知名报纸、杂志均可……
有《火花》、《读者》、《萌芽》、《公主志》、《花样》
教育是我在做的，这方面可以给你资料或者帮助吧。
是要评职称吗？写的是什么文章，一般是有核心期刊，国家期刊。省级期刊
国际医药卫生导报、华厦医学、右江医学院学报、右江医学、医学文摘，等等。
投稿方式简便，发稿直接通过自己的编辑部，不是代发，没有中间环节，不错的一个投稿网站。
不是！属于省级刊物。
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1、 从韩国古典诗话看儒家诗教之印记，省级，独著，延边大学学报，2001年第2期2、 韩国古代诗论家严重的诗圣杜甫，省级吗，独著，诗话学，2001年第三四合辑3、 以教学方法化解教学矛盾——古代汉语常用词教学琐谈，省级，独著，东疆学刊，2001年第3期4、 谈宋词的摹状艺术，省级，独著，延边教育学院学报，2001年第5期5、 从韩国古典诗话看儒家诗教之印记，国家级，独著，外国文学研究，2001年第10期6、 试析宋词中的通假字，国家级，独著，学术交流，2001年第3期7、 尊唐：李晬光《芝峰类说》试论的核心，省级，独著，延边大学学报，2004年第1期8、 字形分析：探寻汉字字义的钥匙，省级，独著，中华科教周刊，2004年第1期9、 从《芝峰类说》看李晬光的崇唐情结，省级，独著，第四次国际东方诗话学会学术发表大会，2005年6月10、 明代汉文图书之东传朝鲜，省级，独著，中朝韩日关系史论丛，2007年2月李瀷的诗歌理论及与中国诗论的关联，省级，独著，第五次国际东方诗话学会学术发表大会，2007年6月11、现代汉语辞海，省级，副主编，黑龙江人民出版社，2002年2月
这个要看你的文章的，是什么类型，什么风格的文章。要投到对应的杂志。
让孩子多读书。读名著、读经典、读文言文、读历史。家长要清楚的知道，只有阅读的基础和文史的基础，才是孩子语文成绩的根本保障。在多读书的基础上多进行一些技能的练习。能考80多分说明孩子基础是有的，那怎么突破90分呢？分析孩子的试卷，他有可能是阅读理解丢了一分，有可能是作文丢了分，那针对阅读理解和作文进行专项的训练，就可以提高孩子的语文成绩，有可能就能突破90分了。在生活中提高孩子的人文和逻辑的能力，也是提高语文成绩的好方法。孩子的语文能力看起来好像是学科能力，其实也是一个人综合的逻辑能力，是一个人综合的生活感悟的能力。比如写一篇作文，如果这个人对生活没有理解，他写出来的文章就比较简单，比较流水，那他的作文分数一定是上不去的。阅读理解老做不好，是因为他不能从文章中找到有效的逻辑，在生活里，他的逻辑也是不深刻不清晰的。从根本上来说让孩子多读书，多体验生活，然后再进行技能和技巧的训练才能有效的提高孩子的语文作文成绩。
朋友你好，直接往要投的报刊的电子邮箱投稿即可。根据我多年从事文字工作的经验，我认为：如果投稿更有针对性，命中率会更高一些。这就关系到，你是哪里的？干什么的？写的稿件是什么体裁？什么内容？如果说投稿的话，最好投当地的报刊、网络或者是你从事的职业报刊发表，要投哪个媒体首先要研究哪个媒体，看它需要什么内容、什么体裁、什么格式的稿件，“对症下药”，这样会更轻松一些、方便一些，命中率会更高一些。如果你能够告诉我你的具体情况（干什么工作，哪里的，写的小说的大致内容等），我可以给你一些建议。我1993年开始在部队时开始发表各类文章，包括：报告文学、新闻、诗歌、散文、小说、评论等体裁的，到目前，先后在《人民日报》《法制日报》《农民日报》《中国文化报》《法制文萃》《半月谈》《解放军报》《中国国防报》《中国绿色时报》《中国日报》《中国教育报》《人民公安报》《中国交通报》《中国安全生产报》《中国转业军官》《中国人事》《道路交通管理》等报刊发表的大约5000篇左右吧，有40多篇获奖。另外：投稿时，第一要有信心，第二要投对报刊媒体，这两点非常重要。祝你成功！
