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清晨一叶浮舟
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从《兰竹图》,看郑燮高超的绘画技艺  《兰竹图》是“扬州八怪”中的奇才郑燮所作。  挥毫已写竹三竿,竹下还添几笔兰。  总为本源同七穆,欲修旧谱与君看。  这首《兰竹图》的题画诗,较早的,见录于中华书局上海编辑所于1962年编印的《郑板桥集》,而事隔近40年的今天,即在2000年朵云轩的秋拍现场,当《兰竹图》报出25万元的起拍价后,买家纷纷亮牌,各不相让,此图竟一路飚升至150万元落槌,创下境内书画市场中郑氏兰竹的最高价,震动海内外收藏界。  郑燮(公元1693-1765年),字克柔,号板桥,江苏兴化人,康熙秀才,雍正举人,乾隆进士,是一位有“三绝诗书画”之称的清代著名文学家和书画家。在绘画方面,郑燮擅长兰、竹、石,偶作梅、菊、松,作品数量和艺术成就以兰竹为最高。他的兰竹画轴和杂品,存世较多,流传较广,自清代以来,成为人争之宝。  《兰竹图》卷中有蒋士铨的题跋:“平生爱所南先生及陈古白画兰竹。既又见在涤子画石,或依法皴,或不依法皴,或整或碎,或完或不完。遂取意构成石势,然后以兰竹弥缝其间,虽学两家,而笔墨则一气也。”从这一题跋中可知,这幅画取法于郑所南、陈白阳和石涛,但却是“取其意之法而成为自成一体”。  兰竹图,纸本卷轴,以半边幅作一巨大的倾斜峭壁,有拔地顶天、横空出世之势;壁岩以皴染间施的笔法运筹,空白见平整,峰峻显倔巍,用笔用墨都恰到好处。峭壁上有数丛幽兰和几株箭竹,同根并蒂,相参而生,在碧空中迎风摇弋。虽然丛生于岩缝,但又不囿于岩壁;自有“竹劲兰芳性自然”,“飘飘远在碧云端”那种不为俗屈的活力。兰竹用焦墨挥毫,乱中求正,密中见疏,水墨斑斓,使其表现出欣欣向荣又独傲萧爽、清静秀逸的风格。画面提拔云:“饮牛四长兄,其劲如竹,其清如兰,其坚如石,行辈中无此人也。屡索予画,未有应之。乾隆五年九秋过予寓斋,回检家中旧幅奉赠。竹无干,兰叶偏,石势仄。恐不足当君子之意,他日当做好幅赎过耳”。以兰竹的自然特性比拟人的秉性情操,字里行间,包含着对友人的深情。题跋以隶书和行书相参共用,飘然有致,不仅起到了补叙画意和弥合画面空白的作用,而且给人以精美的书法艺术享受。整幅画面,较好地表现了画家所作兰竹的纯美意趣,以及把握整体,挥洒成章的作风。郑燮作过盆兰篱竹,但他犹其嗜好描绘“乱如蓬”的山中野兰。据说,他为此 曾自种兰花数十盆,常在三春之后将其移植到野石山阴之处,使其来年发箭成长,因而得山中兰“叶暖花酣气候浓”的贞美实质。郑燮爱赏竹,在题《竹》一文中,他写道:“余家有茅屋二间,南面种竹。夏日新篁初放,绿荫照人,置一小榻其中,甚凉适也。秋冬之际,取围屏骨子,断去两头,横安以为窗棂,用均薄洁白纸糊之。风和日暖,冻蝇触窗纸上,咚咚作小鼓声。于时一片竹影零乱,岂非天然图画乎!”因为郑燮画竹是经过了从“眼中之竹”,转化为“胸中之竹”,再倾注了画家的主观感受,借助于笔墨,挥洒于纸的“画中之竹。”所以,他的竹画自然就比生活中的竹子更美,更具有艺术魅力。郑燮曾说:“凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗粉壁日光月影中耳。”他作兰竹,并不排斥传统技艺,相反,直接取法于石涛,并得益于徐渭、文与可等先辈的笔意。他认为,这种学习必须“略其迹”而“取其意”,有所取舍。满意请采纳
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读者欣赏》(2010年2月)文化纪事 Cultural Events西来一枝花禅是佛法,是释迦牟尼佛所说的佛法,是佛教的教理。禅在印度是一种内省的方法和内省的功夫,也就是向自己的内心看,而不向外求。禅是智能的、安定的、清净的、无染的心灵。——不被环境困扰和诱惑;——身心安定、不轻举妄动、不心浮气躁;——不随外境杂乱而杂乱,不随外境污染而污染;——无分别、执著、情绪和自我中心的心理活动。禅,是放松身心、放下身心的方法。禅,不是离开现实生活,而是生活在现实里而心无挂碍。禅是智能与慈悲的总和,以智能处理自己的事,以慈悲处理他人的事。视线 Focus曹操墓:质疑也需身份认证?名作欣赏 MasterDieces Appreciation充满诗意的悲凉牧歌——普桑《阿尔卡迪的牧人》赏析大师巨匠 Introduction to Masters提着一口端庄的气人们必须寻求美和真,必须使作品达到极致。