糯米团子05
体验哲学与认知语言学对句法成因的解释, 《外语学刊》 【人大书报资料中心全文转载2003(4)】,2003年第1期。 象似性原则的语用分析,《现代外语》, 2003年第1期。 中西隐喻对比及隐喻工作机制分析,《解放军外国语学院学报》【教育部高校文科学术文摘部分转载2003(3)】, 2003年第2期。 认知语言学与语篇分析,《外语教学与研究》【人大书报资料中心全文转载2003(4)】, 2003年第2期。 体验哲学:一种新的哲学理论,《哲学动态》,2003年第7期。 体验哲学和认知语言学对词汇和词法成因的解释,《外语学刊》,2004年第1期。 认知语言学之我见,《解放军外国语学院学报》【教育部高校文科学术文摘部分转载2004(6)】, 2004年第5期。 中西学者对体验哲学的论述对比初探,《外语与外语教学》, 2004年第10期。 语言能力、交际能力、隐喻能力‘三合一’教学观, 《四川外语学院学报》, 2004年第6期。 语言的体验性——从体验哲学和认知语言学看语言体验观,《外语教学与研究》【人大书报资料中心全文转载2005(5)】,2005年第1期。 事件域认知模型及其解释力,《现代外语》,2005年第1期。 语篇连贯的认知世界分析方法,《外语学刊》,2005年第4期。 认知语言学中值得思考的八个问题,《外语研究》,2005年第4期。 认知语言学的翻译观, 《中国翻译》【《典籍英译一年就研究II》全文收录】,2005年 第5期。 语法化的特征、动因和机制,《解放军外国语学院学报》【教育部高校文科学术文摘部分转载2005(5)】, 2005年第4期。 狭义与广义语法化研究,《四川外语学院学报》,2005年第5期。 《易经》与认知语言学:语言体验观比较――四论语言的体验性,《外语教学与研究》【教育部高校文科学术文摘2006(4)】, 2006年第3期。 荀子论语言的体验认知辩证观――语言的体验性之五,《外语学刊》,2006年第5期。 隐喻认知理论的新发展――语言体验性论文之六:从神经学角度论证隐喻和语言的体验性,《解放军外国语学院学报》,2006年第5期 解读语言形成的认知过程——七论语言的体验性:基于体验的认知过程, 《四川外语学院学报》,2006年第6期。 认知语言学与语篇连贯研究——八论语言的体验性:语篇连贯的认知基础, 《外语研究》,2006年 第6期。 “创新”是语言学研究的真正增长点, 《外语学刊》,2007 年第1期。 汉语“动名构造”与英语“VN构造”的对比--一项基于语料库“吃/eat构造”的对比研究, 《外语教学》,2007年第2期。 语言世界观多元论——九论语言的体验性,《重庆大学学报》(社会科学版) 【教育部高校文科学术文摘部分转载2007(2)】,2007 年第1期。 英语语言学学科报告,《外国语言文学及相关学科报告2007》, 重庆出版社, 2008年5月。 动结构造中假宾语的认知分析(十一论语言的体验性)——汉语语法分析可用“动 后语”取代“宾语”, 《四川外语学院学报》, 2008年第1期。 既超越又不超越的回归――兼谈体验哲学的超越性和语言研究的新增长点之, 《外语学刊》, 2008年第1期。 语言学新增长点思考之二:语言与哲学的交织对我们的启发――古希腊哲学家论语言, 《中国外语》, 2008年第1期。 认知语言学的“体验性概念化”对翻译中主客观性的解释力 (十二论语言的体验性), 《外语教学与研究》, 2008年第3期。 语言研究新增长点思考之四:后语言哲学探索—语言哲学、后语言哲学与体验哲学,《外语学刊》,2008 年第4期。 认知语言学的意义新观:体验性概念化—十三论语言体验性,《解放军外国语学院学报》,2008年第4期。 ?
Emily147303
请参见百度知道团队【新道学】的贴吧精品区【图片资料】,直接贴图容易出错附表:语言坐标与逻辑结构的配合网络资料《一个理论体系》【问】:维特根斯坦的语言哲学现在有什么进展?【答】:维特根斯坦的语言哲学,【被】归纳到语言坐标之中,与儒家、《易经》的【形而上者谓之道、形而下者谓之器】是相同的类型这种类型,对于实现逻辑体系的【“确定性certainty”】,是不可缺少的换另外的话来说就是,这种语言哲学,以后会有重要的地位
为食猫88
哲学是研究一般性问题的学说。一般性问题包括:物质、意识、认识、方法、逻辑等。科学是研究具体性问题的学说。具体性问题包括:物理、化学、生物、政治、经济等。在古代,哲学是研究所有问题的学说。如《周易》(周文王)、《道德经》(老子)、《论语》(孔子)等,这些著作的内容包罗万象。《周易》是哲学研究的重要开端,随后诸子百家提出了丰富的哲学思想。在近代,数学、天文学和医学等纷纷从哲学中分化出来,成为独立的学科。如《九章算术》、《本草纲目》(李时珍1578 )等。在当代,哲学与科学明确分工,哲学负责研究和解决一般性问题,科学负责研究和解决具体性问题。其实,哲学早已融入了人类的生产和生活当中,成为大众化的知识。可以说,现代的普通人都是哲学家,而那些号称哲学专家学者的人都是,因为他们热衷于讲一些虚假的概念和脱离实际的道理,外加几句鸟语,故意把别人搞糊涂方显自己高明,这种自欺欺人的行为是在侮辱人们的智商。哲学并不存在什么深奥的道理。如《王氏哲学》言简意明、通俗易懂,普通人都能理解和掌握。凡是普通人能听懂的哲学就是真哲学,凡是普通人听不懂的哲学就是伪哲学。
哲学是研究一般性问题的学说。一般性问题包括:物质、意识、认识、方法、逻辑等。科学是研究具体性问题的学说。具体性问题包括:物理、化学、生物、政治、经济等。在古代,
论语言和交际的关系[摘 要] 语言是一种特殊的社会现象,是人类的思维工具和最重要的交际工具,是一种音义结合的符号系统。语言在社会交际中具有非常重要的作用
像语音学,音位学,以及形态学,句法都不好下手建议写社会语言学或是心理语言学方面的,可以深入对比一下中西方思维的差异之类的,应该是一个好的论点加油~~
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在山西的晋中、晋西北一代有很多土语是很古老而优雅的:“居舍”--就是屋子、“家里”;“箸秸”--一种灌木,秸杆很直,质地坚硬,过去老乡很少用竹筷,就是用“箸秸”