苏州古代名称有匀吴、吴、会稽、吴州、吴郡、平江等，隋置苏州，延称之今。苏州别称有吴都、吴会、吴门、东吴、吴中、吴下、姑苏、长洲、茂苑等。夏商有干族建于干国。太伯奔吴，建句吴国，是天之始。越王勾践来吴后，曾置国都于吴五年，至越王翳，又迁都于吴，直至越国灭亡。汉高祖六年（公元前 201）以东阳、鄣、会稽三郡五十三县置荆国，国治苏州。元末，张士诚自称吴王、改平江府为隆平府，都治苏州。历史上的苏州，一度为省会所在地：唐时的江南东道、浙江西道，元时的江淮行中书省，明时的应天巡抚署，清时的江宁巡抚署、江苏巡抚署、江苏布政使，太平天国的苏福省省会，民国时期的江苏都督行署，日伪时期的江苏省会，中华人民共和国成立后的苏南苏州行政专员公署等。
苏州园林是指中国苏州城内的园林建筑，以私家园林为主，起始于春秋时期的吴国建都姑苏时（公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，兴旺于明代，鼎盛于清代。到清末苏州已有各色园林一百七十多处，现保存完整的有六十多处，对外开放的园林有十九处。占地面积不大，但以意境见长，以独具匠心的艺术手法在有限的空间内点缀安排，移步换景，变化无穷。1997年，苏州古典园林作为中国园林的代表被列入《世界遗产名录》。在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。 苏州园林(1张)苏州是中国著名的国家级历史文化名城，有“人间天堂，园林之城”的美誉。这里素来以山水秀丽，园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。 苏州古典园林“不出城郭而获山水之怡，身居闹市而有灵泉之致”，1985年，苏州园林即被评为中国十大风景名胜之一。作为举世瞩目的历史文化名城，苏州沉淀了二千五百余年吴文化底韵。约在公元前十一世纪，当地部族自号“勾吴”,苏州称“吴”。公元前514 年吴王阖闾建都于此，其规模位置迄今未变,为世界少有。 既有湖光山色、烟波浩淼的气势，又有江南水乡小桥流水的诗韵——素有“江南鱼米之乡”之称的苏州富饶美丽，是中国首批公布的24个历史文化名城之一。苏州自古以来就是江南的经济文化中心，城市格局保持完整，山明水秀，自然景观独具特色，是著名的旅游胜地。闻名遐迩的苏州园林采用缩景的手法，给人以小中见大的艺术效果，为苏州赢得“园林之城”的美誉。 苏州园林环境(19张) 作为苏州古典园林典型例证的拙政园、留园、网狮园和环秀山庄，产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期，苏州园林的自然美以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。苏州以园林见长，让人感叹园艺的巧夺天工与自然精致。以拙政园，留园，网狮园，环秀山庄为代表的古典园林于1997年12月被列入“世界文化与自然遗产名录”( 2000年增补沧浪亭)。 狮子林，耦园，艺圃，退思园为世界文化遗产。其中沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋（公元960～1276年）、元（公元1271～1368年）、明（公元1368～1644年）、清（公元1644～1911年）四个朝代的艺术风格，被称为苏州“四大名园”。
这个建议你去苏州姑苏巷的【搜索苏州】版块上去找，上面很全的，希望能够帮助到你
