论文井冈山精神

大学生如何弘扬井冈山精神摘 要：井冈山精神是中国共产党领导的中国革命精神之源,是我们党的优良传统，是中华民族民族精神的重要组成部分，是无数革命先烈用鲜血和生命熔铸的丰碑。今天，这座不朽的丰碑，依然是中国共产党引领中国人民在建设中国特色社会主义道路上迈向小康、实现中华民族伟大复兴的强大动力。 关键词：民族精神 井冈山精神 青年大学生 思想政治教育一、井冈山精神的内涵在长期的革命斗争中，以毛泽东同志为代表的中国共产党人，在为人民谋利益的过程中，运用马克思主义的基本原理，结合中国革命的实际，创造了中国现代历史上具有民族特点的井冈山精神。江泽民同志在2001年视察江西时，对井冈山精神进行了精辟的科学的高度概括，这就是“坚定信念，艰苦奋斗，实事求是，敢闯新路，依靠群众，敢于胜利”。井冈山精神激励我们老一辈无产阶级革命家及群众经过艰苦卓绝的斗争，终于将星星之火燎原了全国，推翻了半封建、半殖民地的旧中国，赢得了新民主主义革命在全国的胜利。新中国成立以后，我们党继续领导全国各族人民，继续发扬井冈山革命斗争时期的那一股劲，那一种拼命精神，使我们的各项事业进一步推向前进。井冈山精神一直作为我们民族的支撑，起着凝聚人心，激励人民的重要作用。井冈山精神既是历史的，又是现实的，她已深深融于中华民族的血脉当中。继承、创新、发展井冈山精神是我们建设小康社会的应有之义，是中华民族实现伟大复兴的精神支柱。井冈山精神是一种具有强大生命力的民族精神，它是对中国几千年民族精神的传承，我们要坚定不移地继承它。中国有数千年的文明，在历史的各个不同阶段，都产生过许多激励人心的民族精神。可以说，几千年中国文明发展的历史，就是中华民族精神不断积淀和发展的历史。坚定信念、艰苦奋斗正是中华民族传统精神的真实写照。中国古代愚公移山的故事告诉了我们自古以来中华民族就有这样一种不畏艰险、顽强不屈的民族精神。中国历史上其他的许多杰出人物和技术的创造，也证明了这种民族精神的久远。井冈山精神正是秉承了中国传统民族精神在革命过程中的创造。在井冈山革命根据地开创初期，以毛泽东同志为代表的中国共产党人，怀着对共产主义的坚定信仰，怀着解民众于水火，为最广大的人民谋幸福的志向，在艰苦的环境中开拓。井冈山革命斗争时期的那种艰苦，如果没有远大的志向的支撑那是难以想象的。中国共产党人正是以自己崇高的信念，在艰难困苦中开辟自己的道路，从而赢得自己的生存。井冈山精神产生于艰苦的革命斗争过程中，是对中华民族精神的传承，因而它是具有顽强生命力的民族精神。事实已经证明，井冈山精神的强大生命力，在今天仍具有指导作用。在我们今天的条件下，坚定的共产主义信仰是支持我们前进的重要支柱，是我们克服前进道路上艰难险阻的重要力量，艰苦奋斗的精神是我们的传家宝。二、坚持和发扬井冈山精神具有重要的现实意义我们党是一个马克思主义的政党，坚持实事求是是我们的指导原则。在新民主主义革命的过程中，在井冈山精神的基础上，我们党又创造了诸如长征精神、延安精神等民族精神。在建设社会主义革命的过程中，我们党依据在各个时期的工作任务和面对形势，又创造了新时期的“载人航天”、“抗洪抢险精神”等。在突如其来的SARS灾害面前，胡锦涛同志倡导了“万众一心，众志成城，团结互助，和衷共济，迎难而上，敢于胜利”的精神。这些精神，都是对井冈山精神的发展，都是我们党对井冈山精神认识的深化。这些精神的实质，仍然是井冈山精神在现阶段的体现。继承和发扬井冈山精神，对于我们的工作具有重要意义。先辈们用鲜血铸造的井冈山精神，是推动我们工作前进的强大动力。尽管我们经过几十年的社会主义革命和社会主义建设阶段，特别是近三十年的改革开放，我们的综合国力有了显著的增强，但同世界发展国家相比，我们在生产力和科技等方面仍面临比较大的差距。尽快地发展我国的生产力，提高我们的教育、科技等方面的水平非常重要。我们要用井冈山精神来激励鼓舞人民在新的形势下奋发努力，全面建设小康社会。