有星星的夜
四十一度灰
第一篇 体育教学基础论第一章 绪论第一节 体育教学概述第二节 现代体育教学背景与改革要求第三节 体育教学特点与目标第四节 体育教学论及其研究的对象第二章 体育教学研究第一节 教学研究概述第二节 体育教学研究的目的第三节 体育教学研究的条件第四节 体育教学研究的方式、步骤与方法第五节 体育教学实验研究方法第六节 体育教学论文的撰写第二篇 体育教学系统论第三章 体育教学系统概述第一节 体育教学系统概述第二节 教学系统解析第三节 教学系统的特点和功能第四章 体育教学主体论——从教师到学生第一节 学生主体观第二节 学生生长发育的基本规律及特点第三节 小学生体育活动的生理、心理特点第四节 初中学生体育活动的生理、心理特点第五节 高中学生体育活动生理、心理特点第六节 中小学生体育学习锻炼主体性发挥的条件第五章 体育教学条件论第一节 体育教学中教师的角色第二节 体育教师的知识、能力的素质第三节 体育教学中的师生关系第四节 体育教学中的师生关系第三篇 体育教学过程论第四章 体育教学主导论——从教师到学生第五章 体育教学主导论——教师第六章 体育教学条件论第三篇 体育教学过程论第七章 体育教学过程第八章 体育教学模式第九章 体育教学评价第四篇 体育教学设计论第十章 教学最优化与体育教学设计第十一章 教学目标设计第十二章 教学策略设计第十三章 教学方法设计第十四章 体育教学组织设计第十五章 各种体育课类型附录 总序参考文献后记
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历史教育是人文学科的核心课程,其核心是人格的养成。无论从历史教学的性质、教学任务、教学目标,我们都应充分发挥历史学科的社会功能,根据本学科自身特点,培养学生的道德素质、文化素质、智能素质和心理素质是历史教学的基本任务。“增强爱国主义情感,继承和发扬中华民族的优秀文化传统,树立民族自尊心和自信心”、“学习和继承人类的传统美德,从人类社会历史发展的曲折历程中理解人生的价值和意义,逐渐形成正确的世界观、人生观和价值观”是课程标准明确提出的历史教学的基本要求。历史课程在培养学生爱国主义情感、发扬中华民族优秀传统文化方面有着不可替代的作用。 中华民族五千多年的传统文化可谓源远流长、灿烂夺目、博大精深。无论是在文学艺术、科学技术、还是在思想道德等方面,都对人类社会都产生过深远的影响。也是中华民族长期雄立于世界之林的基础。发扬中国传统文化之精髓,是如今每一个中国人都应承担的责任和追求的目标,更是我们历史学科的重要任务。 下面我就结合自己的教学实际,谈谈在历史教学中如何帮助学生正确认识传统文化中的精华、继承并发扬中华民族的优秀文化传统。 一、教师要深入挖掘,引领学生走进传统文化之门 关于中国传统文化,初中历史教材中没有专题讲述,而是散乱于整个历史发展过程中,这就要求教师在平常教学中要深入挖掘,在讲解过程中要有意识地去渗透、总结,并适当地加以拓展延伸,将中国传统文化的基本知识点和发展历程恰当地融入平时的教学中。例如在讲授春秋战国时期“百家争鸣”时,就应引领学生感受、分析诸子百家思想的精髓,让学生明白这一时期的百家学说是中国传统文化的一个重要组成部分,且影响深远。然后再进一步联系现实生活,让学生深切地感受到这一时期的学说,尤其是儒学不仅对中国,而且对世界文化的影响都非常大,从而让学生感受到中华文明有着强大的生命力和感召力,从而增强民族自豪感和自尊心。同时又注意在以后的教学过程中,引领学生把中国思想文化的演变、发展的历程理清,以便让学生从整体上去感知和领会中华民族的优秀传统文化。 二、让学生充分参与,切身感受并汲取中国传统文化之精华 中华五千年的文明孕育了辉煌灿烂的优秀传统文化,给我们留下了一笔丰厚的知识宝藏,这一点贯穿于整个历史教材中。教学中,教师在充分挖掘这些知识的前提下,应组织学生充分参与,通过思考、探讨、交流等方式,,以期对中国传统文化现象有一个深入的了解和适时的启发,让学生切身去感受并最大限度地汲取这些文化营养,充实自己的头脑,演化为自身的涵养。也就是我们常说的,通过学生的充分参与,让他们把书本上的知识变为自己想要的东西,以便在平常的生活和学习过程中加以继承和运用。 让学生充分参与和感受的一个重要环节就是指导学生在课外阅读一些史学专著或原著。因为仅靠课本的介绍 和 老师的讲解、补充,要想准确、完整地把握某些具体文化的精髓是很难的,甚至有时还可能会造成误解。比如,在历史教材中对道家思想的介绍,主要侧重于强调道家思想的消极性,从而使得一些学生就失去了进一步了解道家思想的兴趣,甚至于对它产生了极大的误解。