《吴文化伴我成长》我六岁来苏州，被称为“人间天堂”的苏州就给我留下了深刻的印象，那独有的习俗，那各式各样的小吃，那吴侬软语般的苏州话，那各具特色的苏州园林，那美不胜收的刺绣、织锦，那婉转动听的昆曲……这一切，已经伴我成长了六年。我刚来时，虽然苏州话一句都听不懂，但是觉得吴语委婉好听，发音轻快，具有音乐感。现在我已经能听懂一些了，并且我还会跟别人说一点苏州话了，比如“玩”，用吴语说就是“白相”，如“女儿”吴语说是“囡五”，“时候”吴语说是“辰光”等等都是的，你说吴语特别不？吴地除了它那独特的方言，还有那美味的小吃。这苏州有名小吃多着呢，清明节吃青团子，端午节吃“五黄”，中秋节要吃鲜肉月饼。那青团子有豆沙馅，芝麻馅，还有实心的，香甜可口，软软的，油而不腻；还有小吃生煎馒头，我最爱吃生煎包子，它皮薄、壳脆、肉嫩、汁多，看着就想吃，但是可别一口咬下去哦!否则就会溅满一身的汁！一定要先要咬出一个小洞，喝掉里面的汁，才能一口一口地吃。教你吃生煎包的一个口诀：先开窗，后喝汤，然后一口一口吃光光。吃着这些美味小吃，我渐渐爱上了这里。都说苏州是“人间天堂”，还有一个主要原因，就是景色美。寒山寺那悠远的钟声，香炉里袅袅的烟火，辉煌的佛像；庭院里那错落有致的亭台楼阁，百草的芳香。矗立在苏城北的虎丘塔，坐落在姑苏西南的天平山苏州苏州园林：狮子林、拙政园、网师园、留园，它们被统称为“苏州四大名园”但是还有一个虎丘，我可是最喜欢的，它也很有名。再说说令人垂涎三尺的苏州风味小吃：海棠糕、梅花糕、八宝粥……这都让我作为一个苏州人很是自豪……景色都非常美，难怪有“三宫、六观、十八坊，七塔、八幢好风景”的说法呢！来苏州六年，每年都要去游玩一个景点，每次都有收获，在小桥流水和亭台楼阁中，我被它悠久的历史和现代城市的文明所感染。吴侬软语、美味小吃、独特景色……这些吴文化陶冶了我的情操，它伴随我成长！“吴中”这块有着深厚历史文化积淀的土地上，历来人文荟萃、英才辈出。除了兵圣，还有草圣张旭、塑圣杨惠之、绣圣沈寿、北宋著名政治家范仲淹、主持营造北京故宫的明代建筑大师蒯祥等一大批历史名人曾生活在吴中大地，谱写了吴中历史千古流芳的华美篇章。坐在宽敞明亮的教师里，吸收着老师传授的知识，感受到老师对我们的期待，我沉思着——我长大后做什么呢？
2011年香港小姐冠军朱晨丽[1]春秋时期吴地始祖泰伯，仲雍，孔子唯一的南方弟子言偃，春秋五霸之一的吴王阖闾，政治家伍子胥、军事家孙武；铸剑大师干将，莫邪；汉代文学家严忌、吴国大将陆逊及其子陆抗，三国天文学家陆绩，南北朝书画家张僧繇、陆探微，文字训诂学家顾野王，两晋文学家陆机，唐代诗人陆龟蒙，唐代诗人、画家、鉴赏家顾况，“草圣”张旭、孙过庭，雕塑家杨惠之，后晋商业家窦禹钧(五子登科典故)，宋代政治家、文学家范成大、军事家许洞、张士诚，元代大画家黄公望、元末明初的巨富沈万三；明代画家沈周、唐伯虎、文征明、仇英、祝枝山、徐祯卿，政治家姚广孝、况钟、朱纨、王鏊、申时行、顾鼎臣，文学家冯梦龙、李玉，建筑家、明故宫设计者蒯祥，“吴中四杰”杨基、张羽、徐贲、高启，书法家吴宽，“曲圣”魏良辅， 明末清初思想家顾炎武，出版家毛晋，传奇名妓陈圆圆、柳如是、董小宛，散文家归有光，清代诗人吴梅村、钱谦益，娄东画派四王（王时敏、王鉴、王翚、王原祁）文学批评家毛宗岗，金圣叹，沈德潜，明末清初光学家孙云球，经学家惠栋，医学家叶桂、薛雪，书画家、金石学家、古文学学家吴大澄、赵古泥，清代帝师、政治家翁同和，外交家洪钧、赛金花，中国资本主义改良代表人物王韬，近代民主人士柳亚子、苏州七君子（沈钧儒、李公仆、沙千里、史良、王造时、章乃器、邹韬奋），史学家顾颉刚，现代文学家和教育家叶圣陶，刺绣大师沈寿，著名建筑大师贝聿铭，当代作家陆文夫、程小青、苏童、何建明、金曾豪、王一梅，全国人大常委会副委员长费孝通，香港金像奖终身成就奖得主萧芳芳，影视明星潘迎紫、刘嘉玲，韩雪，倪虹洁，潘虹，吴秀波，2011年香港小姐（冠军）朱晨丽，著名主持人朱迅、沈冰、汪涵，著名独立电影导演糜熙昭、顾长卫，物理学家李政道，吴健雄，朱棣文，何泽慧、何怡贞、胡淑琴，医学和妇产科专家王淑贞、沈骥英、顾乃勤、彭大恩、石四箴，美术教育家、油画家颜文梁，化学家张青莲，农牧专家沈骊英，建筑学家顾添籁，植物学家何泽瑛，奥运冠军陈艳青、吴静钰、孙晋芳，前NBA球星姚明（祖籍），两弹元勋王淦昌等，两院院士中，苏州籍院士人数有近百位。袁霆（演员），朱晨丽（2011年香港小姐总冠军），明代晚期苏州玉雕大师陆子冈（著名的子冈杯、子冈牌）
