现代特殊教育杂志有感作文摘抄

国外知名英文杂志大全社会类此类代表主要都是美国的，它们分别为：《人物》、《时代》、《财富》、《娱乐周刊》与《福布斯》等杂志。它们所属的杂志社实力雄厚，杂志资料权威，质量与设计有口皆碑，在人们的心目中占有很大的地位，所以将它们看作所有类杂志的代表亦无可厚非。 科学类科学类杂志有刊登论文、宣传科学与促进学术交流等一两个或全部方面的功能，即其有专业的和大众的之分。其中学术性的期刊有美国的《科学》杂志与英国的《自然》杂志，大众化的期刊有美国的《国家地理杂志》、《探索》与《大众科学》等杂志。 体育类如今体育运动已经深深融入世界各国人民的生活中，而且很多国家都有自身擅长的体育项目,这两个因素为体育运动的交流发展提供了很好的国际基础相应的，体育类杂志也由此而发展壮大，成为杂志方面一个大项,其中以美国的《高尔夫文摘》、《高尔夫杂志》、《体育新闻》、《体育画报》和《ESPN杂志》为代表。 艺术类艺术作为一种文化现象，大多为满足主观与情感的需求，亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。其根本在于不断创造新兴之美，借此宣泄内心的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的生活。文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物，皆属艺术。所以艺术类杂志包含范围很广，这里提几个代表：美国的《滚石》、《首映》与英国的《帝国》杂志。综合类综合类英文杂志包含内容甚广，小到生活琐事，大到政坛要事及全球动态都有涉及。主要代表有：美国的《读者文摘》、《环球》及《现代文明》。

读《西游记》有感 当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。 第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。 第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。 而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。 在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。 当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。 《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。 一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！ 当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗？一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗？ 红楼梦〉读后感 早在两百多年前，此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书，一边是捧书， 其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。 当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运，结局必然是悲剧性的。 先说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许，目下无尘”，同周围的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽，逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。 而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比，确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”，更是做出翻案的文章：“天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家？绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了！”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立，自然为当时所不容。 所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征：一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统，特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想；一是对自己，对自己的家族，也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子，又处于无权无势，孤立无援的地位，所以生存的压力更重，愁与恨也就郁积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”，一个则希望化成飞灰，化成轻烟，或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人。”一方面是与周围极不相符的叛逆精神，一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。 这种叛逆的思想，在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态，畸形，伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场，硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族，亲上加亲，便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子，心肝宝贝，置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上，希望得到贾母的支持与允诺，简直是迂腐，软弱之极。 想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想基础上的“木石姻缘”，去对抗封建卫道者精心安排的“金玉良缘”，怎能不落个玉石俱焚的下场呢? 悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧，还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法，让婚姻远离了爱情，直至枯萎，永远不断延续着悲剧—— 《水浒传》读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。 义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。 一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。 名著读后感 中学生的成长离不开书籍,书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙潜移默化的感染着我,塑造着我,成就着我,"雪中送炭",无疑是我们对文学名著的真实体验! 我国的四大名著,可谓是博大精深,我对四大名著也情有独钟《西游记》,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣,那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,令我留恋忘返,回味无穷但今日今时,再次拜读《西游记》,我的领悟却变了 〈〈西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情此时此刻我又有了新的领悟,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由 在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空孙悟空破石而出,"不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束",闯龙宫,闹冥司,花果山上称王可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际,包容天地 然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取, 寻找最大自由的精神 在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……这是我此次阅读《西游记》体会最深的,以前的热闹已烟消云散,我就是孙悟空,去寻找我的自由,我的精神 