学术期刊也分档次的,比如SCI这些就很难发,中文核心这些还好。还有看你写的东西有创新性没,创新性好,文章写的有理有据这些就好发。
我在上面发过几篇文章,相对于普刊来说,相当不错。封面,版式都做的挺好,价格也比较合理。
普通省级刊物吧,具体要看你们学校对发表的刊物什么要求了,如果是只要合法期刊就行这个刊物还可以,如果要求略高些就要考虑下了,如果是保研或评奖学金用最好发表核心期刊,你说的这个刊物一版也就几百块钱吧。我也是做论文服务的,如果信得过可以交流下。
有稿酬的对文章要求都很高。
1也许是那些成熟的向日葵种籽太沉重了,它的花盘,也即脑子里装了太多的东西,它们就不愿再盲从了么?可它们似乎还年轻,新鲜活泼的花瓣一朵朵一片片抖擞着,正轻轻松松地翘首顾盼,那么欣欣向荣,快快活活的样子。它们背对着太阳的时候,仍是高傲地扬着脑袋,没有丝毫谄媚的谦卑。——张抗抗《天山向日葵》赏析:运用拟人的修辞手法,描绘向日葵的特立独行的形态,赋予向日葵以人的品格和精神,将其敢于坚持自我的态度表现得十分形象。 2此时,夕阳落于函岭,一鸦掠空,群山苍苍,暮色冥冥。寺内无人。唯有梅花两三株,状如飞雪,立于黄昏之中。徘徊良久,仰望天空,古钟楼上,夕月一弯,淡若清梦。——德富芦花《梅》赏析:简单的几句话,勾勒出梅花的美好姿态。运用比喻的修辞手法,表现梅花的美丽;运用衬托的手法,烘托出平和宁静的环境。3故乡是祖国在观念和情感上最具体的表现。你是放在天上的风筝,线的另一端就是牵系着心灵的故乡的一切影子。惟愿是因为风而不是你自己把这根线割断了啊!……——黄永玉《乡梦不曾休》赏析:运用比喻的修辞手法,表现家乡对一个人的特殊地位。我们是风筝,故乡是线,不论飞得多远,都不忘对故乡的眷恋。4可是,看那株莲花,在雨中怎样地唯我而又忘我,当没有阳光的时候,它自己便是阳光。当没有欢乐的时候,它自己便是欢乐!一株莲花里有怎样完美自足的世界!——张晓风《雨荷》赏析:运用拟人的修辞手法,托物言志,表现雨荷的完美精神世界。人生不怕雨季,怕的是没有一颗红莲般炙热的心。5草木不拒绝人们,不管你是什么样的人。和草木在一起,人也有了一些植物性——喜欢阳光、喜欢水,干净的水在透明的身体里流来流去,泛出淡淡的香气。——鲍尔吉原野《与草木交朋友》赏析:优美干净的语言,娓娓道来,与草木交朋友,人也变得像草木般,干净、通透、明亮、公正。做个像草木般的人吧。6时间好比一把锋利的小刀,如果用得不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年的消磨掉——张爱玲《心愿》赏析:这句话运用比喻和象征的修辞手法,写出了自己对时间的看法,时间是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好。7鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家,他们吱吱喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣布统计数字。——张晓风《春之怀古》 赏析:张晓风的这段拟人让我怦然心动,我想起了我家的春天,想起小鸟在天空翱翔的画面。作者把鸟儿比作不好的数学家,丈量着天空,这种神奇的想象让我们每个人为之折服,写出了鸟儿的活泼灵动和春天的美好,表现了作者对春天的喜爱之情。8成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。——余秋雨《苏东坡突围》赏析:充满气势充满韵律又充满深刻含义的拟人排比句,让人忍不住读了又读,品了又品。成熟是光辉,是音响,是从容,是大气,是微笑,是淡漠,是厚实,是高度,而这些丰富的意向之后还带了关键的形容词,它们是“明亮而不刺眼的”“圆润而不腻耳的”,说明了成熟与它们的一些共通之处。的确,成熟是渐渐独立,渐渐成长,隐忍的、沉默的,却又是无处不在的。9还有那条绕着山脚的小河,也泛出绿色,那是另外一种绿,明晃晃的,像是搀了油似的,至于山,仍是绿色,却是一堆浓郁郁的黛绿,让人觉得,无论从哪里下手,都不能拔开一道缝儿的,让人觉得,即使刨开它两层下来,它的绿仍然不会减色的。