水之韵·水之秀 江南之美，素以水韵著称，水韵，水秀，使我日夜憧憬的姑苏古城更增加了动人，动情的雅致。它那古朴的景致，深深地吸引着我，令我魂牵梦萦。然而在去年的春天，我有幸与此邂逅。 一下车，犹如时空穿越，古色古香的陆巷古村与清婉娟秀的小桥流水相得益彰。大门前，“民康物阜”四个大字苍劲有力，熠熠生辉。走进其中，那水波荡漾的小池，梅兰竹菊的植物盆栽，给人以清新雅洁的感觉，透彻着吴地绿水文化特有的气息。 穿过古村，我们来到了粉墙黛瓦，古朴典雅的王鏊故居。屋内放置着明代风格的木质古典家具，与故居的优雅建筑风格浑然一体，古韵犹存；壁上吊坠着花灯，精细的文字与图画浮现其上；客厅里王鏊的塑像正襟危坐，神情严谨肃穆，似乎在向宾客们喃喃地诠释着水文化熏陶下的江南民风。。。。。。。 走在青石板铺成的小径上，欣赏着丛中那淡紫色的小花，惬意至极。那纯正的江南名曲——《茉莉花》，带着那芳香的音韵飘过小镇，溶入了人们的生活，在我们耳畔幽幽响起。。。。。。它把古韵融合在吴地文化熏陶下的姑苏城镇，表现得是那么淋漓致尽。 游过了王鏊故居，我们便来到了洞庭山泉的生产地，参观了洞庭山泉水的生产线，明白了生产一瓶水需要几十道复杂的程序，光要消毒就要二十几道工序呢！所以，我们以后一定不能浪费水资源。后来，刘绍平叔叔向我们讲述了水的重要性，并告诫我们要珍惜水资源。 走进展示厅中，步入眼帘的是江南水乡居民的生活图景，流露出的是画家对小康安逸生活的向往；愈往深处，所见的是一件古色古香的中国古代民乐——古筝。它所代表的是恬静温婉的江南女子，正所映照那句诗——“风雅琴曲总相宜，醉裹吴音皆媚好”。 途中，我在默默地想：每一滴清澈甘甜的水是多么来之不易呀！我们应该去珍惜、保护水，这样，这个世界就不会缺乏淡水了，就会变得更加美丽！ 水秀江南，是一幅旖旎温馨的风土画；在稀软的浓浓吴地方言中，水之韵，抒写着动情的诗篇。梦中，我听到的是温柔的水声，看到的是清纯的流水，在琴声中，水之韵，水之秀更是一串凄婉的歌谣。水，让这个鱼米之乡充满生机。
中国的园林分为南北两派。北派以古代皇家园林为主，大多根据自然山水改造而成,规模宏大,气势雄伟,平面布局较为严整,建筑壮丽豪华, 色彩鲜艳强烈,风格上显得雍容华贵。南派以江南私家园林为主，遍布于苏州、扬州、杭州、上海、南京、无锡等地，其中最负盛名的是苏州园林，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美誉。苏州是中国著名的历史文化名城，位于江苏省南部，以城西南的姑苏山得名。苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿。私家园林最早见于记载的是东晋（4世纪）顾辟疆所建的辟疆园。历代造园兴盛，名园日多。明清时期，苏州成为中国最繁华的地区之一，私家园林遍布古城内外。16—18世纪全盛时期，苏州有园林200余处，现在保存尚好的有数十处，苏州因此素有“人间天堂”的美誉。苏州现有保存完好的古典园林60余处，其中拙政园、留园、网师园、桓修山庄等以其意境过清、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。苏州的造园家运用独特的造园手法，在有限的空间里，通过叠山理水，栽植花木，配置园林建筑，并用大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设和各式摆件等来反映古代哲理观念、文化意识和审美情趣，从而形成充满诗情画意的文人写意山水园林，使人“不出城廓而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣”，达到“虽由人作，宛若天开”的艺术境地。园林作为一种艺术对象，其手法有多种多样，归纳起来有：总体布局、叠山理水、林木花草、各类建筑、铺地路桥，以及各种组景手法。叠山理水是园林艺术中十分关键的部分。假山的设计要懂得美之所在，例如苏州现存诸园中历史最为悠久的沧浪亭，园内布局以山为主，入门即见黄石为主，土石相间的假山，山上古木新枝，生机勃勃，翠竹摇影于其间，藤蔓垂挂于其上，自有一番山林野趣。建筑亦大多环山，并以长廊相接。理水要懂得水的艺术，人堆的山称假山，但园林中水池不说“假水”。可是园林之水，其实也是由人工构造而成的，池水的形状、水岸的构筑，都是认为的。