带着意味未了的心情我又迈入《水浒传》中那忠义的世界,从中我有体悟到忠义背后的爱的精神 不必说晁盖和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说戴宗的飞行腿,吴用的足智多谋单说打抱不平的鲁智深,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么魁梧的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿女情 我清楚的记得,以前在我们农村,吃百家饭,喝百家汤,最寻常不过,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐邻居家的哥哥现在和我还是和原来一样好在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门 再看如今,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸 关爱,我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华 " 读书百遍,其义自现",每次阅读我国的四大名著我都有新的发现,新的领悟,从中获取的人生道理让我享用不尽,指导着我前进的方向 每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景,社会现象但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由 在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空孙悟空破石而出,"不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束",闯龙宫,闹冥司,花果山上称王可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际,包容天地 然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神 在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神…… 《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏如此之宏著怎一个"梦"字解决呢 不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的而在这儿,我只从弗洛伊德的"梦"论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》 为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法 弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与"语言"有密切联系的"谈疗法"来救治他的精神病人在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘 从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪 弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是"梦"弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿女情 我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门 现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸这就像《礼记》里说的:"今大道即隐,天下为家各亲其亲,各子其子,货力为己" 我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字 一个"义"字,包括了太多的内容《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心 义,可以解释为正义一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人古往今来有多少英雄好汉,舍生取义难道是他们不怕死吗 他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的一个没有正义感的人,是不会理解这些的因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活对朋友讲义气,是小义对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉 一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣"当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛因此,这也是我们民族大义的根本所在

虽然我们只能被诞生一次，但在其后，却可能有更多的生，那就是所谓“重生”。当我们大难大病不死，恍如隔世，形同再造时，谓之重生。当我们彻悔彻悟，觉今是而昨非，决定从头做人时，谓之重生。因为前者使我们体会了生命的价值，后者使我们了解了生命的意义，所以都给了我们更大的感动与兴奋；而说实在的，也唯有当我们知道生命的价值与意义之后，才能真正获得生的愉悦。 生命就是一种追逐、继续，生命就是无止接力赛，仅管我们后一刻跑得不如前一刻，我们还是得尽自己最大的能力，跑完全程，将棒子交出去。既然如此，我们就不必为怕后一刻的失去，而怯于此——刻的攫取了；我们就不当因为长久成功之后的失败，而黯然神伤了；我们就不必因为自己不再年轻，而感慨叹息了，因为我们毕竟年轻过、胜利过，我们毕竟曾经占有历史当中的一刻啊！ 在人生的旅程上，吸引我们。令我们眷恋的东西实在大多了，我们经常因为炫于眼前的繁华，而停驻奋斗的脚步；贪图一时的享受，却丧失更大的成果，这好比看到树上有花就去攀折，但没想到折下一时娇艳的花朵，却失去了未来丰盛的果实。少壮努力，不是及时行乐，而应是把握光阴、开创未来，所以我要说：“花开堪折切勿折，莫待无果空折技。” 能飞长程的鸟，都善于滑翔，他们多半有着宽大的翅膀和轻盈的身体，能够在奋力振翅之后，舒展双翼，慢慢地滑向远方，所以在他们迁徙的过程中，看似不断地振翅翱翔，实际许多时间都是利用空气的浮力前进，一方面消除紧张，一方面养精蓄锐，以备另一次的振翅。 能成大事业的人，都善于舒散心情，他们多半有着豁达的胸怀和开朗的性格，能够在繁忙激动之后，放松自己，享受宁静，静观外界的发展；筹算未来的进度，并恢复元气和冲力。 人生像一场戏，这个世界是一个不落幕的舞台，我们则是穿梭其间的演员；有的人演配角，有的人演主角，台上不可能老是我们在演；有时我们可以走到后台，喝点茶，或是检讨一下自己的演出，到我们该出场的时候，就又回到舞台上；不论我们是主角、是配角，这场戏总不能少了我们；不论我们是在前台、在后台，就是为了演好这场戏。 人生就像是一场戏，落幕之后，我们重新走到舞台上，虽然台下的观众已经离开，台上的灯光也不再辉煌，但是当我们回想演出的一刻，曾经获得满场观众的掌声与赞叹，在剧终人散的凄凉中，总夹杂着一分满足的欣喜。人生就是如此，没有几人会在掌声如雷的巅峰时代，骤然而逝，但是能在沉寂的老年，回忆光彩的过去，何尝没有一分苦涩的美感。 记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的 。 能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。 怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。 智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。 世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外） 如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握 如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情 我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些 。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。 也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比 我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人 鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里．水说我能感觉到你的眼泪，因为你在 我心里。 快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤 ．请让我们从容面对这离别之后的离别。 微笑地去寻找一个不可能出现的你！ 积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千 越甲可吞吴。 你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的 资产。 以诚感人者，人亦诚而应。 世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。 即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧 患。 出门走好路，出口说好话，出手做好事。 旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 上帝助自助者。 怠惰是贫穷的制造厂。 莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现 自己的目标。 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 回避现实的人，未来将更不理想。 先知三日，富贵十年。 当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候 ，一步步艰辛地向上攀爬的。 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 人之所以能，是相信能。 没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。 环境不会改变，解决之道在于改变自己。 两粒种子，一片森林。 每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。 未曾失败的人恐怕也未曾成功过。 人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。 挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。 任何的限制，都是从自己的内心开始的。 忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。 不是境况造就人，而是人造就境况。 含泪播种的人一定能含笑收获。 靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。 欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。 只要路是对的，就不怕路远。 一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。 真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。 自古成功在尝试。 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途 担心。 当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。 生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。 推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。 没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。 凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。 积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。 每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你 都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住 今天，它不再回来。 一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。 环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。 事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。 不要等待机会，而要创造机会。 成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。 如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正 确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。 昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。 拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。 使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家， 只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。 做对的事情比把事情做对重要。 “人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。 竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。（戏从对手来。 ） 只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。 你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。 无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。 如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。 网络事业创造了富裕，又延续了平等。 好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。 人格的完善是本，财富的确立是末。 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。 贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。 智者一切求自己，愚者一切求他人。 有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。 苦想没盼头，苦干有奔头。 当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定 你一生的成败。 穷不一定思变，应该是思富思变。 自己打败自己的远远多于比别人打败的。 如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就 做得更好，来给人笑吧！ 这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评 忍不断往前走的人手中。 成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。 行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。 没有天生的信心，只有不断培养的信心。 顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。 忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。 销售是从被别人拒绝开始的。 好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。 生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。 拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。 只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的 路。 人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵 才能吸收新的源泉。 每天早上醒来，你荷包里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料 。如果要挖井，就要挖到水出为止。 成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。 未遭拒绝的成功决不会长久。 外在压力增加时，就应增强内在的动力。 