——张晓风《绿色的书简》赏析:作者充分调动了视觉与触觉,写活了春天的绿色。多处采用比喻,形象生动10和它后面好几百棵同样形状、同样大小,但是却青翠逼人的树木比较起来,这一棵金色的树似乎更适合生长在这片山坡上,可是,因为自己的与众不同使它觉得很困窘,只好披着一身温暖细致而又有光泽的叶子,孤独地站在那里,带着一种不被了解的忧伤。——席慕容《孤独的树》赏析:这句话暗含了美好的东西总是短暂的,就算踏实那么的完美、那么的与众不同,可是一旦经历时间的磨练,就会显现出生命中的一些不完美;并且与同类事务比较起来,就因为自己的特别才会让自己觉得孤独、才不会融入到周围;总之是美好的东西也有不完美的一面,既然我们看到了她的美,就让她留在记忆中,何必让那些不完美的东西来破环我们心中的向往呢?希望对你有所帮助望采纳~我这个都是比较古老的,因为我家杂志都是07到08年的 谢谢你的及时采纳~~~这将是对我的极大鼓励!你只需在我的回答下面点击“选择满意回答”就行了~
《新蕾》里面有小说,漫画都不错。《花火》里面主要是小说,多数都比较悲。还有就是国家地理出版社的青少年看的《博物》,我个人比较喜欢。还有《男生女生》《东西动漫社》 《漫友》都是青少年看的
《青年文摘》,《中学生博览》。《创新作文》都很不错的。
《最小说》里面很多文字是揭示社会现实的,可能有的家长说太消极,可是我认为就现在的社会现实来看,让孩子们知道事物都是有消极的一面,并不是都是阳光的,对于孩子和家长来说都是有利的!而且现在的青少年都是早熟的!
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垃圾学校,腐败的可怕,等级制度。上的还不如高中。闲自己活的舒服了可以来这体验下这恶心制度。
山西青年杂志被认可,《山西青年》(半月刊)创刊于1976年,是经国家新闻出版署批准出版的省级正式期刊。《山西青年》贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针,坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风,传播先进的科学文化知识,弘扬民族优秀科学文化,促进国际科学文化交流,探索防灾科技教育、教学及管理诸方面的规律,活跃教学与科研的学术风气,为教学与科研服务。稿件要求来稿要求论点明确、数据可靠、逻辑严密、文字精炼,每篇论文必须包括题目、作者姓名、作者单位、单位所在地及邮政编码、摘要和关键词、正文、参考文献和第一作者及通讯作者(一般为导师)简介(包括姓名、性别、职称、出生年月、所获学位、目前主要从事的工作和研究方向),在文稿的首页地脚处注明论文属何项目、何基金(编号)资助,没有的不注明。
这个刊号对应的是《山西青年》这个期刊!!是个正规期刊!!但《山西青年》什么核心期刊也不是的,就是最最低档最普通的省级期刊。
1也许是那些成熟的向日葵种籽太沉重了,它的花盘,也即脑子里装了太多的东西,它们就不愿再盲从了么?可它们似乎还年轻,新鲜活泼的花瓣一朵朵一片片抖擞着,正轻轻松松地翘首顾盼,那么欣欣向荣,快快活活的样子。它们背对着太阳的时候,仍是高傲地扬着脑袋,没有丝毫谄媚的谦卑。——张抗抗《天山向日葵》赏析:运用拟人的修辞手法,描绘向日葵的特立独行的形态,赋予向日葵以人的品格和精神,将其敢于坚持自我的态度表现得十分形象。 2此时,夕阳落于函岭,一鸦掠空,群山苍苍,暮色冥冥。寺内无人。唯有梅花两三株,状如飞雪,立于黄昏之中。徘徊良久,仰望天空,古钟楼上,夕月一弯,淡若清梦。——德富芦花《梅》赏析:简单的几句话,勾勒出梅花的美好姿态。运用比喻的修辞手法,表现梅花的美丽;运用衬托的手法,烘托出平和宁静的环境。3故乡是祖国在观念和情感上最具体的表现。你是放在天上的风筝,线的另一端就是牵系着心灵的故乡的一切影子。惟愿是因为风而不是你自己把这根线割断了啊!……——黄永玉《乡梦不曾休》赏析:运用比喻的修辞手法,表现家乡对一个人的特殊地位。