只存在一种画,就是能把毫无瑕疵的美和完善呈现到人们眼前的画,如同委罗内塞和提香的作品一样。人物 Prominent Fiqu res一个时代的开始?——郭敬明专访奇趣大自然土石奇观影像 Jrrlages生活中的超现实拉蒂格的摄影既是经典的,又是当代的。他给了我们一个珍贵的启示:当一个人想从幼稚走向成熟时,更应该从容地保留一颗童真快乐的心灵和对生活的真诚。影像 Images情色不是坏癖好设计与生活 Design&Life在中国设计行走 On the Way埃及的迷离面孔埃及,一个全世界都耳熟能详的名字,金字塔、狮身人面像、木乃伊、埃及艳后,除去这些亘古不变的历史符号,这座神秘国度究竟还蕴藏着怎样的风景值得我们去发掘呢?在西奈山迎接第一缕曙光,在尼罗河迎接华美日落,在红海边享受闲适时光,去撒哈拉圆儿时的梦想……这座古老与现代交错的国度,可以从不同的角度去欣赏它。优生活 Good Life古堡生活——神秘的奢华享受电影 Movies自我救赎的故事收藏 Collections文房清韵人物 Prominent Figures约翰尼·德普:从坏男孩到好男人在银幕上不靠光膀子打斗、不靠和美女谈情说爱的德普,也照样成为好莱坞的一线男星。评论界热爱他,各大媒体争相报道他,全球影迷甚至多于汤姆·克鲁斯。在全球最大的电影数据库网站IMDB“年度最受欢迎影星”的评选中,德普自2004年起已连续5年蝉联冠军宝座。当代艺术 Contemporary Arts翠西·艾敏:坏女孩“不惑”专栏 Column当感动成为主流巴赫的平均律新年夜的香榭丽舍大街关于柳梦梅和德斯坦的“性”格食之有道 Philosophy of Food历尽天下,百味和羹《说文解字》在解释“羹”时说“五味和羹”,上古的羹是五味调和的食物,但今天世界上的火锅可谓千奇百怪,绝非五味。《孟子·告子上》说“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。”虽不致生死,但又有谁愿意拒绝火锅的诱惑呢?鲜话说吧 Fresh News Salon热闹的宋朝楼市古韵今谈 Classic Rereading负心汉的健忘症舞台 Stage当功夫演化成诗《读者欣赏》(艺术理论版)艺术论文征稿详情请致电读者欣赏杂志社读者欣赏杂志社在创刊10周年之际,隆重推出《读者欣赏》下半月刊(艺术理论版),集中刊登艺术作品和艺术研究的理论文章。内容涵盖美术、设计、书法、摄影等艺术门类。《读者欣赏》(艺术理论版)注重权威性、学术性,努力做到风格清新、雅俗共赏。杂志栏目主要有:《专题》《大家访谈》《艺术学》《艺术设计学》《美术学》《民族艺术考察与研究》等。特别欢迎博士生导师、硕士生导师组织研究生就艺术领域的专一课题进行深入、多视角的研究和解读,本刊将开放绿色通道,优先录用、集中发表,并在杂志上做专题推介,扩大课题在专业领域的影响力。《读者欣赏》(艺术理论版)将同时被CNKI数据库、中国学术期刊(光盘版)、万方等学术期刊数据库收录。凡国内传统艺术、当代艺术、设计等领域的作品,美术馆、画廊、拍卖行等机构的最新信息,艺术设计、平面设计、传统工艺美术、纯美术和民族艺术考察,影视艺术学等艺术领域方面的优秀论文,均可被收录。原则上每篇文章的字数不超过4000字。稿件经审读专家及读者欣赏杂志社审阅通过后,即发出稿件采用通知书,并请作者办理相关手续。读者欣赏杂志社将在该刊出版后,及时寄出样刊。欢迎投稿。论文格式:Word文档。1.中文标题。2.英文标题:首字母大写。3.作者单位、中文姓名、英文姓名:作者单位写全称,英文姓名的姓和名首字母大写,其余小写。4.摘要(中文):摘要应在300字以内,要求文字通顺、简练,反映论文的主要观点。5.关键词(中文):3-5 个,中间用2个空格符相隔。6.Abstract(英文):与中文摘要相对应。7.Key words(英文):与中文关键词相对应,中间用逗号相隔。8.正文:3000—4000字为宜,要求论点鲜明,论据充分,结构严谨,表达简明,语义确切,引用规范,数据准确。9.参考文献:对引文作者、出处、版本等详细情况的注明,序号为:1、2、3……格式及示例:(1)专著格式:作者.书名.版本,出版地:出版者,出版年:页次例:1 王水中国美术史略修订2版,北京:人民美术出版社,2000:45(2)期刊论文格式:作者.题名.刊名,出版年;卷号(期号):页次例:1王水.八大山人的艺术特色.读者欣赏(艺术理论版),2011.60-64(3)会议录、论文集、论文汇编格式:作者.题名.In(见):整本文献的编者姓名刊名,文集名(会议为:会议名,会址,开会年),出版地,出版者,出版年:页次例:1王山.美术教育如何应对新世纪的挑战.读者欣赏编辑部,艺术家的故事,敦煌文艺出版社,2005:23(4)报纸文章格式:作者.题名.报纸名,出版日期(版次)例:1张山.中国山水画的精神.美术报,2005-10-20(5)10.联系方式:包括作者的通信地址、邮编、电话、电子邮箱等。