股票有涨有落，然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。 只要我们能梦想的，我们就能实现。 凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。 做的技艺来自做的过程。 成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。 伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力 量完成的。 只有千锤百炼，才能成为好钢。 肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去 ，又能用勤劳使它“肥沃”起来。 对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。 最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。 为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽 善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。 人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就 开在我们窗口的玫瑰。 征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功 的经验。 世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。 行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。 如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。 失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。 这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种 粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因 此而有收益。 相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。 那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少 。 恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。 在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。 要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人 。 “稳妥”之船从未能从岸边走远。 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才 也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。 在世界的历史中，每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。 没有热忱，世间便无进步。 没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。 一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。 强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。 失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向 失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。 如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。 没有哪种教育能及得上逆境。 一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。 障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养 出成功。 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！ 人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。 能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。 金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。 在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起 ；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。 不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。 我成功因为我志在成功！ 再冷的石头，坐上三年也会暖。 任何业绩的质变都来自于量变的积累。 平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。 诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。 领导的速度决定团队的效率。 成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。 成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。 空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。 自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。 你可以这样理解 impossible（不可能）——I'm possible （我是可能的）。 为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。 用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。 成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。 很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以决定怎么面对，那是“运”！ 不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。 成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。 你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。 山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！又到草黄时节。遍野的绿色斑驳着消失，只有那干枯的浅黄渐次布满了人的视线，是生命终结时最柔韧的余唱。 喜欢看落叶掉到枯草上的情景，红的叶片，黄的草茎，很鲜明的美丽，看着它们，会想起夕阳一轮西下，缓缓下坠时那种有些凄凉的辉煌，会想起石阶上风烛残年的白发老人携手而行，从容安然的那一抹温馨，那一些些的感动。 寒冬的第一场风雪后，它们会在地面消失，重新回到大地母亲的怀抱里安息。等待，漫长的等待之后，第一声春风轻柔的呼唤，就会将它们的子孙全部叫醒。 喜欢看草绿江南岸的亮丽，萧索的冬季在它们的浅笑声中逃遁，是怎样柔嫩的一茎茎新绿哦，在石缝里，泥土上，勇敢地挺直它们的细腰，在乍暖还寒的冷风凄雨里，一寸寸地成长，一点点把堤坡，大地湮染，蓝天轻风下编织出让人振奋的春衣。 萋萋芳草，踏之何忍，用手去轻轻地触摸吧，仿佛婴儿皮肤般细腻，一丝丝在手掌心滑过，若干纤小的生命韵律从手传递到心，不由人不在心中感叹：如此细弱的植物竟然有这样顽强的生命，硬生生率先回应春风，引来了桃红柳绿，蜂飞蝶舞，春光明媚。 喜欢看盛夏里的草长莺飞，小草在炽热的阳光爱抚下，将生命里所有的美丽一起释放，无边无际的绿色原野，把各色怒放的花朵衬托得鲜艳欲滴，蓝天在视野里也变低了，似乎弯了腰屈尊来与小草亲近。 这个时间里的小草是最硕大最柔软的新床，诱惑着我们把自己的身躯无比舒坦地交给她们，没有了焦虑，没有了烦恼，在青草的簇拥下，做一个最轻松的美梦。 闭了双目，阳光下喧腾的青草芳香就包围了我们的嗅觉。是怎么样温馨而又好闻的一种清香啊，没有各色花香的浓烈，没有名牌香水的清雅，就是稻子成熟时的那种香味，是牛羊奶里的那个香气，是大自然的原香，是大地的味道，是自家母亲怀抱的味道。 