坚持和发扬井冈山精神，要敢于闯新路，与时俱进。井冈山革命精神告诉我们：任何胜利的取得都是要经过斗争的。在斗争的过程中，会遇到各种各样的情况和问题，情况会千变万化。在错综复杂的形势面前，我们必须保持清醒的头脑，不囿于传统的理论和经典的束缚，勇辟新路，才是解决困难和矛盾的最好方法。特别在我们全面进入小康社会以前，新的状况和问题仍会出现，我们要针对建设中出现的各种情况，把马克思主义的原理同我国建设的实际密切有机结合起来，用改革的办法来解决改革和建设中出现的问题，走出一条有中国特色的建设小康社会的道路。要在思想上、行动上勇闯新路，用创新的理论指导创新的实践，与时俱进，把井冈山精神灵活运用到我们的实际工作中。继承和发扬井冈山精神，要保持高昂的斗志，对前途充满必胜的信念。共产党人是奋斗者，要奋斗就要吃苦，无论过去或现在，在前进的道路上仍有艰难险折，特别是我们全面建设小康社会更不会是一蹴而就，需要经过长期的奋斗。我们要象老一辈那样，在吃苦中成长，在艰苦中拼搏，始终保持旺盛的革命斗志，充满对美好未来的追求，不因暂时的困难而退缩，对事业的成功孜孜以求；对取得每一个进步都非常珍视，把它当作新的里程的起点，充满信心地去迎接新的挑战。井冈山精神是一面旗帜，我们要永远守住它。我们既要肯定它在过去革命战争年代发挥的作用，又要重视它在新时期的发展，更特别注重它在鼓舞人民、激励人民继续前进中的作用。我们党是一个全心全意为人民服务的政党，代表先进生产力，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益是我们党的宗旨。继承、发展、弘扬井冈山精神就是贯彻落实“三个代表”，就是落实科学发展观。“三个代表“、科学发展观是我们党对马克思主义理论的丰富和创造，也是我们党在新的形势面前为人民谋利益的指导原则。继承和发展井冈山精神正是要为人民谋得更多更大利益，使改革的成果惠及全体人民，使我们走向全面小康。我们要紧紧围绕“三个代表”和科学发展观的要求，高举井冈山精神这面旗帜，与时俱进，让井冈山精神这面旗帜成为永远激励中华民族奋发向上的精神支撑和力量。三、青年大学生弘扬井冈山精神的意义今天对于加强青年大学生的思想政治教育，我们要大力弘扬井冈山精神，要弘扬革命前辈那种对革命一定会胜利坚定的信念。弘扬在敌人和困难面前不畏牺牲和克服困难精神，努力学习，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。井冈山精神在当今青年大学生思想政治教育中具有很重要的价值意义,它能帮助和引导当代青年树立正确的信念。对事业和生活等目标的追求，始终要充满着坚定的信念，这就是井冈山精神的重要内涵之一。因此，坚定信念，树立百折不挠的信心，对于青年的思想政治教育有着重要意义，也是我们今天要大力弘扬和学习井冈山精神的积极意义所在。

没找的啊 但我找到高歌这个人不知道是不是~~高歌（1900-1966？），盂县清城乡西沟村人。与高长虹、高远征是胞兄弟。少年时代先后就读于清城小学和盂县第一高等小学校。民国8年（1919）考入太原省立第一师范学校，和高沐鸿、高隽夫、张磐石等进步青年，研究了大量的新文学作品，思想发生了很大的变化。 民国11年结束学业，回到母校盂县一高任国文教员。任教期间，他积极参加反帝反封建的斗争，宣传新文化，反对旧礼教。他讲授鲁迅、茅盾、俞平伯、冰心等的作品和新文学知识，受到学生欢迎。还利用节假日，组织学生演他自己创作和改编的文明戏。其中有新剧《少奶奶的扇子》、《犹是春闺梦里人》、《兰芝与仲卿》、《赌博之害》等。群众踊跃观看，当时的县长张清哲也很受感动，给予了支持。但他的行动却受到校长及封建顽固派的仇视。民国15年，高歌离开家乡到北京投奔长兄高长虹，不久便加入到高长虹组织的“狂飚运动”中，开始了他的文学生涯。先后发表了《爱的报酬》等篇小说，小说讴歌光明，向往美满自由的爱情生活，批判封建顽固与保守，具有时代青年对封建体制彻底批判的精神。 