幼儿正处于人生的初始阶段，一切都要学习,可塑性强，自控能力较差，既是养成良好行为习惯的关键时期，又是沾染不良行为习惯的危险阶段，如果不适时培养良好的行为习惯，便会错失良机，养成不良行为习惯。而积习难改，习惯成自然，会给将来的发展带来难以弥补的缺憾。如著名教育家叶圣陶先生说：“什么是教育？简单一句话，就是要养成良好习惯。”应当培养幼儿哪些良好的习惯呢？。叶圣陶先生指出：“我们社会主义社会的教育，就是要培养学生在社会主义社会里生活的一切良好习惯。在德育方面，要养成待人处事和工作的良好习惯；在智育方面，要养成寻求知识和熟悉技能的良好习惯。”具体有道德行为习惯、劳动习惯、生活习惯、卫生习惯、学习习惯、社交习惯等。鉴于幼儿身上发育的特点，从不剩饭，自己穿脱衣服，不随地吐痰，不随地大小便，用完的东西放回原处，按时睡觉，按时起床的习惯等。有了良好的生活习惯，就为形成良好的道德习惯、劳动习惯、卫生习惯等打下基础。 一、循循善诱，向幼儿提出明确而严格的要求。 在提出每一点要求的时候，事先都经过周密考虑，做到要求合理。根据幼儿能力，提出的要求逐步提高，循序渐进。开头的时候，我只要幼儿掌握简单的生活规则。比如，上课的时候，要安静地坐好，不防碍别人等。接着，提出关于社会行为的要求，比如，待人要有礼貌，看到老师阿姨要问好，接受人家的礼物，或者得到人家的帮助要道谢等。 从幼儿的能力来看，既是履行一些内容极其简单的要求，也要做出巨大的努力。如果教师对他们提出的要求不合理，他们接受不了，那么这样的要求就会落空。当幼儿做不到教师的有些要求时，往往会对自己的能力丧失信心，并且对教师的话产生怀疑，不信任教师了。 当我向幼儿提出要求的时候，注意做到内容具体、明确、语言通俗、简练；适合幼儿的年龄特征。比如，要求幼儿对人要有礼貌。我就这样告诉幼儿：早上入园的时候要向老师、小朋友问声好；回家的时候要说声“再见”；跟别人讲话的时候要专心，别人说话的时候不要插嘴；，要求幼儿讲卫生，我就说，我们要做个讲卫生的孩子，不随地吐痰；不随地大小便；要求幼儿午睡时脱下的衣服裤子叠好放在固定的地方……这样要求具体明确，幼儿才好照着去做。幼4家4儿童 二、不断鼓励，让幼儿在练习中慢慢养成良好行为习惯。 幼儿的意志力不能持久，注意力很难长期集中。根据幼儿的这个特点，我采取不断鼓励的办法，矫正幼儿不良的行为。比如，大家在午睡的时候，往往有个别幼儿起来小便，脚步走的很重，就给他一个暗示，提醒他矫正；当幼儿小心走路的时候，就微笑着点头表示他做的对。又如我们班有个新小朋友叫魏晓蕾，胆子特别小，他不习惯集体生活，不相信自己的力量，即使是最简单的事情，也往往不敢去做。对于他来说，我们需要让他养成合群的习惯。我就运用各种方法来鼓励他。先是让他做一些简单的事。如上美工课的时候，让他来分发美工纸；吃午饭时候，让他来分筷子。经过一次两次的锻炼。他的胆子慢慢大起来了。接着，我还训练他在大众面前讲话的习惯。一次在学习儿歌《老师的手》的时候，我提问全班的幼儿：“老师的手可以做什么？”这是一个非常简单的问题，提问之后我就有意识这样说：“老师准备请一个勇敢的小朋友来回答这个问题。大家看看谁最近以来比过去勇敢了？”小朋友们不约而同提到了魏晓蕾，他也就大胆地站起来回答了这个问题。当幼儿受到鼓励的时候，他们为了要从自己的行为中得到愉快，也就会自觉地制止那些不好的行为了。 三、注意矫正幼儿任何一点细小行为的错误 幼儿往往从细小的过错中，慢慢地养成不良的行为习惯。在日常生活中常常发生这些事情：有些幼儿容易发脾气，躺在地上拼命用两只小脚踩地板，大哭大叫；有些幼儿喜欢玩某些玩具的时，就要人家无条件的给他……对这些行为都不能采取姑息的态度，听任它发展下去。