认为之水，要做的自然，必须有一定的艺术手法。苏州园林的水池形状，多为不规则行的；如苏州园林中建造最晚的怡园，廊西为全园主景区，池水居中，环以假山、花木及建筑。中部水面聚集，东西两端狭长，并建曲桥、水门，以示池水回环、涓涓不尽之意。池北假山，全用优美湖石堆叠，山虽不高而有峰峦洞谷，与树木山亭相映。园林之水，既然意象的是自然之水，所谓江河湖泊之属，因此水应当是活的，要做得有源有流。苏州网师园内的大水池，其东南西、北两处，水潜入水湾岸缝，有不尽之意，谓之来龙去脉。林木与园景，总是一体化来布置，什么地方要丛木，什么地方须植单株，何种树要群植，何种树要宜独植，都有讲究。如苏州拙政园中的海棠春坞，园内有大树，榆枸连柯，十分罕见，今以亭亭如盖；而园香堂对面的小岛上则林木浓郁，有丛林之感。又如原来狮子林北部有古松五棵，故又名“五松园”。五棵松树没有被保留下来，在原址东侧后有元代所植古柏数棵，苍虬如铁，成为狮子林主景之一。园林中的建筑，其实也和树木一样，自然得体，不同于住宅，都是严谨的中轴线四合院。苏州怡园中的建筑，顺着水池自由自在地布置。苏州畅园中的廊，曲曲折折，看似无规则，但却是应“自然”二字，而且这种曲折变化，均与观景有关，妙在其中。苏州园林的立意除了与喧闹的城市隔开享受幽静和闲适，很重要的一点是要在有限的环境中创造一个浓缩的自然环境，“不出城廓而获山林之怡，身居闹市而有林泉之趣”描述的就是这样的意境。达到这样的效果似乎需要颇费一番心思，而中国传统的诗和画为苏州园林提供了最好的建造方案。古代的造园者都有很高的文化修养，能诗善画。在造园时，建造者借助中国山水花鸟画表达的情趣和唐诗宋词中描述的意境，通过凿池堆山、栽花种树，在有限的空间内，进行变换无穷、设计百出的安排，造出具有诗情画意的景观，才达到了在园林中游赏，即像在品诗，又像在赏画的效果，使苏州园林各具有不同的景色而绝无雷同。苏州古典园林历史绵延2000余年，在世界造园史上有其独特的历史地位和价值，它以写意山水的高超艺术手法，浓厚的传统思想文化内涵，展示东方文明的造园艺术典范，成为中华民族的艺术瑰宝。
苏州古代名称有匀吴、吴、会稽、吴州、吴郡、平江等，隋置苏州，延称之今。苏州别称有吴都、吴会、吴门、东吴、吴中、吴下、姑苏、长洲、茂苑等。夏商有干族建于干国。太伯奔吴，建句吴国，是天之始。越王勾践来吴后，曾置国都于吴五年，至越王翳，又迁都于吴，直至越国灭亡。汉高祖六年（公元前 201）以东阳、鄣、会稽三郡五十三县置荆国，国治苏州。元末，张士诚自称吴王、改平江府为隆平府，都治苏州。历史上的苏州，一度为省会所在地：唐时的江南东道、浙江西道，元时的江淮行中书省，明时的应天巡抚署，清时的江宁巡抚署、江苏巡抚署、江苏布政使，太平天国的苏福省省会，民国时期的江苏都督行署，日伪时期的江苏省会，中华人民共和国成立后的苏南苏州行政专员公署等。
美丽的苏州园林苏州园林是我国园林建筑中的一朵奇葩。苏州园林之所以形成了它独有的风格，有其悠久的历史渊源。据记载，苏州园林在宋代。苏州园林，名闻全国，誉满世界。距今2400年的夫差的馆娃宫，便是苏州第一座园林。现存的园林近则四五百年，远则上千年。 苏州园林是我国各地园林的。。。叶老有高度的艺术修养，对苏州园林又有过长期的欣赏和研究，所以概括它们的特征并不困难。他认为，苏州大大小小的园林。 苏州园林在我国园林艺术中的地位，苏州园林布置的匠心，容易被人们注意的大处，说容易被人们忽略的小处，第九段把苏州园林跟北京的宫廷园林作了比较。 上高高的北寺塔，可以俯瞰古城风光，而人民路与观前街交会处，则是苏州最繁华的街区。品苏州名菜，听苏州坪弹，赏苏州。 古典园林分为皇家园林、私家园林、寺庙园林三类。在私家园林中，多为失意官僚或文人画家命题立意而造的“文人写意式山水园林”。苏州园林多属此类。 苏州历史上早期着名的私家园林为晋代的辟疆园，之后，历代富商巨贾、退休官僚等在苏州的定居、养老和经商等活动，一方面促进了吴地与其他区域经济、文化的交流；另一方面也促进了宋、元以后，特别是明、清时期以消费经济为发展基础、以“享乐”为文化底色的苏州园林及其他艺术种类的发展。 