我们是风筝,故乡是线,不论飞得多远,都不忘对故乡的眷恋。4可是,看那株莲花,在雨中怎样地唯我而又忘我,当没有阳光的时候,它自己便是阳光。当没有欢乐的时候,它自己便是欢乐!一株莲花里有怎样完美自足的世界!——张晓风《雨荷》赏析:运用拟人的修辞手法,托物言志,表现雨荷的完美精神世界。人生不怕雨季,怕的是没有一颗红莲般炙热的心。5草木不拒绝人们,不管你是什么样的人。和草木在一起,人也有了一些植物性——喜欢阳光、喜欢水,干净的水在透明的身体里流来流去,泛出淡淡的香气。——鲍尔吉原野《与草木交朋友》赏析:优美干净的语言,娓娓道来,与草木交朋友,人也变得像草木般,干净、通透、明亮、公正。做个像草木般的人吧。6时间好比一把锋利的小刀,如果用得不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年的消磨掉——张爱玲《心愿》赏析:这句话运用比喻和象征的修辞手法,写出了自己对时间的看法,时间是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好。7鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家,他们吱吱喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣布统计数字。——张晓风《春之怀古》 赏析:张晓风的这段拟人让我怦然心动,我想起了我家的春天,想起小鸟在天空翱翔的画面。作者把鸟儿比作不好的数学家,丈量着天空,这种神奇的想象让我们每个人为之折服,写出了鸟儿的活泼灵动和春天的美好,表现了作者对春天的喜爱之情。8成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。——余秋雨《苏东坡突围》赏析:充满气势充满韵律又充满深刻含义的拟人排比句,让人忍不住读了又读,品了又品。成熟是光辉,是音响,是从容,是大气,是微笑,是淡漠,是厚实,是高度,而这些丰富的意向之后还带了关键的形容词,它们是“明亮而不刺眼的”“圆润而不腻耳的”,说明了成熟与它们的一些共通之处。的确,成熟是渐渐独立,渐渐成长,隐忍的、沉默的,却又是无处不在的。9还有那条绕着山脚的小河,也泛出绿色,那是另外一种绿,明晃晃的,像是搀了油似的,至于山,仍是绿色,却是一堆浓郁郁的黛绿,让人觉得,无论从哪里下手,都不能拔开一道缝儿的,让人觉得,即使刨开它两层下来,它的绿仍然不会减色的。——张晓风《绿色的书简》赏析:作者充分调动了视觉与触觉,写活了春天的绿色。多处采用比喻,形象生动10和它后面好几百棵同样形状、同样大小,但是却青翠逼人的树木比较起来,这一棵金色的树似乎更适合生长在这片山坡上,可是,因为自己的与众不同使它觉得很困窘,只好披着一身温暖细致而又有光泽的叶子,孤独地站在那里,带着一种不被了解的忧伤。——席慕容《孤独的树》赏析:这句话暗含了美好的东西总是短暂的,就算踏实那么的完美、那么的与众不同,可是一旦经历时间的磨练,就会显现出生命中的一些不完美;并且与同类事务比较起来,就因为自己的特别才会让自己觉得孤独、才不会融入到周围;总之是美好的东西也有不完美的一面,既然我们看到了她的美,就让她留在记忆中,何必让那些不完美的东西来破环我们心中的向往呢?希望对你有所帮助望采纳~我这个都是比较古老的,因为我家杂志都是07到08年的 谢谢你的及时采纳~~~这将是对我的极大鼓励!你只需在我的回答下面点击“选择满意回答”就行了~
这个问题其实你可以参考全国大专辩论赛的点评嘉宾们的发言。出于尊重辩手的考虑,最好不要直接点评辩手的表现而是应该就双方对于辩题的理解和阐述做一评价,当中自然要包含点评者自身对于辩题的理解,然后可以对场上的亮点和失误进行点评,最后可以对特别出色、出彩的辩手点出来。最好的点评是让听点评的外行听不出来谁负谁胜,而让辩手自己心中听完点评对于结果心悦诚服。