他一边办刊搞创作，一边到北京世界语专门学校学习，结识了鲁迅先生和张稼夫等人，在文风及思想上受到鲁迅很大的影响。截止民国16年，他主持过河南《豫报》副刊，北京《弦上》周刊，武汉《革命军日报》副刊，与长虹合编上海《狂飚》周刊。发表小说26篇，杂文、诗歌、戏剧小品等13篇。同年“七。一五”汪精卫叛变革命，他参与主持的《革命军日报》副刊被迫停刊。民国17年底，高歌加入了中国共产党。次年被捕，出狱后与党失去联系。只身到安徽生活。抗战爆发后，他孤身一人到重庆，再没有从事文学作品活动。解放后他依然在重庆市工作，一直独身。在1966年前后去世，（具体年代不详）。 高歌一生出过12本集子，主要作品有《压榨出来的声音》、《野兽样的人》、《情书四十万字》、《生的旋律》等。、姓名 高歌 民族 汉族 出生日期 1957-10-04 党派 无 专业 高分子 研究方向 复合材料 主要学历： 03--01 吉林大学化学系高分子专业 学士 03--01 长春应化所高分子化学专业 硕士 09--11 吉林大学化学系高分子化学与物理 博士 主要学术经历： 1--12 吉林省塑料研究所 工程师 2--3 德国达姆施塔特大学 访问学者 3--6 意大利热那亚大学 访问学者 12--9 吉林大学化学学院高分子科学系 讲师 9--3 意大利新能源研究院 访问学者 9--12 吉林大学化学学院高分子科学系 副教授 12--9 吉林大学化学学院高分子科学系 教授 9-至今 吉林大学化学学院高分子科学系 博士生导师 研究方向及主要研究内容介绍 研究方向：高分子复合材料的设计与表征 主要研究内容：利用分子设计的手段，将无机材料与高聚物进行复合，构造具有应用前景的新型高分子复合材料，同时利用各种分析仪器对所制备的材料进行表征，目的在于研究该种材料的结构，探讨其结构与性能的关系。在此基础上进一步探索材料的应用领域。姓 名: 高歌 性 别: 女 出生日期: 1975-04-00 党 派: 无 民 族: 汉族 学 历: 博士 学科专业: 管理科学与工程 工程管理 研究方向: 工程管理 房地产管理 项目管理 战略管理 电信组织与管理 采购管理 讲授课程: 房地产开发与管理；工程项目管理；项目组织与管理；生产运作管理；项目组织与项目经理；项目管理；投资学；市场竞争；技术经济学；工程项目评估；工程造价；专业英语；科技英语；人力资源开发与管理；电信组织与管理；邮政组织与管理，电信企业战略管理；电信企业营销管理；POM(Production/Operation Manangement)； Project management；Internet Marketing；Internet Commerce；项目采购管理；采购与仓储管理；薪酬管理；企业管理，项目范围管理 受教育经历: 1993年9月-1997年6月 就读于吉林工业大学，管理科学与工程专业， 本科 1997年9月-2000年3月 就读于吉林工业大学，管理科学与工程专业，战略管理方向， 硕士 2001年9月-2005年6月 就读于吉林大学，交通运输规划与管理 博士 2007年9月-2008年3月 就读于维也纳经济管理大学 博士后 工作经历: 1997年7月-2000年6月 长春邮电学院管理系 2000年6月-2008年5月 吉林大学管理学院 2006年11月-2008年5月 吉林大学工商管理博士后流动站 博士后研究工作 2007年9月-2008年3月 维也纳经济管理大学 博士后研究工作 项目及著作: 电信业务资费成本模型研究 2001年3月 信息产业部 参加人 Internet资费研究 2001年3月 信息产业部 参加人 管理学学士知识、能力、素质结构及其培养途径研究 2001年 主要参加入 山东省公路现代化战略研究 山东省交通厅 主要参加人 