刚上小班的时候幼儿习惯较差，吃饭不专心、东张西望、吃得很慢，加上随着幼儿年龄的增长，幼儿之间交往的需要也不断的增加，吃饭时讲话的现象也多起来，教师的提醒不是解决问题的好办法，调动幼儿的内在因素，激发他们的上进心，才能让幼儿变被动为主动，自觉遵守纪律，于是“最佳餐桌”在我们班级产生了，怎样才能成为“最佳餐桌”呢？经过商量我们列出标准，即吃饭吃得认真，不讲话、吃得较快、不挑食，评出以后分别得到一颗小红花。教师也给全班幼儿提出要求，进步大的也可以荣获“最佳餐桌”的称号，进步的人多了，我们还可以办两个“最佳餐桌”。现在不在象以前那样处处让教师提醒，吃饭讲话、不专心、东张西望、吃得很慢等坏习惯减少了很多，吃饭不再成为孩子们的难题了 四、通过游戏活动，培养幼儿的良好行为习惯 游戏是幼儿的主导活动，在游戏中幼儿心情愉快，思维活跃，接受能力强。幼儿通过游戏的活动过程，能学会正确处理人与人之间的关系，比较容易形成一些良好的品质。同时，一些不良的行为习惯也容易表现出来，有利于教师及时发现，给予纠正。如有一次，我组织小朋友玩“美食店”的游戏，游戏一开始，李琳和张波突然争吵起来，我走过去一问，原来是因为争新的煤气灶,都不愿意要旧的煤气灶,怎么办呢?新的煤气灶只有一个,我思索了一会,便拿起旧的煤气灶放在耳朵上,过了一会儿,我对两个小朋友说:“旧煤气灶刚才对我说，它也可以用，小朋友都不喜欢它，它好伤心，它想找一位好朋友，谁愿意帮助它？”我这样一说，李琳就去拿了旧的煤气灶。两个小朋友笑着说：“老师，我们以后不争了。”我对他们这一行为给予了肯定，并以此教育小朋友们要讲文明，懂礼貌，同伴之间要互相谦让，争做好孩子。 五、老师以身作则，做幼儿表率 幼儿有很强的可塑性和模仿能力，他们模仿的最直接的对象是老师，对老师言谈举止，观察最细，感受最强，而且不加选择地模仿老师的言行。对于幼儿，老师的话可以说是“最高指示”，经常可以听到孩子们为自己的言行辩解：“老师就是这样说的……”这就对老师的言行提出了较高要求。因此，我们注意从自身做起，严于律己；凡要求孩子们做的，自己首先做到；不让孩子做的，自己千万不能违反，一旦违反，要在孩子们面前勇于承认错误。记得有一次下课我无意中走进教室，看见有两位小朋友坐在桌子上谈话。我当场批评了他们，过后其中的一位孩子悄悄的说：“老师有时也坐在桌子上讲话。”他的话让我大吃一惊，仔细一想，自己也确实有过这样的现象。我就对这位小朋友说：“真的？你怎么不早点给我指出这个坏毛病呢？今后，我们互相监督，不让坏毛病再出来好吗？”正如古人所言：“言教不如身教，其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”所以教师应规范自己的言行举止，为幼儿起表率作用。 六、家园配合，共同促进幼儿良好习惯的形成。 最近几年，对幼儿的早期教育越来越受到家庭的重视，这种趋势是十分可喜的，但是有不少望子成龙、望女成凤心切的家长，只注重开发孩子的智力，却不注意孩子早期行为习惯的培养。这要求家庭和幼儿园要把培养孩子的良好行为习惯放在首位因此,对部分只注重学习知识的家长,我给他们出了一道选择题:A、一天教会你的孩子写10个字。B、帮助孩子10天改掉一个坏毛病，让幼儿从小养成良好的行为习惯。多数家长会笑着选择后者。 总之，培养幼儿的良好行为习惯是一件任重而道远的事，必须贯彻落实在幼儿一日生活的各个环节，成人严格要求，反复抓，抓反复，让幼儿养成良好的习惯。
语文作文水平得提高是一个系统工程。1，首先要敢写 （这是我与别人的观点不同之处。），很多人想写好作文，总是迟迟不下笔。所以永远写不出好的文章。2，多写。每次习作要超过老师规定字数。给删改打下基础。3，反思。自己的写作的时候对那些知识欠缺，平时要准备好积累本，摘抄一些经典文句，名言，论点论据材料，以备使用。4，多读些书，开阔眼界。5，多读作文书，明白一些作文套路。6，形成批判思维和逆向思维。也就是说要有自己的个性，一个人没有个性不行，一篇好的文章有与众不同的观点至关重要。
