艺术与审美论文2000字怎么写

基本资料 性 别： 男 出生年月： 1936 民 族： 汉族 祖籍福建长乐，先后就读于青浦朱家角珠溪一中心，青浦城厢二中心。1952年毕业于青浦初级中学，1960毕业于北京大学中文系，在北大任助教。由于“反右”时期坚持为“右派”辩护之旧帐，1961年被重新分配到福建华侨大学中文系。20世纪90年代先后在德国特里尔大学进修，美国南俄勒冈大学英文系讲学，香港岭南学院客座研究员并为翻译系讲课。现为现为福建师大文学院教授、博士生导师，并任中国文艺理论学会副会长。1953年开始发表作品。1983年加入中国作家协会。著有诗集《山海情》(合作)，散文集《面对陌生人》，论文集《美的结构》、《孙绍振如是说》、《文学创作论》、《孙绍振默文集》（三卷）、《论变异》等。《文学创作论》获福建省10年优秀成果奖、台湾祁枫文学奖、全国写作学会一等奖，《美的结构》获福建省社科优秀成果二等奖等。[编辑本段]个人小传 1936年生,1960年毕业于北京大学中文系,先后在北京大学中文系、华侨大学中文系任教，1973年奉调至福建师范大学。现为福建师大中文系教授，福建省作家协会副主席，福建省写作学会会长，中国文艺理论学会副会长、中外文论学会常务理事、福建省北京大学校友会副会长。 孙氏曾致力于诗歌创作，曾有诗集出版，八十年初卷入朦胧诗大辩论，其《 新的美学原则在崛起》，从1981年在《诗刊》刊出以后，引起广泛的批判，1983年又与谢冕之《在新的崛起面前》、徐敬亚之《崛起的诗群》遭到批判。但是日后的实践证明：孙氏的这一论文已成为当代新诗发展史的重要文献。到九十年代中期，已经为一系列当代文学史所肯定，其手稿为中国现代文学馆收藏。自1981年以后，孙氏集中力量从事文艺理论之研究。有专著《文学创作论》、《论变异》、《美的结构》、《当代文学的艺术探险》、《审美价值结构和情感逻辑》、《怎样写小说》、《孙绍振如是说》、《你会幽默吗？》、《挑剔文坛》、《直谏中学语文教学》等等。孙氏的所有学术以其独创之真善美三维错位、及形象之三维结构之理论为基础，自成系统。 九十年代中期，孙氏将三维错位学说，引入幽默理论之研究。故其《幽默答辩五十法》出版之后，在内地和港台均甚畅销。中央电视台曾邀其作《幽默漫谈》讲座二十集。在1997年出版之《幽默逻辑探秘》中，提出了幽默的二重错位逻辑学说，其幽默理论不满足于转述西方经典，《在幽默学全书》中，更着重于将理论的独创性与操作的可行性结合起来在具体操作上更提供了一系列切实可行的方法。同时还有幽默与雄辩、诡辩、吹牛、抒情、滑稽等相邻范畴的辨析，完成了他以错位为核心范畴的的理论体系的建构。上世纪九十年代以年来孙氏又从事于幽默散文创作，近年出版集《面对陌生人》《美女危险论》（北京知识出版社和作家出版社两个版本不同）《灵魂的喜剧》、《孙绍振幽默文集》（三卷）。其幽默风格为其幽默理论的艺术实践。[编辑本段]研究成果 《文学创作论》、《论变异》、《美的结构》、《当代文学的艺术探险》、《审美价值结构和情感逻辑》、《怎样写小说》、《孙绍振如是说》、《你会幽默吗？》、《挑剔文坛》、《直谏中学语文教学》，《幽默答辩五十法》《幽默逻辑探秘》 《在幽默学全书》《美女危险论》（北京知识出版社和作家出版社两个版本不同）[编辑本段]代表作品 《面对陌生人》《灵魂的喜剧》、《孙绍振幽默文集》（三卷）。[编辑本段]部分著作 一、论文 论台港大陆散文中之软幽默和硬幽默《文艺理论研究》（1996年第6期） 宏观的理论建构和微观分析《当代作家评论》（1998年第2期） 真善美的错位《名著欣赏》（1998年第1期） 宋江的悲剧和审美价值《名著欣赏》（1998年第3期） 理性因果和审美因果《名著欣赏》（1998年第4期） 实用价值和审美价值的距离《名著欣赏》（1999年第1期） 把人物打入第二环境《名著欣赏》（1999年第4期） 抒情和幽默的统一《文艺报》（1998年9月8日） 