科技部重点攻关项目智能交通系统关键技术开发和示范工程：基础交通信息采集与融合技术研究——面向ATMS的共用信息平台试验系统开发 12——6 科技部重点攻关项目智能交通系统关键技术开发和示范工程：基础交通信息采集与融合技术研究——基础交通信息融合技术研究12——6 黑龙江电信黑河地区中国电信“十五”规划，孙吴地区子项目 负责人3——7 黑龙江联通大兴安岭地区“十五”电信网规划 负责7——10 黑龙江联通大兴安岭六期方案设计10——11 北京国际汽车博览中心——交通安全展厅框架设计 8——9 亚泰集团樱花苑项目市场调查及营销策划》，亚泰集团委托研究项目 基于CAS理论的绿色创新系统及实现模式研究， 博士青年基金，负责人 吉林省大专院校与企业共建创新平台的运行机制研究 14 企业绩效评价体系研究 青年基金 负责人 基于多源实时交通数据的城市道路交通状态预测技术研究，国家高技术研究发展计划（863） 负责人 已发表论文: 对外开放电信市场与我国电信企业面临的抉择 工业技术经济，1999 Elementary Researches on Implement of Strategic Management for Telecom Service 2000 INTERNATIONAL CONFEERENCE ON MANAGEMENT SCIENCE & Engineering ISTP检索 电信企业人力资源管理 黑龙江通信技术，2001 山东省公路现代化战略研究报告 山东省交通厅采用后出书 主要撰写人 《DISSCUSSION ABOUT IMPLEMENTING REENGINEERING FOR TELECOM OPERATING ENTERPRISE》 ISTP检索 《Assessment approaches to Telecom Network Physical Structure Characteristic》 ISTP检索 《The Anaysis of Project Management Knowledge Enterprise》ISTP检索 《The Analysis and Avoidance of Real Estate Financial Risks》ISTP检索 基于网络技术的城市交通共用信息平台研究，交通与计算机，2004年 05期 Data Fusion Technique of Car Tracking based on NN-FR 11th World Congress on ITSNAGOYA, AICHI 2004,JAPAN Strategic Countermeasures Study on Highway Modernization Construction in China 11th World Congress on ITSNAGOYA, AICHI 2004,JAPAN Data Fusion Techniques of Communion Information Platform based on ATMS 11th World Congress on ITSNAGOYA, AICHI 2004,JAPAN Research on Multi-Sensor Transportation Information Fusion based on Kalman Filter Theory 11th World Congress on ITSNAGOYA, AICHI 2004,JAPAN Data Mining Techniques of Common Information Platform Based on ATMS Institute of Electrical and Electronics Engineers, Inc (IEEE),ISTP检索，EI检索 Research on Intranet Service System & Application of SCM Software of Enterprise ,Institute of Electrical and Electronics Engineers, Inc (IEEE),ISTP检索，EI检索 The Model of Internet Marketing Program Considering 2Is Institute of Electrical and Electronics Engineers, Inc (IEEE),ISTP检索，EI检索 面向ATMS共用信息平台的数据预处理技术的研究,交通运输系统工程与信息,2005年 03期 18 高歌 等 Research on agile project management and implementation, 项目管理技术，（中国管理科学转载，2006年国际项目管理大学论文集采用） 19 高歌等 Development and Strategy of knowledge Management for E- EI 检索 20 高歌 等 Component and application of SCM software for e- EI 检索 4、高歌，男，汉族， 1945年1月出生于江西省上犹县；北京航空航天大学能源与动力工程学院教授、博士生导师。1968年毕业于北航航空发动机专业；1968-1978年任青海茫崖石棉矿电厂技术员； 1978 年考回北航动力系攻读工学硕士学位， 1981 年硕士毕业后留校任教； 1983 年在职攻读工学博士学位， 1985 年博士毕业、并晋升为副教授； 1986 年晋升为教授； 1989 年被国务院学位委员会批准为工程热物理学科 博士生导师。 1985-1986年，美国普林斯顿大学航空与机械工程系访问学者；1987-1988年，英国曼彻斯特理工大学机械系访问教授；1990-1999年，美国佛罗里达大西洋大学机械系及海洋工程系客座教授。 攻读硕士学位期间，在著名航空动力专家宁晃教授的指导下，完成沙丘驻涡火焰稳定器设计和研究工作，该项成果 1984年获国家发明一等奖，钱学森同志称之为“一项为中国人民争气的重大发明”，现已用于我国多种军用航空发动机。1984年获北京市劳动模范称号；1986年获国家有突出贡献专家称号；1991年获中国杰出博士称号，并荣获航空金奖及国防科工委光华特等奖。1987-1993年从事潜艇减阻降噪研究，发明潜艇减阻降噪新型流水孔，并在潜艇上应用；该项成果1992年获中国船舶工业总公司科技进步一等奖，1993年获国家发明三等奖。此外，在 直升机旋翼锯齿形倾斜尾缘技术、碟型飞行器设计与研究、龙卷风加力燃烧技术、湍流基础理论 研究等方面都取得了重要进展。 2003年获北京市科研创新标兵称号。 高歌教授现任北京航空航天大学“ 动力工程及工程热物理”一级学科责任教授，兼“航空发动机气动热力”国防重点实验室副主任； 1985年起至今，任中国工程热物理学会理事；1987年起至今，任中国航空学会理事；1987-1996年任国防科工委水动力学专家组成员、副组长；1987年起至今，任第7-10届全国政协委员 。 著 有“燃烧室空气动力学”一书（科学出版社出版），发表论文约五十余篇。 近年来研究兴趣包括： 新能源的基础理论，新型动力装置研制，空天飞行器设计与研究等 5 高歌 女 汉族 1988年出生于北京。 6芭蕾舞者 姓名:高歌 生日:6月11日 星座:双子座 民族:汉 毕业学校:辽宁芭蕾舞蹈团附属芭蕾舞蹈学校 爱好:钢琴 游泳 舞蹈 唱歌 喜欢的颜色;白色 黑色 喜欢的动物:小狗 未来的理想:中国芭蕾的白天鹅 加北京舞蹈学院专业考试时片,高歌以一段舞剧<<唐基柯德>>选段征服了考官,考进了专业考试的一榜