邢海珍，属于典型的实力派诗人，蕴藏着内在文化精神的张扬。多年来从事诗歌创作,曾在《诗刊》、《青年文学》等报刊发表数千首诗作,同时结合教学进行文学理论研究,发表论文及各类研究文章近百篇。《论诗人梁南》，从不同的角度论及地域文化特色的问题，给读者以启发和阐述对作家创作个性的重视。在诗歌写作的旅途中，邢海珍是一位谦虚的人，不事张扬，扎实稳重，朴素的文字动情但不煽情。学者王泽生科学地评价道：“诗人邢海珍，开创了呼兰河文化的新境界，其诗风是黑土地文学的典范，是白山黑水的画卷。” 1,《诗意的美质追寻》 专著 黑龙江人民出版社1994年6月2,《文学传统批评》 专著 吉林文史出版社2001年11月3,《生命在风雪中—梁南论》 专著 黑龙江人民出版社2002年1月4,《诗在灵魂高处》 专著 吉林文史出版社2003年10月5,《新诗文化论》 专著 已完成,待出版6,《两分写作教程》 主编 北京大学出版社1996年10月7,《闻思集》 主编 明天出版社2001年8,《大学生语言文学修养》 副主编 中国国际广播出版社1998年12月9,《文艺学:世纪之交的沉思》 参著 社会科学出版社2002年12月10,《中国现代名家诗歌分类品汇·顿悟菩提树》参著 中国青年出版社1996年5月 1,论诗歌的自娱性 《诗探索》1997年第1期2,论长句与短句的选择原则 《求是学刊》1997年第1期3,关于诗歌不景气之我见 《文艺评论》1992年第2期4,独步灵魂的自语 《黑龙江社会科学》1997年第3期5,诗歌意识与诗歌文本 《求是学刊》1995年第1期6,诗歌理性精神的自觉建构 《写作》1992年第10期7,诗意创作的曲线图式 《学术交流》1994年第6期8,诗界与世界 《黑龙江日报》1992年8月27日9,踏水而来的警策之声 《诗潮》1992年第10期10,超常政治性之于中国当代文学 《中州纵横》1993年第10期11,论诗意的主观构拟性 《学术交流》1999年第6期12,生命灵性深处的独白 《中国诗人》2002年第3期13,仰望经典与诗性创造 《文艺评论》2000年第2期14,灵感与想象琐谈 《阅读与写作》1992年第12期15,梁南诗歌的荒原心态 《文艺评论》1993年第2期16,纵横古今的沧桑之辨《解放军艺术学院学报》2000年第2期17,向灵魂深处索求 《夜都文学》1993年第2期18,诗歌创造中的偏执精神 《牡丹江师范学院学报》1993年第3期19,将传统文化纳入现代思维程序的诗 《绥化师专学报》1993年第4期20,向平实的生活开掘诗歌深度 《黑龙江作家》1993年第4期21,诗歌的情境与细节 《阅读与写作》1993年第9期22,梁南诗歌悲剧底蕴的情感特征 《黑龙江作家》1992年第4期23,大文人苏轼 《北方文学》1993年第10期24,深重的历史感和忧患意识 《郑州晚报》1993年11月3日25,诗歌理性精神的自觉建构 《文艺评论》1994年第1期26,梁南诗歌重铸时代功利性的努力 《农垦师专学报》1994年第1期27,创意单纯的智性结构 《大陆桥》1994年第1期28,诗歌本体发展与读者接受的矛盾 《北极光》1994年第1期29,山水空白处的诗思 《黄河诗报》1994年第1期30,诗歌的写意修饰 《春雨》1994年第2期31,走向散淡情致的艺术境界 《北大荒》1994年第2期32,生活情味中的诗意深度 《岁月》1994年第3期33,论诗歌的写意空间 《绥化师专学报》1994年第4期34,姚学礼和云鹤牵系《野生植物》中的国魂 《姚学礼陇山风研究集》1992年第10期35,文学不该冷淡政治 《文艺评论》1994年第6期36,《秋水》的追求与纯诗风度 《现代经济报》1994年4月18日37,试论梁南诗歌表达中的陌生化追求 