觉的民主作风，表现为相信群众、尊重群众、依靠群众的工作路线和工作方法。反之，一个领导干部若喜好搞家长制、一言堂，自以为是、闭目塞听、独断专行，就永远不可能做到"实事求是"，而且越走离"实事求是"越远。 --"实事求是"是一种光明磊落、诚实正直的人格操守。"实事求是"意味着做老实人、说老实话、办老实事。只有心地纯洁、襟怀坦荡、光明磊落的人，才能做到不说颠倒黑白、混淆是非的假话，不说信口开河、无中生有的谎话，不说无实际意义、不准备实行的空话，不说言不由衷、口是心非的违心话；才能做到言行一致、知行统一，说到做到，钉是钉、铆是铆，重实际、求实效，言必信、行必果；才能不弄虚作假、不矫揉造作，不搞华而不实的花架子，不办知行相悖的违心事和违背事理的昧心事。相反，虚伪乖巧之人、狡诈阴险之人，往往把别人当作不明真相"瞎子"或不懂事理的"傻子"，自己说话办事总是心口不一、言行不一，知是而言非，言是而行非。 实践证明，一个人要做到"实事求是"并非易事。这种良好道德品质的形成，是一个长期的、艰苦的道德修养过程，需要从多方面着手： 首先，要提高对"实事求是"的道德认识。具有"实事求是"良好道德品质的人，对"实事求是"的道德价值一般都有清醒的理性认识，而缺乏"实事求是"精神的人往往对"实事求是"的道德价值有着这样那样的模糊认识，如认为"不说假话办不成大事"，"老实人吃亏"，"实事求是"就是"傻"、缺乏灵活性”、"不识时务"等等。我们的每一位党员干部，都必须紧密结合历史和现实正反两方面的经验，认真学习和掌握马克思主义的立场、观点、方法，不断克服和纠正对"实事求是"的各种模糊认识和错误观念，并通过在生活实践中坚持"实事求是"获得积极的人生体验，让"实事求是"成为自己坚定的道德信念和自觉的人生追求。 其次，要锻炼坚持"实事求是"的道德意志。坚持"实事求是"，一方面会经常遇到来自周围环境中某些消极因素的干扰，因此必须以顽强的意志去排除内外各种干扰和阻力，始终坚持正确的理想和方向；另一方面，也会受到自己头脑中各种私心杂念的阻挠，因此必须在实践中自觉地用正确的思想动机逐渐战胜错误的思想动机，自觉地抵御各种诱惑、抗拒各种压力、克服各种困难，以磨练坚持"实事求是"的顽强意志力。 再次，要培养坚持"实事求是"的优良作风。培养"实事求是"的良好道德品质，必须进入作风、习惯、内在需要的境界。只有这样，这种道德品质才算是真正树立起来、巩固起来。为此，一方面要加强理论学习和实践锻炼，不断地总结经验教训，掌握坚持“实事求是"的科学方式和方法；另一方面，需要从当前做起，从一点一滴的小事做起，无论认识和处理任何问题，都一丝不苟地坚持"实事求是"的原则。这样几年、十几年、几十年地坚持下去，就会"习惯成自然"。
树立正确的就业观作文(篇一)大学生是整个社会中充满活力、富于创造性的群体，是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，是未来一二十年乃至更长时间全面建设小康社会的主力军，树立正确的就业观作文。大学毕业生的就业问题，不仅是一件关乎千家万户切身利益的大事，更关系到国家经济建设和社会稳定。因此，关注大学生就业问题变得事关重要。近几年来，大学生在就业方面的思想观念发生很大变化，但还有一部分学生就业观念滞后、理想与现实错位、创业意识较差，择业观与现实性存在着矛盾，直接影响到就业。