智性和幽默的统一———学者散文的出路之一《文艺报》（1999年7月21日） 西方文论的引进和我国文学经典的解读（ 17000千字）《文学评论》（1999年第五期） （《新华文摘》2000年第2期论点摘录500字） 我的桥和我的墙———从康德到拉康（8000字）《山花》（2000年第1期） 当代学者散文的出路（5000字）《文艺报》（2000年5月2日第2版） 南帆：迟到的现代派散文（20000字）《福建论坛》（2000第2期） 审智散文的审美突破 （20000字）《当代作家评论》（2000年第3期） 人物的心理结构分析问题（7000字）《龙岩师专学报》（1999年第4期） 从西方议论独白到中西议论对话 (12000字)《文学评论》（2001年第1期） (转载于《中国人民大学复印资料》2001年第4期) 余秋雨———从审美到审智的断桥(21000字)《当代作家评论》（2000年第6期） (转载于《中国人民大学复印资料———现当代文学卷》（2001年第2期) 质疑英国全国分级统考体制 (10000字)《东方文化》（2000年第5期） 新编中学语文课本批判 (18000)《粤海风》（2001年第2期） 超现实的第二环境和心理氛围(10500字)《名作欣赏》（2000年第6期） 审智散文———迟到的散文流派(6000字)《福建文学》（2001年第4期） 课程标准———基础教育的宪法(5000字)《素质教育博览》（2001年第5期） 改革目标与编写者素质的反差 (6000字)《明日教育论坛》（2001年第1期） 迟到的现代派散文(7000字)《南方文坛》（2001年第3期） 中国基础教育改革忧思 ( 上 ) (5000字)《福建教育》（2001年第第3期） 中国基础教育改革忧思 ( 下 )(8000字)《福建教育》（2001年第4期） 《伪问题和谬答案》(4200字)《海峡都市报》（2001年7月22日） 《高考试卷的阅读问题》 (4200字)《海峡都市报》（2001年7月14日） 《关于上课学生打瞌睡问题》(2500字)《海峡都市报》（2001年5月27日） 论新诗第一个十年的流派畸变(20000字)《文艺理论研究》（2002年第3期） 浪漫主义和象征主义的互相渗透(2000字)《东南学术》（2002年第3期） 中国早期新诗的象征派———从闻一多到戴望舒(9000字)《福建论坛》（2001年第5期） (《人民大学复印资料———中国现代当代文学研究卷》转载) 五四新诗：胡适与胡先骕（12000字）《江苏行政学院学报》（2002年第1期） （《人民大学复印资料———中国现代当代文学研究卷》转载） 标准答案还是荒谬答案（5000字）《中华读书报》（2001年12月12日） 质疑全国高考试卷及评价体系（上、下）（10000字）《师道》（广东教育厅主办）（2002年第1、2期） 赤壁之战的魄力的奥秘（7000字）《名作欣赏》(2002年第1期) 微观分析理论独创和教条主义（7000字）《文艺理论研究》(2003年第5期) 微观分析是宏观分析的基础 （3000字）《北京大学学报》(2003年第5期) 解读文学经典的意义 （8000字）《名作欣赏》(2003年第4期) 超出平常的自己和伦理的自己———解读《荷塘月色》（8000字）《名作欣赏》(2003年第8期) 段落大意教学必须缓行（5000字）《师道》(广东)(2003年第3期) 标准化选择题即将终结（5000字）《中华读书报》(2003年11月5日) 让学生对语文着迷（5000字）《中学语文教学通讯》(2003年第8期) 荷塘月色解读 ( 上、下 )（8000字）《福建教育》（2003年第4、5期） 一千个哈姆雷特还是哈姆雷特（3000字）《文汇读书周报》（2003年7月11日） 〔又见赖瑞云《<混沌阅读>序》（5000字）〕（福建教育出版社） 段落大意的误区及其逻辑基础 （8000字）《明日教育论坛》（2003年5月16日） 睁眼看不见人（2000字）《语文学习》（2003年第9期） 