文人山水园林的境界可分为三个层次。 第一个层次是自然美的境界。文人园林的造园立意首先是在有限的庭院环境中创造一个生意盎然、花木葱茏的自然环境，这种环境往往需要用高墙与城市喧闹的市井隔开，使园主可以在这种生机蓬勃的环境中怡然自乐。 第二个层次是艺术美的境界。在园林的自然美基础上，通过造园的艺术手法，对造园要素取舍、提炼、强化、加工、上升为巧夺天工的“艺术美”，使整 个园第三个层次是理想美的境界，及意境。古人云：“诗言志”，“诗缘情”， 园林是“园言志”，“园言情”。苏州园林通过清泉明月、假山花木、匾联书 画来启发观赏者的情趣、联想、思维，进而使观赏者得到精神上的满足。 这次我不仅看到了美丽的苏州风光，还学到了许多知识。我真高兴！！
苏州园林》是叶圣陶老先生的一篇经典的范文，是给学生进行学习的优秀典范。历来的人们的观点都认为这是一篇结构精巧严谨的典范说明文。所以一般执教者在进行教学时，也默认了这样一种规律，先定位为说明文，然后理清文章的思路结构层次，在了解一下说明方法，说明特征，说明顺序等，接着赏析一下文中的修辞或者写得比较优美的地方。 这样的教学是挺规范的，但是，总觉得好像缺了点儿什么。今天在研究课文的时候，发现了一个小问题，作者似乎总在把苏州园林和图画联系在一起来介绍。于是，留了个心，顺着这个思路，把作者的这些蛛丝马迹寻找出来，一一列举，还真的发现这篇说明文越看越有味道，越来越值得玩味了。 首先，老先生先写了自己所游的十多处苏州园林的总印象，认为这是“我国各地园林的标本。”标本一词，足以证明了苏州园林的建筑价值和艺术价值。接着直接指出，苏州园林在各个园林中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：“务必使游览者无论站在那个点上，眼前总是一副完美的图画”。可见，叶老的这篇文章就是抓住苏州园林设计的图画美来具体介绍的。 先总体介绍图画美的四个表现：讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在。从苏州园林的不讲究对称来具体说明，在联系到美术画的不对称表现出的自然之趣。很显然，作者向要说的是苏州园林的不讲究对称同样也是为了表现自然之趣。 再到假山和池沼。假山的堆叠也很有讲究：可以说不是一项艺术而不仅是技术。或者重峦叠嶂，或者几座小山配合着竹子花木。至于池沼，大多引用活水，有些宽畅的就作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面上假如成河道，往往安排决不雷同的桥梁。池沼的边沿很少齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。不由得让人联想起柳宗元的《小石潭记》里的描述“为坻、为屿、为嵁，为岩”和“斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互”，两者可谓是神似。由此可见苏州园林的设计者们所追求的这样的一种自然之趣。更何况，还布置几块“玲珑”的石头，或者种些花草，这些都是为了取得称为一副画的效果。不仅如此，还在池沼里养金鱼或各色鲤鱼，还种上荷花或睡莲，游人们在观赏“鱼戏莲叶间”的图画的时候，自然也很容易联想到《诗经》里的民歌：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶……”自然也就感染了柳宗元所感受到的“怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”的单纯的快乐。人的审美感受也就不仅停留在优美的图画，更有朗朗上口的诗文的魅力了，自然也就更能体会诗中有画，画中有诗的意境了。 在提到苏州园林的栽种、修剪树木也“着眼在画意”。树木的俯仰生姿，相间自然让四季都不寂寞，几个古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干本身就是一副绝好的图画，假如在开满花，简直就是珠光宝气的美人了，朴素的园林也有了富贵之气。 