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浅析苏里柯夫《近卫军临刑的早晨》 《近卫军临刑的早晨》描绘的是彼得大帝执政时期发生的一件历史事件:十八世纪末,驻防在托罗贝快城的沙皇近卫军,在保守势力的跳动下发动叛乱,向京城莫斯科进攻,企图拥立被得的姐组索菲亚公主为女皇。被得大帝指挥新建的正规军联队镇压了叛乱,把索菲亚软禁在修道院里,并且当着她的面绞死了一百多名近卫军,其余参加叛乱的近卫军后来也都在克里姆林宫城墙下(现在的红场)被处决。 画家苏里柯夫在这幅画中所描绘的不是行刑事件本身,而是行刑之前的最后片到。在这个瞬间里,寓示着行刑前后的一系列历史性细节,形象地揭露了这一事变的基本意义和事变发生的原因。苏里柯夫在这个俄罗斯群众的历史悲剧中,没有因同情受权刑的近卫军而把被得大帝丑化成暴君;也不因为肯定被得大帝的改革而简单地把叛乱者歪曲成暴徒。通过画面的人物组合安排和形象塑造,我们来分析一下画家是如何巧妙地表现这一尖锐对立的事件场面的。 《近卫军临刑的早晨》描绘了两组尖锐对立的人物。在画面右面的人物中,庄严的克里姆林官城墙下,竖着高高的绞刑架,彼得大帝骑在高头骏马上,靠近彼得肯间群众的那位是被得的宠臣缅希柯夫。他不仅是这一事例:的策划人,而且是达一幕悲剧的总导演。站在他们这一边的是儿位外国人和贵族,在他们的后面的是一队欧化了的常各军,是作为达一政权的强大后盾而出现在画面上的。在画面的左边几乎占画面助绝大部分的是赴刑的近卫军、来决别的家属以及刽十手。最后层次是围观的群众。其最突出的是临刑的近卫军。他们虽临刑场,面向死亡,却仍然显出大无畏的英雄气概。可见画家是赞赏近卫军这种不屈不挠的精神气质的。同时画家也以英雄的巨人形象来塑造被得大带。尽管通过对近卫军的歌颂来批判他,可是并没有忽略被褥大帝对历史发展的重要贡献:在政治L成功地保障了俄国的独立,充分地认识U己所从岁的事业是正义的。这正是体现画家的历史主义观点。 在作用中画家十分重视人物个性的刻划,从众多的登场人物中看不到雷同形象,一人一面,人物的举止动作,流露出来的情感与人物的出身、修养、经历等方面十分贴切,就是那个样子。人物的个性化使画面吴现出真实生动多趣,表现了社会各种人外貌精神的丰富性。刻划个性的同时,画家倾注了对人民的同情心。画面前景交出的地位,安排了来与儿子决别的母亲、妻子、儿女。最前面的那位老母抱头拖顶。沈不成声。她的清贫家境和失去亲人,引起现货者诛刚同情;左面那位老人虽未放声大哭,但从呆滞的目光中右川她陷入深深的难言的心痛之个。人们镑随着老人们处境,进入绊难的现实地活;中间那个扎红头巾的女孩子,似乎正在向人们发出求援的呼喊,她的形象直接舶发者观者的情绪,引起火们情感的共鸣。据说画家为了表明白己的同情角在人民一边,是特意把自己的女儿形象画在上面的,就是这个女孩子。亲人们围着临刑的近卫军人,各人以最后的情感献给对方,这是一幅动人肺腑的悲剧场面,是无情历史带来的深倚爆发。历史的发展本身就是以牺牲一部分人和利益为份提的,这艘画就是历史的具体形象。 这幅悲剧冲突的画顶环境被安置在克里姆林官城墙下(现在红场)酌一角,将体现民族精神的大教堂作为人物的背景。画家有意把这历史事件发生的地点安排在这真实的、具有确定性的环境之中。人群的分配是根据那些建筑物的轮廓和平面来布置的。另一个特点是画画上没有单一的构图中心,而是依据尖锐对立的双方,将画面分成两个中心:临刑的近卫军和以被褥为一方的胜利者。其中,画家以绝大部分的画面来表现和赞美人民,而对胜利者被得大帝仅仅给予一角的地位,这种构图处理明显地流露出画家的政治倾向性。除此而外,画面还分成若干组,几组近卫军占据了画面的整个前民处理来诀别的亲因原则是以这种分组为基础的。每组中的近卫军人,各处于一个多少有些独立的小组的个心,和其他人物在内在情感和形式上产生密切的联系。这种联系既有呼吸,也有严重对立之处。从构图意义上来说,这种巨大的、无限的服协,渗透了整个作品的前部分。

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