在这种情况下,老师可以帮助学生选择一些能突出反映其思想特点的名著或原著(也可是其中的某一部分)供学生阅读、欣赏、思考,让他们对其有一个比较全面的认识。当然在这一过程中,老师一定要考虑到学生的实际情况,给予适当的指导和帮助,否则是没有效果的。 组织开展讲历史故事比赛,也是让学生亲身参与历史学习的一种重要途径。这种方式,一方面可以激发学生学习历史的兴趣,同 时在 老师确定故事主题后,让学生通过自主收集、阅读相关材料,也可以加深对中国传统文化的感知。比如通过开展讲述“以天下为已任”的主题故事会,不仅可以增强学生的民族责任感,也可让他们感受到如张骞、班超志在四方,立功边疆的远大志向;霍去病的“不灭匈奴,何以为家”、顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”、林觉民“为天下人谋永福”的高尚情操等。让学生充分体会“爱国主义”这一传统美德,并自觉地去继承和发扬这种光荣传统,为建设有中国特色的社会主义现代化国家而奋斗。 三、联系现实生活,让学生从现实生活中去感受历史并弘扬民族文化之精神 很多学生对历史感兴趣,源于历史的故事性,而对一些抽象且有一定理解难度的知识,兴趣并不大。因而在平常的教学中,老师一定要将那些抽象的历史知识具体化,重要的方法就是将它与现实生活相联系,让学生从生活中去感受历史。如在分析古代道家思想时,就可引导学生结合中国现代生活中存在的环境恶化、“形象工程”、“三农”问题等,都是因为违背了道家的“无为而治”的思想而导致的。老子说:“治大国如烹小鲜”。当代世界被公认的最先进的管理理念是“管得最少的政府是最好的政府。”这不是与两千多年前老子的主张不谋而合吗?或者更准确地说,两千多年前老子就已告诉了我们正确的作法,只是我们现在才醒悟。现代社会人与人、人与自然的激烈冲突和矛盾等问题,在中国古代天人合一、返朴归真、出相而离相的哲学里,在中国古代宁静闲适、悠然自得、充满情调的艺术精神里都能找到灵丹妙药。又如学习战国时期“百家争鸣”时,也可联系现实生活分析诸子百家的进步思想,直到今天都产生着深刻的影响。中华民族自古以来就是极具崇尚道德的民族,传统文化也带有浓厚的道德色彩,他们崇尚“天下为公”,推崇“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的精神、品德。这种尚德、重义的道德修养,在今天依然是我们所提倡的,在现实中有许多优秀的民族脊梁们还在亲身践行着,学生从这些活生生的现实人物的身上,更能体会这些传统文化的生命力和感召力。由于历史的种种原因,今天我们还暂时落后于西方。在当前市场经济大潮的冲击下,人们的行为准则、价值观、道德观正在发生深刻的变化。改革开放的今天,难免鱼龙混杂,特别是青少年学生受到拜金主义、享乐主义、利己主义的影响,不能正确对待东西方文化,盲目崇拜西方。在这种历史条件下,中国古代优秀传统文化、道德,对培养学生诚实的品格和知善恶、明是非的能力,不断培养学生爱国主义情操大有裨益,充分发挥传统文化中的尚德精神,有利于帮助学生形成高尚的道德观、正确的世界观。 四、取其精华,去其糟粕,全面、准确地继承民族优秀文化 中华民族在漫长的历史长河中形成的道德观、人生观、价值观要认真分析,全面把握,继承其精华,摒弃其糟粕。 比如,在我国古代传统道德中,以“仁、义、礼、智、信”为核心的道德规范体系长期居于主导地位。它集中体现了中华民族的传统美德,在两千多年的社会生活中产生了巨大影响,包含着许多超越时代的为人处世的基本准则,是中华民族的宝贵财富。我们要继承“仁、义、礼、智、信”内容上的合理内核。以仁爱之心对待他人、人与人之间要互相关心、互相帮助,构建相亲相爱的和谐人际关系;对待他人、社会应当承担责任和义务,确立自身追求的价值目标;人际交往中诚实守信,真诚相待,不欺我欺已,掌握科学知识,具有区分是非、明辨善恶的能力等。同时我们也应看到古代儒家道德体系,是长期在封建社会中形成的,是为维护封建社会秩序服务的,其中包含有许多封建性糟粕,应该摒弃。这就要求我们在教学过程中引导学生正确分析,全面、准确地去把握,教育学生形成正确的情感、态度、价值观、人生观。
混世金粉