是啊，小草，你原就是牛马羊们的主要食物，通过它们，你变身为洁白的乳汁，鲜美的肉食，温暖的毛皮，奔腾的力量，托起了一个个民族和国家。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。时光苍茫处，仿佛见一代雄主成吉思汗，扬鞭策马统领万千铁骑，横扫欧亚大陆，所向披靡。小草，造就了前无古人的马背英豪。 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。柔韧的小草，你究竟是什么呢？是我们无数卑微弱小的生命吧？我们是平凡的草民，却也可以描绘春天，为大地梳妆，弱小的生命联合起来，还可以改变环境，创造世界。 那首熟悉的歌曲在我的心里，婉转悠扬地响起：没有花香／没有树高／我是一棵无人知道的小草／从不寂寞／从不烦恼／你看我的伙伴遍及天涯海角…… 参考资料：榕树下 *寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色．四处一片萧瑟，连往日明净的小河也失去了光彩，黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡。有母女俩，在散发着丝丝暖意的阳光．下，母亲在为女儿梳头。她温和的把头发理顺．又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。她脸上写满笑意，似乎满心的慈爱永远装不下，溢到嘴边．流到眼角，纺织进长长的．麻花辫。阳光亲吻着长发，像散上了金粉，闪着飘忽的光辉。女儿乖巧地依偎在母亲怀里，不停地说着什么，不时把母亲逗出会心的微笑，甜美的亲情融化了冬的寒冷，使萧索的冬景旋转出春天的美丽。 *傍晚下起了雪，然后一夜未停。雪花轻柔，落在一只只黑漆斑驳的蜂箱上。蜜蜂正沉睡。在精致的六角的蜂巢内，像被蜡封的秘函。又像提炼完毕的纯金颗粒，被一位丰富的君王所珍藏。其实比金子更贵重，因为蜜蜂是活物，有生命。天底下，它们的梦境最甜美，南方的紫云英、油菜花，北方的槐花、枣花、山荆柯，一层谢了一层又开。却不知今夜繁华的梦乡，是否能出现雪的踪影。如果有一只可爱的蜜蜂在雪的拍打声中悄然醒来，会闻到一缕来自苍穹的清香，圣洁而神奇。可惜没有谁能幸运地复苏，尘世的花朵，已经把它们累坏了。 *贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭．浇一匙猪油、一匙酱油，坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。 生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。 *当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人．从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖．去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。 *你如果只是一滴水珠，但你折射出了太阳七彩的光芒，让弦子们见到了世界上最美丽的颜色。对于孩子们来说，你是何等重要。 不管你是何等渺小、卑微．你同样可以在属于你的天地里，谱写生活的童话，创造生命的奇迹。也许。正是因为有了你，世界才增添了一份色彩，你要勇敢地时自己说：“我很重要，我就是一道风景。” 生活的无奈，有时并不源于自我，别人无心的筑就，那是一种阴差阳错。生活本就是矛盾的，白天与黑夜间的距离，春夏秋冬之间的轮回，于是有了挑剔的喜爱，让无奈加上了喜悦的等待。无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待，换回的不是所求的，而是岁月在脸上留下的印痕，一事无成的人一生便是虚度。生活中，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻理想，试着与时间赛跑，也许身躯、心理会感到劳累，但这样的生活毕竟是充实的 整个世界，因为有了阳光，城市有了生机；细小心灵，因为有了阳光，内心有了舒畅。明媚的金黄色，树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金灿，海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片，为这大自然创造了美景，惹人醉的温馨之感，浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情，让雨过天晴后久违阳光的心灵重新得到了滋润！当浮华给予我们过多欺，现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在，是真情唤回了迷离的心，是真情带给了我们最纯、最真的感觉，它流露的是美的誓言，渗透的是永恒执著的真爱。青春，有嬉笑声与哭泣声夹杂的年华，青春的少年是蓝天中翱翔的幼鹰，虽然没有完全长大，有些稚气，有些懵懂，脱不开父母的双手却极力想去找寻属于自己的一片天空，为的是一时的激情，为的是一种独自翱翔的感觉！感叹人生，是因为曾经没有过轰轰烈烈的壮举，觉得渺小，觉得平庸，似乎生活过于简单，简单得让人感觉烦躁。没有大言不惭地说过将来，只是比较现实地握住了现在，我想，这是一条路，每个人所必须踏上的一次旅程，曾经看到过这样一句话：成长的过程漫长却充实，自毁的过程短暂却留下一生痛苦，人生可以说是一次考验，何去何从取决于自我。生活中受伤难免，失败跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了对人生的追求与远大的理想。没有一个人的前进道路是平平稳稳的，就算是河中穿梭航行的船只也难免颠簸，生活中所遇上的坎坷磨难不是偶尔给予的为难，而是必然所经受的磨练。在每个人心中，都曾停留过那些值得怀念的人，也许还在，也许早已消逝，在茫茫人海中丢失，于是，那份怀念便得凄凉，因为模糊的记忆中只剩下一个“空壳”，没有什么，甚至连自己的心都装不下，时间把一切抹平，也把当日的泪水封锁，因为已经没有，怀念只是悲凉！ 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本 。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。 别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。 生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。 倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。8、 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。 爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。 日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

还是自己想吧！这是老师布置给你的吧！自己想哦！~~~

1) 习于智长，优与心成。——朱熹　　2) 人生的目标在于不断追求，人生的价值在于奉献。　　3) 教师的工作是教书育人，不光是传授学生知识，更要教学生怎样做人。　　4) 把简单的事情做彻底，把平凡的事情做经典，把每一件小事都做得更精彩。　　5) 教师对学生来说是一个引路人似的朋友，是心灵、智慧的双重引路人。　　6) 教育贵在一个“及”字，重在一个“斜字，即使天天从小事抓起。　　7) 一个教师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱，否则就钻不进去，不可能获得真知。　　8) 教师的职业是神圣的，是光辉的，是荣耀的。教师的心声是纯净的，高贵的、无私的。　　9) 仁义礼智，非由外铄我也，我固有之地。　　10) 教育学生，从爱出发，爱是一种特持久而深刻的感情。　　11) 好的课堂应该是让学生课前有一种期待，课中有一种满足，课后有一种留恋。　　12) 踏踏实实做人、认认真真做事。　　13) 执着杏坛，乐于奉献。　　14) 尚自然，展个性。——蔡元培　　15) 我爱我师，我更爱真理。——亚里士多德　　16) 为他人的幸福而工作，才能达到自身的完善。　　17) 习于智长，优与心成。——朱熹　　18) 人生的目标在于不断追求，人生的价值在于奉献。　　19) 教师的工作是教书育人，不光是传授学生知识，更要教学生怎样做人。　　20) 把简单的事情做彻底，把平凡的事情做经典，把每一件小事都做得更精彩。　　21) 教师对学生来说是一个引路人似的朋友，是心灵、智慧的双重引路人。　　22) 教育贵在一个“及”字，重在一个“斜字，即使天天从小事抓起。　　23) 一个教师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱，否则就钻不进去，不可能获得真知。　　24) 教师的职业是神圣的，是光辉的，是荣耀的。教师的心声是纯净的，高贵的、无私的。　　25) 爱拼才爱赢。　　26) 为别人照亮道路，自己必须放出光茫——这就是人的最大幸福。——捷尔任斯基望采纳，谢谢！