关于高考作文 （2000字）《语文学习》（2003年第10期） 当真话题来到的时候（2000字）《语文学习》（2003年第11期） 审智散文的双子星座———从南帆到萧春雷（7000字）《福建文学》（2003年1月） 《背影》背后的美学（2000字）《语文学习》（2003年第12期） 为什么二月春风不能似菜刀（3000字）《语言学习》（2004年） 胆子再大一点，步子再大一点（3000字）———评2004年各省自主高考作文命题的成果与缺憾 《中华读书报》（2004年7月7日） 二、专著 《文学性讲演录》，广西师范大学出版社2006年版 《直谏中学语文教学》南方日报出版社/2003年4月/20万字 《挑剔文坛》福建人民出版社/2001年1月/24 万字 《文学创作论》海峡文艺出版社/2000年/64 万字 《论变异》花城出版社/1986年/12万字 《美的结构》人民文学出版社/1987年/24万字 《孙绍振如是说》香港·三联书店/1994年/20万字 《怎样写小说》海峡文艺出版社/1992年/10万字 《审美价值结构情感逻辑》华中师大出版社/1999年/23万字 《当代散文的艺术探险》福建教育出版社/1996年/40万字 《幽默逻辑探秘》福建人民出版社/1995年/20万字 三、散文集 《面对陌生人》福建人民出版社/1993年/10万字 《美女危险论》知识出版社/1999年/20万字 《美女危险论》作家出版社/2003年/20万字 《灵魂的喜剧》辽宁大学出版社/2000年/20万字 《孙绍振幽默文集·满脸苍蝇》广东旅游出版社/2002年/20万字 《孙绍振幽默文集·幽默谈吐的自我训练》，广东旅游出版社，2004年 《孙绍振幽默文集·幽默理论基础》，广东旅游出版社，2004年 《幽默学全书》海峡文艺出版社，1998年 《你会幽默吗》，香港镜报文化企业有限公司，1994年。 《对话语文》（与钱理群合著）。 福建人民出版社，2005年。

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影视艺术鉴赏的表现特征 摘要]影视艺术鉴赏往往从这几个方面体验:一、积淀着理性认识的感性体验。二、 能动的、非单一的意蕴领悟。三、影视的风格、韵味。这三点对提高广大观众的鉴赏水 平，对影视艺术的发展繁荣都有着重要的意义。 [关键词]影视艺术鉴赏鉴赏者 影视是视听组合的综合艺术，他的一切 表现手段，诸如人物表演、影响造型、镜头运 动，画面组合、音响和音乐、光照和色彩，都 能给观众带来直接的感官信息，造成对于某 种社会生活或自然现象的“逼真幻觉”，影视 艺术鉴赏往往从这几个大的方面体验。 一、积淀着理性认识的感性体验 对于鉴赏者来说，只有善于通过鉴赏 对象的形象外壳，敏锐地把其内在的感情脉 络，与人物或作者获得心灵的契合，才有可 能成功地进入审美境界，进而领会其思想意 蕴或社会意义，任何一种真正的艺术鉴赏， 都是从鉴赏对象在鉴赏者身上所激起的某 种感情体验开始的。譬如日本电影《生死恋》 的结尾:夏子死于意外事故，悲痛欲绝的大宫 神情木然的来到网球场，呆呆地倚在看台的 栏杆上，突然“，噗!噗!噗……”的打网球声出 现了，接着，夏子那“你好，请多关照!”的甜美 话音在空无一人的球场上回荡不已，这一声 画结合的空境头在观众中产生了强烈的反 响，影评者也给予很高的评价，甚至说它是 影片中最为精彩的一笔，原因即在于人们本 来已对男主人公的真挚爱情产生了同情与 关注的心理，此时，则又进一步感受到了大 宫心中那股“天长地久有时尽，此恨绵绵无 绝期”的强烈悲痛及对于夏子的无限思恋。 二、能动的、非单一的意蕴领悟 艺术的创造，从鉴赏的角度来说，读者 与作者，观众与舞台或银幕的沟通，不应该 把它看作是一经生成就永远定性的东西，而 是多层次的，具有能动性和开放性的特点， 譬如卓别林的著名电影《大独裁者》、意大利 新现实主义的代表作《偷自行车的人》以及 美国在越南战争以后出现的《现代启示录》、 《生逢7月4日》等影片，它们在题材的选择和 开掘上，都有一种足以成为整个社会的“风 俗志”或“精神史”的视野和气势，能给观众 带来“直面惨淡的人生”和“正视淋漓的鲜 血”的认识意义和教育作用。 