一、要有写论文的动机 动机很重要,我们在教育学生学习时,经常用一句话来指导学生:心态>方 法>苦干。心态在这句话中列居首位,这就告诉我们,要想把一件事做成功,首先要想做这件事,只有想了,才可能有行动;有了行动,才有成功的可能。写论文也如此,首先要想写,才可能去写;去写了,才可能写好。 而现在实际情况是,很多老师内心也想拥有论文,但是又缺少写论文的动机,归结起来有如下几点: 1、不求骨干、不求当官,不求上进,只想混混,所以认为没有必要去写。 2、缺少自信,认为自已没有写论文的能力,不是这块料,不会写,因此根本不去考虑这件事。 3、不屑写,认为只要把书教好,写论文、搞教科研是花架子,对教科研有一种抵制心理。 4、怕吃苦,不愿写,认为写论文很艰苦,费时费力,写了又不一定能发表,付出的艰辛与收获不成正比,因为不值得去写。 5、不愿牺牲业余时间去写。因为平时工作已经很劳累,不想再挤出业余时间去写。 当然还有其他的因素,我想每个人的情况不一样,但不管如何,如果你想写拥有自已写的一篇好文章,首先要有动手写的动机。 二、要有一定的兴趣 我这里为什么不说要有浓缩的兴趣,因为 平时老师的工作很劳累,要能再有 浓厚的兴趣去写论文,也是不太现实的。但是在当前的社会背景下,写论文又是如此的必需,那么怎么办呢?我们就需要培养一定的兴趣,因为兴趣是最好的老师,兴趣是最原始的驱动力,兴趣能引领你去积极主动地钻研,兴趣能使你写论文的动机不衰退,兴趣能使你对写论文不厌烦,能比较快乐地去做,而不感到累上加累。 三、要有恒心,不怕失败 写论文要有恒心,不怕失败。写第一篇文章就能发表的可能性一般没有,这时候如果你不泄气,能继续写。我想你的第二篇肯定比第一篇好,因为你肯定会不自觉地总结第一篇失败的原因,那么我相信你的第二篇会比第一篇更出色,那么往后的文章也就会越写越好。正所谓“功夫不负有心人”,“失败是成功之母”。 四、要注重积累。 光有动机和兴趣还不行啊。古人云:巧妇难为无米之炊,“米”即材料。没有“米”,再巧的人也难以表现出她的“巧”;如果没有素材,再高明的大师也无法施展才能。所以我们经常听到有的老师说也想写,就是不会写啊。原因就在于缺少积累,导致书到用时方恨少。因此,积累是教师写好论文的基础,写论文没有什么捷径,只有靠平时的积累,才能厚积薄发,写出好文章。那么应当如何去积累呢? 1、订阅教育书籍 一个老师要想在教学上有所成就,成为一名优秀的学研型教师,要想写一些论文,我觉得很大程度上取决于他有没有丰富的阅读量,是不是积累了丰富的素材。记得刚毕业的我也曾试图写些文章,但总是无法下笔,觉得无话可说,脑中什么都没有。所以我选择了每年订了很多教学方面的杂志,杂志拿到后,总要翻一翻,看一看有没有自已需要东西,看看别人围绕一个点,一个课题是如何写的。在阅读的过程,一方面学习他人的写作方法,另一方面进行积累下次自已写作的素材。 2、写读书笔记 这一点我做得也不够,因为我看了好的材料后,往往只记在脑子里,或者直接在书把这段内容划出来,时间久了,可能就忘了。其实我们大家都知道,好头脑不抵烂笔头。因此,我建议大家准备一本摘抄本,在阅读书籍时,把其中的一些好句、好段或感觉自已以后要用的材料可以摘录下来,或许今后这将成为自已的一个人生财富。 3、常写教学后记、听课反思 最重要的积累应该是工作实践经验的积累,上课是老师每天都要做的事,在老师们眼中,上课是最平常的,但也是最珍贵的经验来源。(例举自已实际,发表和获奖了几篇的公开课案例和听课案例) 因此,积累是很重要的,只有平时常做有心人,费一点时间多积累,把自己充实了,才能在写作时游刃有余,结出硕果。 五、要了解什么是教育教学论文 有了前面的动机、兴趣、、恒心、积累,该写了,不过写论文首先要先了解什么是教育教学论文? 教育教学论文是教育教学工作者对某一教育领域、某一学科领域的某些教育现象、教育问题专题研究后撰写的基于实践基础上的文章。 教育论文的特点是研究教育普遍现象,探寻教育基本规律,分析教育一般问题并提出对策;教学论文的特点是具有明显的学科性,多是研究教与学的一些带有浓厚经验性的论文。教学论文一般可分以下几种类型:一是经验总结型的。它是教师教育教学经验的浓缩与提炼。二是研究型的。它是教师对教育难点、疑点、热点问题的专题研究与分析,并提出自已鲜明的观点。三是研究报告型。学科教学论文是指专门研究学科教学策略、课堂教学方式、教学方法、教学技巧、学生学习方法指导、学生能力培养、学生情感培养、学生学习心理教育等方面的文章,具有较强的学科专题性。 六、教育教学论文撰写的程序
一、要有写论文的动机 动机很重要,我们在教育学生学习时,经常用一句话来指导学生:心态>方 法>苦干。心态在这句话中列居首位,这就告诉我们,要想把一件事做成功
同意上家
教育文献是指一切各种符号形式保存下来的、对教育研究有一定历史价值和资料价值的文献资料。教育文献按其性质、用途及内容的加工方式,可以大致地分为零次文献、一次文献、
1. 有助于研究人员选定课题,使研究建立在科学的基础上
文献研究法主要指搜集、鉴别、整理文献,并通过对文献的研究,形成对事实科学认识的方法。内容分析法通过对文献的定量分析,统计描述来实现对事实的科学认识。这两种方法有