具体表现在：缺乏正确的自我认知，对社会生活的估计往往失之于简单或片面;存在择业期望值过高的现象，把知名企业、大公司、外资企业作为理想的择业目标，不屑于到基层、民营、私营施展才干的机会;强调自身价值而忽视社会需要，一味追求个人利益，重地位、重名誉，轻事业、轻奉献，缺少艰苦奋斗的精神和强烈的责任感;“这山望着那山高”，不能及时调整就业期望值，以至后来处于高不成、低不就的尴尬局面。中国三十年的改革开放，使国家发生了翻天覆地的变化，人们的思想、观念也随之发生了巨大的改变。市场经济除了带给人们物资与精神的富足外，也带来了某些负面影响。人们的价值观出现了某些扭曲，当代大学生中也渐渐出现例如拜金主义、享乐主义、个人主义思想出现滋生和蔓延。这些负面影响使大学生就业价值观在一定程度上产生扭曲。当前就业压力大，但是大学生们不仅要学会调节自己，不断的提高自己的心理承受能力。另一方面也要认清严峻的就业形势，珍惜就业的机会，树立正确的就业观，顺利实现社会就业。 大学生应认清就业形势，把握就业机会。当代大学生要理性地看待目前的就业形势，把我社会发展的趋势。当前的由于许多部门和媒体过分的渲染就业形势的严峻性，导致很多大学生就业信心不足。但是，我国经济发展的新环境给大学毕业生带来了一些新的机遇，面对这些机遇，我们应积极把握，同时又要理性选择，走最适合自己发展的道路，不能盲目跟风。因此，广大毕业生应调整好自己的心态，全面冷静地分析自己和社会，不断地充实自己，认真把握每次就业机会。同时也要认识到，从经济增长与就业的关系可以看出，长期来说我国的经济发展仍处于上升阶段，对人才的需求不会减少。但短期内由于受美国金融危机的影响，我国经济增长速度势必放缓，今年前三季度国内生产总值同比增长率比上年同期回落了3个百分点，这样经济增长对就业的带动作用就会减弱，就业形势依然严峻。作为将要进入就业市场的大学生，要全面认清就业形势，打好有准备的一仗。 全面提高个人素质，提高就业竞争力。作为当代的大学生，我们必须学会自强自立，努力增强综合素质，树立科学就业观。当代大学生必须有把握自己事业与国家进去、社会的发展及人类的文明融为一体的品格，崇尚真善美，坚持真理，有强烈的事业心和社会责任感，并具有良好的职业道德，树立正确的世界观、人生观、价值观。大学生要争取只是广博，具备合理的只是结构，有一定的科学文化素养，具有创新精神，随机性、灵活性的思维方式，做到因人、因时、因事而异。有良好的心理素质，面临更加激烈的社会竞争，能视变化为机遇，视困难为坦途，有顽强的自制力，坚定的信念，及对生活充满期望，充满热情。同时，要有良好的身体素质，健康欠佳会减弱人才的决策能力，因为如果要达到目标，需要体力与耐力，一个人就可能因体力不支而放弃。除素质外，还需要注重能力的培养，能力是一个人素质的外在表现，是在社会中直接产生作用的那部分内容。当前我们大学生必须尽可能培养自己，处理信息的能力，处理人际关系的能力，系统看待事物的能力，处理好人与资源的能力、运用技术的能力等。 找准自己的位置“双向选择”也好，“自主择业”也好，最后只能是“一个萝卜一个坑”，你只能落实到一个具体的工作单位。所以，在择业中找准自己的位置是最为重要的。要选择合适自己的岗位，首先要从速记需求信息入手，信息越多，选择的余地就越大;信息越可靠、详实，越有利于你的取舍。其次，要善于筛选信息，筛选嬉戏要从主客观两个方面着眼。从主观来讲，要考虑自身条件适合哪些单位。从客观来讲，用人单位的工作环境、经营状况、发展前景、人才结构、需求情况，都是在筛选时慎重考虑的因素，只有综合考虑种种主客观因素，才能使你确定一个切合实际的择业方向，进而通过“双向选择”落实一份适合自己的工作， 掌握应聘的技巧应聘是一门艺术，这一点已被求职者广泛的认同。诸如应聘时如何包装，怎样留下良好的第一印象，怎样与对方交谈等等，其中都有很多技巧。如果你忽略了这方面的训练，你就会吃亏。良好的心态是应聘成功的关键，如果你对能否胜任这份工作都缺乏信心最好不要去应聘。良好的心态来自应聘的经验，初次应聘难免紧张，几场下来就会应付自如了，所以，模拟训练对于调整心态十分有益。
