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咩~咩~羊
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四合院追糖葫芦

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十九大以后全面依法治国的论文
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飘飘飞雪

法理学论文题目  1、全球化与中国法律变革  2、论法的国际化与本土化  3、论自然法学派(社会法学派、分析法学派、统一法学派……)  4、论法学研究方法的革新  5、论法律在政治文明建设中的作用  6、论法治社会与法律权威  7、论公私法的划分  8、论社会主义市场经济法律体系的建设与完善  9、论法律的局限性  10、论文化传统对当代中国立法的影响  11、论传统法律资源与法制现代化之关系  12、论法律职业共同体在法治社会中的作用  13、论司法考试与法学教育之良性互动  14、诊所式法律教育探索  15、欧盟法的法理学思考  16、WTO的法理学思考  17、论国际法与国内法之关系  18、论民法(刑法、经济法、国际贸易法……)的价值  19、现代法的人文困境及其出路  20、论法治的文化基础  21、论法律信仰  22、论中国比较法研究的现状与趋势  23、论法学在依法治国中的作用  24、法理学视野中的可持续发展  25、论司法改革  26、论传媒与司法的关系  27、论司法公正与新闻自由  28、论程序正义  29、论法律解释  30、文学作品的法理学

86 评论

papapaopao

所谓人治,就是国家以一套严格的道德制度去规范和约束人们的行为,从而产生社会秩序。要使道德高度变为德治,必须以权利的不平等和权力的不制衡为前提。常见于我国的封建社会.用君主至高无上的权利去进行国家的统治,作为判断是非的标准.法制是一种正式的、相对稳定的、制度化的社会规范。法治与人治则是相对立的两种法律文化,前者的核心是强调社会治理规则(主要是法律形式的规则)的普适性、稳定性和权威性;后者的核心是强调社会治理主体的自觉性、能动性和权变性。虽然法律也是由人来制定的,而且法治也不排斥人的能动性,但从法律的制定、执行到修改都必须按照法律本身制定的规则,人的能动性只能在法律规定的范围内发挥作用,而不能超越法律,这正是法治内在的本质要求。

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