至于花墙、廊子，镂空的图案，大镜子，更是使得整个园林的景致富有层次，错落有致。至此，从布局、配合、映衬、层次来看，苏州园林都已经很完美。但是即使如此，设计者们更是连细小的细节也不放过。每一个角落的图画美：比如阶砌旁的草、墙上的爬山虎，白墙前的竹子芭蕉；门、窗的图案设计雕琢；色彩的基调，极少彩绘，为的是突出草木，给人安静闲适的感觉以及花开时节更能映衬出花的明艳。 自始至终，作者都在紧紧扣着图画美来阐述苏州园林的完美，在介绍着设计者的设计精巧以及苏州园林的文化内涵。它不仅仅是建筑上的艺术，不仅仅是人创设优美和谐的自然生态环境的艺术，更是融合了诸多中国传统审美理论和艺术理论的结晶。
1、《送人游吴》 唐 杜荀鹤 君到姑苏见，人家尽枕河。 古宫闲地少，水巷小桥多。 夜市卖菱藕，春船载绮罗。 遥知未眠月，乡思在渔歌。 2、《乌栖曲》 唐 李白 姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。 银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。 东方渐高奈乐何！3、《登阊门闲望》 唐 白居易 阊门四望郁苍苍，始知州雄土俗强。 十万夫家供课税，五千子弟守封疆。 阊闾城碧铺秋草，鸟鹊桥红带夕阳。 处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。 云埋虎寺山藏色，月耀娃宫水放光。 曾赏钱唐嫌茂苑，今来未敢苦夸张。 4、《正月三日闲行》 唐 白居易 黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。 绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。 鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。 借问春风来早晚，只从前日到今朝。 5、《题破山寺后禅院》 唐 常建 清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬声。 6、《横塘》 宋 范成大 南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。 年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。 7、《忆江南》 唐 白居易 江南忆，其次忆吴宫。 吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉，早晚复相逢。 8、《把酒对月歌》 明 唐寅 李白前时原有月，惟有李白诗能说。 李白如今已仙去，月在青天几圆缺？ 今人犹歌李白诗，明月还如李白时； 我当李白对明月，月与李白安能知？ 李白能诗复能酒，我今百杯复千首。 我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。 我也不登天子船，我也不上长安眠。 姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 9、《陈后宫》 唐 李商隐 茂苑城如画，阊门瓦欲流。 还依水光殿，更起月华楼。 侵夜鸾开镜，迎冬雉献裘。 从臣皆半醉，天子正无愁。 10、《横塘》 宋 范成大 南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。 年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。