被自己打败 天的颜色很美丽，另人平静的蓝，浩瀚，高远。另人幸福的紫，神秘，浪漫。心旷神怡的绿，生机，清透。这样的美丽，只给留心的人上演。有些白天，我座在自己小屋子的椅子上，厚厚的窗帘，把本来明亮的白昼，遮掩的如同暗夜。猛的一下，扯开窗帘，亮光从一扇小小的窗户折射进来，似乎可以看见空气的分子，自由的悬浮着，无规则的运动着。我似乎可以听见他们开心的笑声。但是我呢。每天面对的是如同山一样的功课，愁眉苦脸。虽然学生的本职就是学习，应该为此觉得快乐。可是我，做不到。每天面对黑暗中的孤单，泥泞中的独分脚印，却还要撑开面部肌肉，坚强的笑着。好奇怪，明明有好多的朋友，可还是觉得是如此的孤单，没有人可以和我一起分享悲伤，只有开心的时候才在一起，肆无忌惮的浪费着我仅存的快乐。我失败了，彻底的失败。今夜，我又失眠了，无助的躺在我的小床上，周围是黑暗，除了那个快要坏掉的手机时而发亮以外，什么都黑的。我心中的明亮也被黑暗一点一点的吞噬着。我没有力量反抗。脑袋中混乱的思考着什么东西。我为什么不能快乐起来，我想要的快乐怎么我还是不能遇到。我只想要现实的快乐，可怎么没有。其实，一切可以简单。不快乐，仅仅是来自于自己的内心，自己认为自己不快乐，就不开心了。让自己快乐，其实很简单，不相信谣言，只要做回自己。不管怎么样，就算角色调换，快乐还是一样简单。很多很多，很开心的人和事，其实一直都座在自己的旁边，和自己并排。只是自己是倒着走路的，眼睛就一直盯着以前，不曾回头看看自己的以后。那些快乐，开心就在我的旁边，和我肩并肩。我看不到他们，我没有留心他们。所以，他们不在主动来找到我。我就这样，简单的被自己打败了。很不值。调整自己的心态，注意观察周围。不要被自己打败。总是面对过去的人，是没有将来的。 一天清晨，下了小雨，我不喜欢下雨。心情自然有些糟。下了楼，看见路边的一个花坛里，美丽的小花，细细的雨水轻轻的落在上面。小花被压弯了，可是当雨水从细嫩的花瓣上滑落的瞬间，小花一下子仰起笑脸，面对着我。好美吖。怎么我以前不知道我家楼下还有个花坛。抬起头，看着灰色的天，轻轻的笑了。虽然我的功课还是一样的沉重，虽然我有时还是会失眠，虽然上学放学的时候还是一个人。可是，我战胜的自己心中的黑暗，我的战友，就是以前一直在我身边的快乐。我比从前快乐。
Past和to在表示时间的用法上，有什么区别
如果我们是风中的一粒沙，也要随风漂泊一生；如果是大海里的一滴水也要随波逐流一生。沙儿选择了风，水儿选择了大海，它们都在追求人生，追求自我。 “众人皆醉我独醒”这是屈原那颗忠贞，爱国的心的呐喊。为了坚守，为了追求自己的人生价值，它选择了他自己的路。身子倾向了目的一方，永远的沉溺于冰冷的江水中。他是民族的脊梁，不屈服，最终以死来诠释了人生。追求人生，造就了他灵魂永存，追求自我，早就了他的辉煌人生。 李太白的醉酒狂歌，放荡不羁，可谓逍遥自在。他的一生不追随什么功名利禄只想独自一人闯荡江湖。在他的生命里饮酒作诗是一大乐事。他的酒后愁情，会让你为之更愁；正可谓“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。