《绥化师专学报》1992年第4期38,文学就是无病呻吟 《文艺评论》1995年第3期39,陆伟然诗歌简论 《呼兰师专学报》1995年第3期40,论诗歌的画意结构 《佳木斯教育学院学报》1995年第3期41,嵌在时间与生命中的眼睛 《春雨》1995年第3期42,诗的表象运动与画意结构 《蒲峪学刊》1995年第4期43,诗在灵魂高处 《岁月》1995年第5期44,向诗歌寻找生命的春天—读碧水的诗情旅(序)1995年45,话说盛唐的诗歌高度 《文艺评论》1996年第1期46,庞壮国诗歌的赤子情怀 《石油作家》1996年第1期47,民间诗歌报刊现象的思考 《香稻诗报》1996年第1期48,人生的另一种风景—读许文斌诗集《无言的秋天》 《黑龙江作家》1996年第1期49,如火情爱铸诗歌—读冰天的两本诗集 《季风》1996年第2期50,走出现世的诗歌话语—张洪波《穿越新生界》感言 《佳木斯教育学院学报》1996年第3期51,诗人的角色与诗的个性 《佳木斯师专学报》1996年第3期52,透视灵魂苦难的大悲剧情节—长诗《麦地》论析 《教学与科技》1996年第4期53,深度忧伤的鲁迅 《北大荒》1996年第4期54,潘虹莉独步灵魂的自语 《诗潮》9-1055,论意象的灵视性 《绥化师专学报》1997年第1期56,自在状态的诗歌与雅文化局限 《呼兰师专学报》1997年第1期57,诗歌教化的泛论 《绥化师专学报》1992年第1期58,远距离微笑 《当代诗报》1997年第1期59,庞壮国诗歌的赤子情怀 《大庆高专学报》1997年第2期60,诗歌说话方式片段 《文艺评论》1997年第2期61,词从忧伤出上品 《大理文化》1997年第2期62,贴近乡土和人情的文章 《出版之友》1997年第2期63,论诗的哲学维度 《佳木斯师专学报》1997年第3期64,诗题与角度 《北极光》1997年第3期65,深沉之爱的瞳孔所幻化的心灵层次 《姚学礼陇山风研究集》1992年第10期66,诗是静的艺术 《天池》1997年第4期67,在静静的白桦林中寻找诗意 《文艺评论》1997年第5期68,从对《断章》的读解说起 《写作》1997年第7期69,对民族情性弱质的剖析—孔乙己主题分析 《黑河教育》1992年第3期70,人生的故土上诗意悠长 《香稻诗报》1998年第1期71,身有所居 心有所属 《绿风》1998年第1期72,写诗要强化瞬间性效果 《写作》1998年第1期73,文学的遗憾空间 《天池》1998年第2期74,我读史铁生 《大理文化》1998年第4期75,《雪痕》的幻美世界 《诗潮》1998年第7-8期76,《0档案》的文体叛乱 《诗歌报月刊》1998年第8期77,人情练达与辞章儒化 《绥化师专学报》1999年第1期78,写诗要善于化实为虚 《北极光》1999年第5期79,理性实现中的生死格局 《清明》1992年第2期80,诗人的灵魂必须触摸事物本质 《大理文化》1999年第6期81,纵横古今的沧桑之辨 《解放军艺术学院学报》2000年第2期82,在地域文化背景中写人情 《姚学礼陇山风研究集》1992年第10期83,诗要发挥象征的优势 《地火》2000年第2期84,小说的诗意空间与意象化努力 《佳木斯大学学报》2000年第3期85,人生的另一种风景 《企业文化》2000年第4期86,灵魂的痛感与血肉焦灼 《文艺评论》2000年第5期87,陷于情爱中的困惑 《文艺评论》2000年第6期88,跨世纪的忧思 《扬子江》2001年第1期89,灵智而高远的诗学建树 《文艺评论》2001年第2期90,人类另一种说话方式 《天池》2001年第3期91,锋芒之上的血性与温情 《中国诗人》2001年第3期92,意象组合的诗意之美 《中学生读与写》2001年第3期93,在单纯和朴素中显现深度 《中学生读与写》2001年第3期94,质朴而和谐的生命景观 