关于苏州诗句：姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。——明代 唐寅《把酒对月歌》译文：住在苏州城外一间茅屋里，无数桃花盛开月光撒满天。君到姑苏见，人家尽枕河。---------唐代 杜荀鹤《送人游吴》译文：你到苏州时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。-----------------唐朝 李白《乌栖曲·姑苏台上乌栖时》译文：日落乌栖时分，姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。---------唐朝 张继《枫桥夜泊》译文：姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。宫馆余基辍棹过，黍苗无限独悲歌。------------唐代 许浑《姑苏怀古》译文：行舟经过姑苏古城，舍舟登岸，凭吊古台，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。
孙觌 过枫桥寺示迁老三首之一白首重来一梦中，青山不改旧时容。 乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。 陆游 宿枫桥 七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。 风月未须轻感慨，巴山此去尚千重。顾瑛 泊阊门 枫叶芦花暗画舫，银筝断绝十三弦。 西风只在寒山寺，长送钟声扰客眠。高启 泊枫桥 画桥三百映江城，诗里枫桥独有名。 几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。
“君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤 一迳抱幽山，居然城市间。（宋·苏舜钦《沧浪亭》） 人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》） 绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》） 不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园） 隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》） 谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》） 居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》） 鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。（蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林） 懒云仙，蓬莱深处恣高眠……林泉爱我，我爱林泉。（吴西逸《殿前欢·懒云窝》，懒云窝为元代苏州宅园） 清风明月本无价；近水远山皆有情。（沧浪亭联 苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。（狮子林立雪堂联） 江山如有待；花柳更无私。（拙政园与谁同坐轩联） 闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。（拙政园绣绮亭旧联） 俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。（虎丘花雨亭联） 江南园林甲天下,苏州园林甲江 塔从林外出,山向寺中藏(虎丘) 古宫闲地少,水巷小桥多 老板爱吃南边菜,都到苏州城里来 苏州好,葑水种鸡头,莹润每疑珠十斛,柔香偏乳盈瓯,细剥小庭幽 东西南北桥相望，画桥三百映江城 春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条 绿浪东西南北水，红栏三百九十桥 夜读苏州诗，襟怀尽冰雪。 飘飘关塞云，微微河汉月。 秋兰南窗前，清香静中发。 怀我千载心，岁晚更幽绝。 落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船