而他积极的人生态度，会让你有一种拼搏奋斗的动力；所谓的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他为了他的万家酒楼和十里桃花，他会不远万里赶到那里，那儿也许就是他的世外桃源。他在美酒中追求人生，在美景追求自我。 人生把握在自己的手里，也许我们有时只为了漂泊而选择了风雨兼程的人生，但只有我们走过，那里总会有我们曾经留下的足迹，而我们的歌声也会在那里回荡。 他的名字让人听起来总是会那么的亲切，那么的熟悉。年纪尚轻的丛飞是一个有爱心的歌手，他用他挣来的钱供那些穷困的孩子读书。而当自己身患绝症的时候却没有人来看望他。也许他会感到失望，他也许受到了心灵的打击。但他从没有后悔帮助那些孩子。这就是他人生的追求。他在默默中奉献了他的爱，因为他所追求的人生是不图回报，他所追求的自我就是将爱传递下去。 人生，有平直的大道通天，也有羊肠小路的迂回；有大江东去的豪迈，也有小桥流水的优雅。不论怎样，我们要追求属于我们的人生，即使前方有荆棘坎坷，既然选择了远方，只顾奋勇前行，因为那里有我的梦。尝到了酸甜苦辣，经过了阳光后的风雨即是人生的一部历史。活着就要有自己的性格。追求属于自己的人生，那是精彩。追求自我，那是辉煌。
生命的旅程是漫长而寂寞的，每个人都是双手空空来到这个世界，最后双手空空的离开，你来的时候，身边的人对着你笑，你离开的时候，身边的人都在为你哭。真如那首凄凉而唯美的诗：轻轻的我来了，正如我轻轻的走了，不带走一片云彩。 人生之路是漫长的，因为寂寞，烦恼，痛苦，快乐，成功，喜悦与你为伴；人生之路也是短暂的，匆匆的来，匆匆的去，一晃眼，物是人非。在这个物欲横流，缤纷繁杂的世界，每一个人都在为金钱忙碌，为名利忙碌，为事业忙碌，为子女忙碌，为欲望忙碌，为梦想中的幸福忙碌。我们糊里糊涂的来的这个世界，最终糊里糊涂的走向另一个世界，不知道生命的意义何在，不知道人生的方向何在，我们活着仅仅为了这个最终会死亡的身体，生活在虚幻的世界里，追求着虚幻的理想。每个人都希望拥有很多财富，但是这个世界貌似并不公平，因为有些人生下就已经有人为他铺平通往财富的大道，而有些人生下来就注定贫穷，不管他多么努力去改变，这是为什么？财富的源泉到底在哪！每个人都希望快乐幸福的人生，可是往往生命的旅程中苦多乐少，就算拥有再多的财富和名利也无法换来真正的快乐，为什么？什么才是真正的快乐！每个人都希望一生平安，无病无忧的安然度过一生，可是，这不过是心中美好却不现实的愿望而已，这个世界每天都在发生战争，每时都有灾难，每刻都会发生意外，每秒都有生老病死，我们根本无法预测自己的未来，哪怕下一秒的生命都无法预知，我们深知生命是无常的，却无法面对，时刻逃避！这是为什么？什么才是主宰我们生命的钥匙！每个人都希望改变自己的命运，可是，往往事与愿违，人生十有八九不如意，在诸事不顺、灾厄不断的遭遇下，很多人会开始尝试“算命”，希望藉由相命来寻求“改运”，可实际上不过自欺欺人，最终欺的是你自己。这是为什么？命运究竟如何改变！每个人都希望生命活的有价值，有意义，可是，我们每天都在声色犬马，酒肉歌舞中虚度光阴，消磨生命，看看现在的孩子们都在干什么，网络，游戏，谈情，说爱，崇洋，拜金，吸毒，犯罪，如果这就是我们的未来，我们的民族还有希望吗？看看这个科技至上，物质至上，知识至上，人才至上的世界，有多少人每天都在带着一个虚伪的面具去不断的填补欲望的空洞，内心的空虚，抑郁，痛苦无法得到释然，这是一个物质发达，精神溃败，道德沦陷的世纪！