一、社会主义中心价值体系的迷信外延 社会主义中心价值体系是立足于社会主义经济根底之上的价值认同系统,它触及经济、政治、文明、思想等社会生活的方方面面,集合表现了社会主义见地形状的实质属性,是社会主义思想品德树立的指点方针,是鼓励全民族发奋向上的肉体力气和维系全民族勾搭斗争的肉体纽带。我们必需片面准确地了解社会主义中心价值体系的深入外延,充沛见地社会主义中心价值体系在大学生思想品德树立中的主要位置和作用,牢牢掌握谐和文明树立的准确方向。 (一)灵魂是马克思主义指点思想。在社会主义中心价值体系这一无机体中,马克思主义指点思想居于最高层面,是指对作为见地世界、革新世界的实际根底的马克思主义的价值认同,从根本上说,是指对人类社会开展规律的价值认同。马克思主义是严密而完整的迷信的思想体系,是见地和运用人类社会开展规律的迷信,是全世界无产阶级和群众群众争取自身束缚的尖利思想武器。我们必需坚决地坚持马克思主义的指点位置不坚定,坚持用开展着的马克思主义指点实际,牢牢掌握见地形状范畴的指点权、自动权、话语权。在这个前提下,尊重差异,容纳多样,充合并掘和鼓舞大学生所包括的主动向上的思想肉体,更好地用社会主义中心价值体系引领社会思潮,最大限制地形成思想共识,凝结力气,齐心协力树立中国特征社会主义。 (二)主题是中国特征社会主义独自梦想。中国特征社会主义独自梦想是指对国度、民族追求的未来美妙开展前景的价值认同。坚持马克思主义指点思想,见地和掌握人类社会开展的规律,只要同现阶段中华民族的独自梦想别离起来,才有其梦想的价值。梦想是一个政党治国理政的旗帜,是一个民族兴盛贫弱的导游。梦想表现了人们对美妙生活的神往和追求,是一个国度和民族奋勇行进的肉体动力。树立中国特征社会主义的独自梦想,就是要坚决中国共产党的指导，走中国特征社会主义路途，片面树立小康社会和完成中华民族的庞大复兴。社会主义独自梦想把党在初级阶段的目的、国度的开展、民族的复兴与团体的幸运严密联系在一同,把大学生的独自希冀无机别离在一同,经过实际的检验,有着普遍的社会共识,具有令人信服的肯定性、普遍性和容纳性,具有弱小的感染力、亲和力和凝结力。 (三)精髓是民族肉体和时期肉体。民族肉体是指一个民族在临时的独自社会实际中形成的，为大少数成员所认同和接受的思想方式、价值取向、思想品德和品德规范的总和,是一个民族的生命力、凝结力和发明力的不竭源泉。时期肉体,是一种在新的历史条件下形成的高尚肉体,它以临时形成的中华民族肉体为根底和依托,顺应了时期开展的召唤,顺应了中国特征社会主义树立的实际央求。中华民族在五千多年的历史开展中形成了以卖国主义为中心的民族肉体是民族文明最实质、最集合的表现,曾经深深地融入我们的民族见地、民族品德、民族气质之中,成为各族群众勾搭一心、独自斗争的价值取向。以革新创新为中心的时期肉体,是马克思主义与时俱进的实际品德、中华民族富于进取的思想品德与革新封锁和现代化树立实际相别离的庞大效果,曾经深深地融入我国经济、政治、文明、社会树立的各个方面,成为各族群众不时开创中国特征社会主义事业新局面的弱小肉体力气。 (四)根底是社会主义荣辱观。荣或辱不只是指人们在停止自我评价时发生的自尊或自愧的心思体验,而且是指社会在对人们的思想行为停止评价时形成的贬责或贬低。荣辱观是人们在依据肯定的思想品德规范停止自我评价、社会评价的活动中,逐渐形成的关于荣辱观念的总和,是一般的、零散的荣辱观念的感性升华。在社会主义中心价值体系这一无机体中,社会主义荣辱观居于主要位置,它指的是对公民思想行为选择规范的价值认同。以“八荣八耻”为主要形式的社会主义荣辱观,贯串卖国主义、团体主义、社会主义思想,集合表现了准确的世界观、人生观、价值观和品德观,反映了中华民族肉体和时期肉体的根本央求。它是对社会主义合格公民应当遵守的根本思想品德规范、法律法规和应当养成的安康文明的生活方式的高度概括,标志着我党对社会主义思想品德规范的概括抵达了表现时期性、掌握规律性、富于创新性的新高度。 hím＃k’yㄈge辶健ln