山西青年杂志被认可,《山西青年》(半月刊)创刊于1976年,是经国家新闻出版署批准出版的省级正式期刊。《山西青年》贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针,坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风,传播先进的科学文化知识,弘扬民族优秀科学文化,促进国际科学文化交流,探索防灾科技教育、教学及管理诸方面的规律,活跃教学与科研的学术风气,为教学与科研服务。稿件要求来稿要求论点明确、数据可靠、逻辑严密、文字精炼,每篇论文必须包括题目、作者姓名、作者单位、单位所在地及邮政编码、摘要和关键词、正文、参考文献和第一作者及通讯作者(一般为导师)简介(包括姓名、性别、职称、出生年月、所获学位、目前主要从事的工作和研究方向),在文稿的首页地脚处注明论文属何项目、何基金(编号)资助,没有的不注明。
今晚是会计学院的辩论赛,我被邀请作为评委和点评嘉宾。说来也惭愧,每一次走近辩论赛场我都会感觉到紧张,我总是惯性的认真的去思考辩题,研究越深,盲点也就越多,每一个问题在知识的层面都是可以延伸无穷远的。虽然知道赛场无真理,但是我所理解的辩论总是严肃的。不过如同以往,稍微听一会比赛就心静了。说实话今晚这四个班的水平还是比我想象的好的,不少辩手都表现出了相当的反应能力,还有一点让我羡慕的是普通话都不赖(谁叫偶是广东的呢呵呵),现场“演讲”效果挺好。但是思维和知识的广度就在意料之中了,大家分析问题的角度和援引的例证和我所见的大多数辩论赛并无二致,不外呼是马哲的几个辩证法,还有一些不知是真是假的“调查”,再加上一点一点对情感的呼唤和对现实的诘问。看辩论赛就好象看契诃夫的《普拉东诺夫》,一部戏在全世界不同时间不同地点上演,说得都是同样的故事,就看看谁演的好了。当然演的最好的就是大师了。可是一个大师产生的背后却也注定有无数幕乏味的戏剧上演。对于一部一流的剧本风靡世界无可厚非,但是一种思维与语言过度的统制大脑却将是一种悲剧。我看到那么多青春的鲜活的多彩的人们几乎完全如我意料的去思考去表达,心里总是有莫名的黯然。诚然我们的时代个性已经成为标签成为时尚,但是残酷的现实却可能是:我们只能追逐感观上器物层面的个性,却很可能失去了雕刻思想和性格的能力。然而我无力去苛求他们,甚至不忍去说穿这样的真相。也或许事实上是众人皆醒我独醉罢了。但是中国知识分子所向往的春秋“百家争鸣”和俄国沙皇末期大师辈出的时代,现代政治家所鼓吹的公民宪政、社会多元的理念,却总让我觉得这里大学的精神还是未能跟上时代的节拍。这样的时候我会怀念旧时的朋友。那时金山好学而不拘一格的风气,毕竟造就了许多不羁的青年。听说许多当时不起眼的人都成为了一方的风云人物,我并不惊讶。经济的多元与嬗变,一方面要求人们有共同的社会理念标准,一方面也要求人有自己的定位和发展方向。我所理解的人的价值大小,很大程度是由对社会产生的积极作用的可替代性决定的。如果有10个计算机研究生和一个机床工人,社会会给予机床工人更多待遇的。换而言之,我们努力争取更高学历,无非就是想降低自己在社会认知系统中的可替代性。显而易见,要达到这个目的要有两个条件:一,能为社会认知系统识别。有些所谓的天才常常因为恃才傲物而为社会遗弃,有些忠良常常因为过于刚强而为蒙受冤屈,就是因为不懂得“器”与“道”的差别,旧器可以成新道,如果邓小平不说“社会主义”只论“市场经济”的话,中国就不能有今天的局面了。进攻和妥协,都可以是武器。二,在社会认知系统中,寻求自己的定位,张扬自己的个性。因为人们即使对优美的事物也都会产生“审美疲劳”,山珍海味吃腻了,馍馍就成希罕物。成本低,效用却高。当然不是非要我们不作山珍海味去做馍馍,而是要做差别化品牌化。大家都做山珍海味,我就一心做潮州菜,乃至旅游服务,或者超前到文物收藏,总容易闯出路来。于是青年们不必费力去选择路了,甚至说话也省气力。200年前伟人证明的命题用到今天,被简化成存在就是合理,不亦简便哉~~~~呜呜~~
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