这是为什么？生命的最终意义何在！我相信，您一生中一定存在这样困惑。是的，人生最究级的目的是离苦得乐，每个人都希望快乐，幸福，可是快乐的人寥寥无几，痛苦烦恼的人却熙熙攘攘。究竟什么才是快乐的源泉，幸福的彼岸，我们该如何去实现这个人生最终的目标。大学曰：物有本末，事有始终，知其先后，则近道矣。釜底抽薪方能彻底解决问题的根本。那么一切问题的根本是什么？《企业家心法》告诉了我们，这个世界上任何事物，现象，本质上都不是实有的，著名物理学家，大智者，爱因斯坦也曾说过：“物质是由于人类的错觉”“宇宙间只有场和物质这两样东西”，眼睛看到的事物经过大脑，神经，最后显出现象，鼻子嗅味道，耳朵听声音，身体感受，大脑思维，也是如此，一切一切的都不是实有存在，都是内心的现象和显现！你的心就是你的世界，世界就在你的心中，要想改变人生，改变世界，那么改变我们的内心!这是《企业家心法》的核心，告诉我们万事万物发展变化的根源，那就是我们的内心！首先我们得了解自我的内心，这是最总要的，要时刻观察自己的起心动念，正面的念头导致正面的行为，正面的行为导致正面的结果；负面的念头导致负面的行为，负面的行为最终导致负面的结果。所以我们要时刻善自护念，去除不好的念头，积累正面的念头。课程的所有内容都是围绕着心理铭印3部曲去阐述企业经营之道，人生之道，成功之道，快乐之道。首先我们要想清楚我到底要什么？然后把我要的东西布施出去，分享给他人，所谓有舍才有得，把最美的果肉分享出去，才能得到更多的种子，开出更多的花，结更多的果实。这过程中最重要的并非是你布施的多与少，或者表在的行为，最重要的是的起初发心，如果你是为了得到去布施，那么得到的也会更少，快乐也会更少，因为你是带着一颗自私的心去布施的，自私实际上是一切痛苦的根源，我们的欲望来自我们的自私，欲望越大痛苦也越大，所以要想真正的解脱痛苦，得到究竟的快乐，那么就要去除自我的执着。当然，这不是一件容易的事，但是只要你愿意改变，这也不是一件难事。这个世界其实很简单，只是人心很复杂。人生，说到最后，简单的只有生死两个字，但由于有了命运的沉浮，由于有了人世的冷暖，简单的过程才变得跌宕起伏，纷繁复杂。在尘世中奋斗的我们，时刻需要的是心灵的宁修：能够静静地思考人生的意义，体会每一个人、每一件事的不同是多么美好，能够随时从自我中跳脱出来，能够用不同的眼光重新看待一切，关爱别人。但是同时学习的，还有接受自己，接受不同，坚持自己的选择，坚持积极的心态，世上没有真正的解脱，但是却有的是豁达坚定的人，最终得到自己追求的人生。你的世界从此会发生奇妙的变化，就像冬去春来，花落花开，如同禅宗里所说：从看山是山看水是水，到看山不是山看水不是水，重又回到看山还是山，看水还是水，生活和工作还是一样继续，然而你的心，却悄悄的宁静祥和，命运也悄悄发生改变！ 也许你现在拥有很多财富，这是你种下财富的种子，开花结的果，但是你要知道，果实会有吃完的时候，何不将最美的果肉分享出去，留给你的将是财富的种子！ 也许你现在拥有和谐美满的人生，这是你种下和谐的种子，如今因缘成熟，但是你要知道，缘生缘灭，一切都是在无常变化的，请你珍惜所拥有的一切，因为最美的不是你梦想的，而是你所拥有的！ 也许你现在被痛苦，灾害折磨着，这是你种下罪恶的种子，如今因缘汇聚，果报现前，但是你要知道，困境才能磨练你的意志，才能惊醒你的心智，才能偿还你的罪业，请欣然去接受人生的一切安排，用感恩的心去面对生活的每一天！