人民日报副刊发表的诗歌

1951年10月26日生。河北省丰润县人。从小随父母在部队生活。在家庭的影响下，四岁便接触诗歌。在北京读中小学。1969年到河北农村插队落户，两年后参军，在铁道兵基层单位当卫生员，发表第一组诗歌《采药行》。1976年起到《诗刊》编辑部工作，历任编辑、编辑部主任、副主编，1983年加入中国作家协会。先后在《诗刊》、《人民文学》、《人民日报》、《上海文学》等各地报刊发表诗作。曾在中国作家协会文学讲习所学习。

《诗经》里的三十九首诗　　是在这里发芽生长的　　三十九首《诗经》里的苍天大树　　让这座不大的古城　　在全世界所有的城市中站着　　站成一个成语：鹤立鸡群　　成语很形象，但有点冒犯朋友　　那就说这个城市站在　　那座名叫《诗经》的巨壁上　　这个城市叫：鹤壁　　《诗经》里的三十九首诗　　在这方土地拱出叶芽　　朝着天空的树冠谱写生命的歌唱　　走进这座美丽的古城　　最好的导游是手上拿着的《诗经》　　带你走近淇河畔一个踏青的少女　　走近少女手上的那一束樱花　　樱花正散发着春天的气息　　而你是花蕊中那只　　迷路的蜜蜂……我是修行千年的一只蝴蝶　　我从《诗经》的竹简上起飞——　　一千年只有一个目的地　　一千年也只是一次飞行　　直到昨夜，与我目的地只隔一块　　初春的夜幕　　直到昨夜，与我的思念只隔一道　　清明的春雨　　我在夜幕的这边，我那薄薄的羽翼　　为樱花驭来了千万次黎明的霞光　　樱花在夜幕那边，凄风冷雨想掠走　　千载的苦恋与期待了千载的约会　　昨夜风雨，纷纷洒落飘零于泥水的　　不是花瓣，是我飞翔千年的羽翅　　风雨昨夜，在风雨里傲然于枝头的　　不是花蕾，是我提前到达的梦境　　啊，黎明中那满枝头怒放的是樱花吗　　是樱花，也是我，那是千万个我——　　我是今日的樱花，也是飞翔千年的蝶　　我从《诗经》出发，到达了春天的枝头……　　补记：2015年清明于鹤壁樱花树下写就，《诗经》中有三十九首诗写到鹤壁所在的淇水，被誉为“中国诗河”。　　（原载《人民日报》4月18日12版）

石太瑞，湖南永顺人，1937年出生，1954年毕业于湖南省永顺师范，1956年开始发表作品，1979年加入中国作家协会，文学创作一级。著有诗集《玛诺江嘎》《竹哨》《木叶之歌》《白色的刺果花》《五彩梦》《恋歌四重唱》《黎明鸟》等。长诗《竹哨》、短诗《鹰之歌》、诗集《恋歌四重唱》分别获全国第一、二、四届少数民族文学奖。颜家文彼一时也，我还蜗居在万山丛中湘西的一个小县城。没有火车，没有船只与外界交通。有一条简易公路，却没有班车，外面的报纸杂志是偶有运输任务的货车顺便捎来的，一来就是一大摞。面前的四周都是座座高山，可是我做着一个那个年代不安分青年的文学梦。思想常常飞过山头，任理想的翅膀穿越而去。那时的沈从文还在蛛网罗织的文物中埋头劳作，他的作品与他的名字一样也都在尘封中。湘西的文学青年有另外两个先行者，孙健忠与石太瑞，可以作为旗帜与鼓舞，同时也是参照。另有诗人汪承栋，但他太远，在西边的喜马拉雅山里哩。当年纸媒很少。《人民日报》就是天，《湖南日报》比天小一点。这二位发表在报纸上的文章总会在当地文学青年心中引起震荡。我文学入门的时候，学的是写诗。跟在石太瑞后面学写诗的，在湘西有一大帮人。国庆15周年的时候，我在《人民日报》副刊上读到了太瑞的诗《欢乐的节日欢乐的歌》，那个年代讲究新诗得走民歌与古典诗歌相结合的路子。太瑞的这首诗流畅、顺口。至今我还记得18岁时读到的这首诗结尾的两句：“锣停鼓停舞未停哎，月落星落歌不落！”太瑞在北京和其他地区的报刊上大量发表组诗时，也不过就二十出头的年纪。这一组组的诗，基本上都是写湘西的，是我们身边的题材。苗岭、峒河、酉水、湘鄂西苏区、木叶、放排……这些都是我们熟得不得了的东西，自然读来就亲切。健忠很早就去了省里，而那时的太瑞还在州里工作。有一回，我去州里出差，打探到他的办公室地址，竟然偷偷跑了过去，也不敢打搅，只是从门口远远地很崇拜地望了他一回。后来，因为诗歌，我们打交道多了。也是为了一个重大的节日，上面组织能创作的都写点东西。我的一首诗得到他的热情指点，后来被《人民日报》、《湖南日报》、人民文学出版社选用，还写进了上世纪80年代出的一本《当代文学史》中。石太瑞在上个世纪的很长一段时间，让自己的作品四处飞扬。北京的、省里的、外省的，好多报刊都印有他的名字。省报曾用一个版的篇幅登载过他的长诗。出版社为他出版长诗集子。那时省里名噪一时的话剧、电影都请他写主题歌。他出版了好多诗集，获得了全国和省级的好多奖，还代表中国诗人出访参加过外国的诗歌节。再后来，太瑞调到了省里的作家协会机关，从事专业创作。有一个阶段，他以作协党组成员、副主席兼秘书长的身份主持机关的日常工作，凭着对文学的热情与执着，全身心地扑在工作上。那一个时期，作协为省里的文学作者做了许多好事，作家们也争得了一些该有的权益。太瑞这一代人骨子里有雷锋、焦裕禄的因子，他主持工作时，也十分在乎自己形象。机关的车子使用是归秘书长管理的，他却对自己严格要求近乎苛刻。那么多年，他没让自己的家人享用过一回。太瑞是苗族，但出生的寨子却是土家族居多。其实，在湘西，千百年来各个民族杂居，并在相互融合。过去口口相传的各族的民间文学对这里的作家都有影响。当然还有迥异于山外的民俗、人情、民族心理，都是好的写作源泉。太瑞从小生活在湘西酉水旁，后来又在峒河边、 潕水边、腊尔山、乌龙山一些土乡苗寨长期工作，足迹踏遍了湘西各县。这里丰富多彩的生活直接注入了他的作品。他的诗就像湘西这片土地一样秀美、明朗。

西奥多罗斯福 说过keep your eyes on the stars and your feet on the 是翻成 仰望星空，脚踏实地 的

面朝大海，春暖花开　　从明天起, 做一个幸福的人 　　喂马, 劈柴, 周游世界 　　从明天起, 关心粮食和蔬菜 　　我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开 　　从明天起, 和每一个亲人通信 　　告诉他们我的幸福 　　那幸福的闪电告诉我的 　　我将告诉每一个人 　　给每一条河每一座山取一个温暖的名字 　　陌生人, 我也为你祝福 　　愿你有一个灿烂的前程 　　愿你有情人终成眷属 　　愿你在尘世获得幸福 　　而我只愿面朝大海, 春暖花开

欢乐的歌指的是丰收的景象。课文是这么写的：秋天的雨，带给大地的是一曲丰收的歌，带给小朋友的是一首欢乐的歌。