《延边教育学院学报》2001年第4期95,文人鲁迅的政治化内涵 《绥化师专学报》2001年第4期96,抒发对人类的深沉之爱 《中学生读与写》2001年第4-5期97,人生逆境中的诗意提纯 《中学生读与写》2001年第4-5期98,栖居于诗意中的歌者 《文艺评论》2001年第6期99,寄情冰雪诗意多 《诗林》2002年第1期100,生命危崖上的灵魂绝响 《中国诗人》2002年第1期101,浅析文学的天空向度 《红海滩》2002年第2期102,岁月深处的诗情 《文艺评论》2002年第2期103,淡泊而平静地面对诗歌 《黑龙江作家》1992年第5期104,《斜视》在幻觉中打量现实的文人心态 《岁月》2002年第11期105,文学诗意的范畴界定 《绥化师专学报》2003年第3期106,空灵话语中的诗性表达《地火》2003年第1期107,梁南诗歌的宏观构架 《呼兰师专学报》1993年第2期108,写大千世界,显众生本相 《文艺评论》2005年第2期109,牟心海诗歌:空旷大背景中的沉思 《沈阳师范大学学报》2005年第3期
《朝鲜前期与明建州女真关系研究》（专著），中国文史出版社，2005年《后金（清）、晚明、朝鲜三角关系研究》（专著），中国国际文化出版社（香港），2010年《清代中朝日关系研究》（合著），吉林文史出版社，2006年《中国古代文化对朝鲜日本的影响》（合著），黑龙江朝鲜民族出版社，2000年《朝鲜韩国历史大事编年》（副主编），黑龙江朝鲜民族出版社，2007年《中国传统文化十五讲》（主编），延边大学出版社，2010年二、 明朝与朝鲜在郎卜尔罕问题上的政策比较研究,《史学集刊》2006年1期 萨尔浒战役前后朝鲜后金明朝的关系探析，《辽宁大学学报》2006年5期 建州女真李满住部与朝鲜王朝的关系探析，《满族研究》2007年4期 明前期建州女真与朝鲜、明朝的关系研究，《辽宁大学学报》2008年4期 建州女真董山部与朝鲜王朝的关系述论，《北方文物》2008年3期 “丁卯之役”的交涉及战后金鲜的矛盾冲突探析，《复旦大学韩国研究论丛》18辑，2008年9月 试论唐朝对新罗佛教及其文化的影响，《东疆学刊》2009年3期 试析后金建立前东北亚地区的政治秩序，《社会科学战线》2009年10期 “丙子之役”及战后清鲜交涉的几个问题，《复旦大学韩国研究论丛》21辑，2009年10月 清朝对李朝图们江地区的边境贸易简论，《东疆学刊》1999年4期 关于新形势下中国古代史教学的思考，《师范教育研究论丛》第二辑，延边大学出版社，2001年 朝鲜太宗与明朝争夺建州女真所有权述论，《延边大学学报》2003年2期 关于朝鲜与建州女真关系研究的理性思考，《东疆学刊》2004年3期 民俗学课程教学的思考，《当代教师》2004年7期 高句丽与百济新罗的战和关系，《东北史地》2005年1期 毛怜卫女真与朝鲜王朝的关系述论，《延大史学论集》，延边大学出版社，2006年 试论1595年的建州女真与朝鲜关系，《建州女真暨董鄂部研究》，中国文史出版社，2006年 试论朝鲜王朝对女真董山部的绥抚策略”，《中朝韩日关系史研究论丛》（3），延边大学出版社，2007年 后金对朝鲜的第一次战争述论”，《多元视野中的中外关系史研究》，《中外关系史论丛》第12辑，延边大学出版社，2007年 封建王朝的治乱兴衰对当前执政党建设的启示，《延边党校学报》2008年2期 论地理环境、民族因素对民俗的影响，《延边教育学院学报》2008年2期 后金（清）与朝鲜边境贸易的社会效果，《延边大学学报》2008年5期 “壬辰倭乱”与明抗倭援朝刍议，《史学研究集》，延边大学出版社，2009年9月 朝鲜世祖王对建州女真的政策述论，《朝鲜韩国历史论丛》（十），延边大学出版社，2009年12月 延边大学历史学科专业建设的探讨，《现代教育科学》2009年1期