人生就如同一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它生气，它也对你生气，你对它真诚，它也对你真诚，你对它撒谎，它也对你撒谎，你对它不敬，它也对你不敬，你对他无私，它也对你无私! 每个人都希望得到快乐，幸福，美满的人生，可实际上这只不过是人们遥不可及的梦，这个世界本来就是充满缺憾的，快乐与痛苦为伴，美好与丑恶交织，这个世界就是一半一半的世界，没有永恒不灭。人生也不过如此，我们为了自我的欲望，不断的去追求快乐，追求美好，实际上这一切都是在捕风捉影，用短暂的快乐换来无边的痛苦，用无边的痛苦换来短暂的快乐，如此循环而已。 一切痛苦，一切烦恼，一切快乐，一切美好都源自与我们的内心，心就是这个世界，这个世界就在我们心中。当你内心快乐时，整个世界都洋溢在快乐中；当你内心痛苦时，整个世界都和你沉浸在痛苦中。是的，你的心就是你的主宰，它掌控着你的命运 ，它影响着你的世界！ 其实快乐也好，痛苦也好，正义也好，邪恶也好，对也好，错也好，善也好，恶也好，本质上这一切都不存在的，一切的存在都源自内心的分别，自我的执着。譬如，我们捐款给失学儿童，在我们看来这是好事，善事，实际上这件事本质上根本不存在好坏之分，只是我们认为帮助别人就好事。帮助别人是正常的，没有什么了不起，我们应该感谢那些被帮助的人，他们给了我们种福田的机会，这不是什么好事，也不是坏事，完全来自你内心的分别，如果你觉得帮助别人是好事，我帮助了它，我很了不起，实际上这就成了一件坏事，因为它助长了你的傲慢心！任何时候，做任何事情，都莫要放任自我的内心，善自观察，以平等，无私，慈悲的心去锻炼心智，修正行为！真正的痛苦源自自我的执着，真正的快乐源自无我的奉献! 快乐的种子需要播撒大地，需要阳光与雨露，需要浇灌与呵护，才能开花结果，快乐也不是一个人的事，分享快乐的果实，才能留下更多的种子结出更多的果实！让我们一起感恩，感恩张老师的智慧分享，感恩您的无私奉献；感恩生命中每一天，它让我懂得去关爱别人，珍惜所有；感恩父母的养育之恩，是您成就了我的一切；感恩养育我培育我的祖国，您让我的生命拥有意义；感恩生命中曾经帮助我，伤害我，阻挠我的人和事，是你们让我更加坚强。让我们一起将这感恩的种子播撒大地，在生命的阳光沐浴下开花结果！让我们一起祈愿，祈愿拥有智慧的善巧，能欣赏天地的美妙，能感恩人间的温暖，能得到朋友的提携，能明白生命的珍贵；祈愿成为一个心灵的富翁，每天欢喜付出，每天乐结善缘，每天慈悲喜舍，每天宽厚待人；祈愿成为一个生命的勇士，能够思维清净，能够经常奉献，能够诸恶莫做，能够众善奉行；祈愿父母安康，祈愿世界和平，祈愿祖国美好，祈愿众生离苦得乐。
人生征途中有太多的负担，有时我们难以承受，而征途中又有许多美好的东西值得我们去追求，有时为了“追求”，我们必须“放弃”，或者说，必要的“放弃”是为了更好的“追求”。 人生是在选择中延续的：成人前学业的选择，成人后职业的选择……可以说除了父母不能选择外，其他都靠自己的努力做出决断。选择的不就是面对人生一个个站台是的停留与前行吗？所以放弃与追求正是这样变得重要。特别是在重大抉择面前，在会彻底改变人生航向的关头，坚定地做出选择与放弃，勇敢地去付诸行动与追求将是何等重要。因为人生是短暂的，必要的“放弃”犹如一瞬间的意念，机会消失了，也就是不能果决“放弃”后的空虚，过后徒悲切。正如钱泳所说的：凡是要做则做，若一味因循，大误终身。 一个人从小到大，从生到死，免不了会出现一个又一个的十字路口，每到一个十字路口，选择不同的方向，结局也不同。