再如根据海明威的同名小说改编的电 影《老人与海》观看以后，为什么会感到那不 仅是桑提亚哥老人自身的一段特殊经历，而 是整个人的所谓“海明威精神”或是作者所 追求的人生真谛的哲理思索的形象体现呢? 这里面，既和影片故事中的情景气氛和人物 性格特征所能在人们心中唤起的某种具有 普通意义的人生体验有关，也和某些观众对 于海明威作品的一贯风格以及影视形象的 象征表意功能比较熟悉或爱好是分不开的， 如果缺少这些条件感受也就会大不相同。由 此可见，尽管每个电影、电视观众最后都会 对于他所观赏的故事、人物的性质、意义获 得某种感受，作出某种判断，但是，真要穿透 故事的表层情绪，准确的把握作品的深层意 蕴，获得更高一个层次的审美享受，也不是 一件人人都容易做到的事情。 三、影视的风格、韵味 从鉴赏的角度来看，风格的体察和评 定，也是整个鉴赏活动的最高层面，它不仅 需要敏锐的艺术感觉力，还要有相应的思想 洞察力和理论概括力。了解风格，先要了解 人;了解人，又要了解社会，了解历史。同时， 对于鉴赏对象的审美评价，往往也是鉴赏者 自己的胸襟和素养的折光。就拿以前几年关 于谢晋电影的讨论为例子:他的片子一般都 比较注意贴近时代生活和重视反映普遍人 的命运。特别象《天云山传奇》、《牧马人》、 《高山下的花环》等。在题材的选择和开拓上 能以鲜明的历史使命感和社会责任感审视 现实，反思历史，通过对某些重大社会矛盾 的扫描，聚焦在广大群众共同关注的思想热 点上，力图把人民的爱憎苦乐和生活的主旋 律融为一体。 风格不是一成不变的东西，无疑应随着 生活，时代以及艺术观念，艺术实践的发展 同步前进。有眼光的观赏者应能敏锐发现， 热情鼓励影视艺术家所做出的每一个新的 努力和取得的新的成就。例如赵焕章的“农 村三部曲”《喜盈门》、《牛百岁》、《咱们的退 伍兵》，在保持浓烈的乡土生活气息以及轻 喜剧的轻松幽默感伤，它们是前后一贯的; 而在情节与矛盾造成冲突的结构技巧上，却 一部有一部的变化《;喜盈门》紧紧围绕强英 的转变组织矛盾，是传统而规范的线性结 构《;牛百岁》利用多种人际关系的矛盾造成 的波澜起伏，结尾时还为田福的转变留了个 “尾巴”，明显是由线到面的开放性变化《;咱 们的退伍兵》则更为从容，洒脱，使得影片的 结构形态更加立体化，丰富了作品的情趣和 生活容量。这样的变化，既是编导者深入生 活，拓宽事业的结果，也和广大观众不断发 展着的欣赏能力审美心理相一致，因而得到 广大观众的欢迎。 因此在全社会的范围内提高广大观众 的影视文化素养和鉴赏水平，对于影视艺术 的发展，繁荣乃至整个社会的精神文明建 设，都有重要的意义。 1] 孙宜君 影视艺术鉴赏学:一门亟待构建的新学科[J] 现代传播 , 2002,(03) [2] 曾奕禅 艺术鉴赏与艺术创作关系论[J] 江西社会科学 , 1991,(02) [3] 艺术鉴赏[J] 西部人 , 2004,(02) [4] 刘隆民, 王莉娟 论影视艺术[J] 贵阳金筑大学学报 , 2002,(03) [5] 宋振文 论影视艺术的商业性[J] 湘潭师范学院学报(社会科学版) , 1996,(04) [6] 邓也穆 艺术和它的周边世界(下篇)[J] 吉林艺术学院学报 , 1994,(02) [7] 顾建华 简论艺术鉴赏的心理流程[J] 北方工业大学学报 , 1989,(02) [8] 戴剑平 论影视艺术的观念体系[J] 聊城大学学报(哲学社会科学版) , 1996,(03) [9] 宋家玲 对话录——从影视艺术说开去[J] 当代电视 , 1987,(03) [10] 姜敏 美感在影视艺术中的呈现[J] 文艺研究 , 2004,(04)希望采纳