从哪一条路走，才可以不入歧途，不走弯路，不浪费时间和精力，这就需要我们及时地，准确地，坚定地放弃，沿着自己的追求一直走下去，这样才可以让生命中充满闪光点。 选择放弃离不开判断与比较，离不开对自身的定位。只有志向明确，有所追求，选择放弃才能正确；只有深思熟虑了，选择才有可能达到最佳效果。好马不会因为眷恋马槽里的饲料而放弃驰骋千里疆场；有追求的人不会因为贪图眼前之安逸而放弃长远的利益。 著名植物学家蔡希陶，原来是爱好文学的，而且写得一手好文章，曾得到过鲁迅先生的好评。当他认识到祖国的植物学研究需要有人去做的时候，便毅然放弃了个人对文学的追求，而投身祖国的追求，坚定地投入到植物学的开发，保护和研究中。虽然遇到了无数的艰难险阻，但他勇往直前，毫不动摇，终于为我国植物学领域的保护，利用，开发和研究做出了卓越的贡献。 蔡希陶的放弃无疑是果断的，是正确且坚定的选择，为他的追求点亮了一条路。柳青说过：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几秒……我们正是要学会在关键时刻，清醒的做出选择，不要怜惜放弃，因为放弃是为了明天的追求。 我作为一名新时代的青少年，深感肩上担子的繁重。建设祖国的重任就落在我们这一代人肩上，我们眼前呈现的是无数美好的前景，我们不应该痛苦的面对未来，不应该与美好的追求擦肩而过，所以我要放弃现在已经取得荣誉，迈着轻盈的步伐，放眼未来，面带微笑地去追求，追求远大的理想。为了实现自己的追求，要勇于放弃一些东西。正如我国首位宇航员杨利伟一样，为了完成祖国的航天梦想，暂时放弃个人的安逸生活，放弃与父母、妻儿的天伦之乐，日夜刻苦训练，终于成为我国第一个飞上太空的中国宇航员。他这种放弃“小家”，追求大“家”的崇高品质，永远值得我学习。 人总是要有一点精神的。若要自由，就得牺牲安全；若要闲散，就不能获得别人评价中的成就；若要偷悦，就无须计较身边的人对你的态度；若要前行，就得离开你现在停留的地方…… 我要学会放弃自我，勇于追求。
人生的向导可以是一个人，可以是一本书，而我人生的向导正是这纤细的青藤。 漫步于庭院之中，夏日的风徐徐吹过，几片叶子也随之而轻轻地跳动，隐约露出那藏在它们身后的瓜果。 我慢慢走近，轻轻地掀开叶子，一个水灵灵的肥硕的黄瓜展现在了我的面前。我细细地看着，心中不禁问道：“这肥硕的果实如何悬于细细的藤蔓之上？”我看到它的身上缠绕着细小的青藤，并且它的身体上有着无数被勒过的痕迹，我不解它为何如此虐待自己。我将那纤细的青藤一根一根地拨开，当拨开最后一根青藤时，听到的却是瓜果落地的一声闷响。我原以为那青藤是对它生长的束缚，却不知那才是生命的支柱；我原以为那青藤是对它自己生命的虐待，却不知那才是对生命的善待。 生命中有着许多的规矩，也许我们认为那是对我们成长的束缚，是扼杀创造力的元凶，然而，没有了这些规矩，生活就一定美好吗？我认为不是的，没有了规矩，放松就会渐渐地变为了放纵，欣喜会被迷惘所取代。当我们徘徊在人生的十字路口时，我们需要这些规矩。 青藤就如这些规矩，我们要选取有用的“青藤”，它们会帮助我们前进。也许，这些有用的“青藤”会给我们留下伤痕，有些甚至是不可磨灭的伤痕，但为了永远的健康，牺牲一下又有何妨呢？ 青藤，在断崖边，是它让我悬崖勒马；在迷惘时，它是我指路的明灯；在失败时，它是我精神的后盾！它陪我度过了一个又一个春秋，走过了无数的十 字路口，指引我前进的道路。我人生的向导――那纤细的青藤。