当代儒商杂志电子版官网

（公开发表和出版文字100多万字）在中国企业报、中华工商时报、首席市场官、计算机世界、中外企业文化、人力资源报等媒体上发表研究文章50多篇。多次接受人力资源报、新京报等媒体采访。研究出版：1、职场压力管理——做一个轻松的人，中国经济出版社，20062、赢道I：成功创业者的28条戒律，清华大学出版社，20093、赢道II：网络整合营销实战兵法，重庆出版社，20104、中国网络营销年鉴，辽宁出版集团，20105、实战理财：让你的财富滚起来，重庆出版社，2010成为当当网等畅销书，四川电视台、四川经济报、新华网、MSN、北青网、石油商报、人力资源报、和讯网、金融界等100多家媒体报道、推荐和连载。部分文章：1、基于“客户中心论”的地方电信系统电子商业模型综述，江西通信科技杂志，32、论道归核战略——十字路口通信制造商一个路标，中国移动通信杂志，6，中英文3、移动商务——现代商务模式，电信工程技术与标准化杂志，64、国产手机：借船？造船？，计算机世界周报，205、手机品牌营销：对抗核心竞争力？，中国企业文化杂志，116、员工“危机意识”也是一种战略，当代通信杂志，2（人大复印资料－《人力资源开发与管理》杂志部分转载）7、通信企业开发房地产：蓝海？死海？中国新通信杂志，13，当代通信杂志、科技智囊杂志转载8、文化治企，绩效创业——山西漳山发电有限责任公司有效推进企业文化管理（案例），中国企业报，2006年7月11日9、面对压力，怎么办？首席市场官杂志，810、压力变动力：组织如何进行压力管理，培训杂志，611、减轻压力的工作方式，人力资源报，2007年6月11日12、中小型公司也应成立企业大学，商战名家杂志，713、洛克菲勒·中国企业家精神，中外企业文化杂志，814、反思中国企业家精神的迷局，中华工商时报，2007年5月15日，中国乡镇企业杂志转载15、国内中小企业承接金融资本转移，人力资源报，2009年2月23日16、三十当道，我们靠“年龄资本”，人力资源报，2009年4月13日17、一种地方电信系统电子商业模型，通信技术杂志，718、关注暗潮涌动的短信“泛滥”，互联网周刊，3，电信建设杂志等转载19、高校思想政治工作网络化，河北理工学院学报社会科学版，220、共青团工作进社区的探索，北京邮电大学学报社会科学版，121、高校学生思想政治工作网络化的探索，重庆邮电学院学报社会科学版，222、明商，不能被遗忘的商帮，楚天都市报，1223、挖掘开发雷池文化，提升望江城市品牌，楚天都市报，1224、民俗旅游是口号，还是差异化竞争优势——以沁县为例，中国日报，2325、沈阳首个文化强市评价体系出炉，为沈阳文化振兴打分，人力资源报，126、关于沈阳文化强市评价体系对策研究，中国文化产业杂志，2011年1期……

现代儒商应该具备以下几个主要方面的特点：1．以德为立身之本； 坚持实践“利”与“义”相统一的价值观； 3．勇于竞争和善于竞争；4．实行以人为本的管理；5．具有开拓创新的意识和能力。这些是现代儒商必须具备的最基本的素质，但不是他们的全部素质。用传统文化思想精华构建企业文化，用以指导企业的运作与发展，称之为当代儒商或新儒商文化。当代儒商有以下特征：第一，企业队伍靠文化知识结构而成，素质高，推行知识型管理，文化型经营。企业重视对员工的文化素质教育、传统文化教育和业务素质培训，重视企业思想文化建设。企业文化具有该企业特点和个性：企业文化建设与企业经营管理紧密结合，以培养提高人的素质为目标，把经营管理推向新的高度。第二，以儒家传统思想精华为企业的生存、发展理念。企业领导人具有一切儒学修养和传统文化素质，勤奋、热情、善良、智慧、自尊、大度、心态平和、胸怀宽厚、举止文雅、注重礼仪、热爱生活，并善于结合实际把企业文化思想运用到企业的筹划运作，经营管理中去。坚持用优秀传统文化思想教育全体员工，规范企业行为，带领企业员工，探索新时期儒商文化特征，揭示新的儒商文化内涵，联系当今社会特点，通过企业行为传播儒商文化传统精华，为发展和构建和谐社会做出贡献。第三，以仁爱思想构建和谐的企业环境和广泛的人际关系。对内，提倡互相关爱，宽容谦让，建立上下左右的融洽团结的内部关系；对外以“仁为心、义为路”“和而不同”和平等、公平法则追求和谐的市场和宽松的环境。第四，人无诚不立，企业无信不存，诚信是企业求生存、图发展的生命线。企业员工要把“言必行、信必果”作为座右铭，以信誉谋求企业的长远利益。一举一动都要体统讲究信用，信守诺言和遵法守纪。企业要坚持以“诚信为荣，失信为耻”的信条，并把它变成企业员工的自觉行动。第五，以贤选人，以贤重用和对员工升职。其标准：有正确的是非观，善恶观，羞耻观，严以律己；与人为善，有精诚合作团结的精神；拥有青春活力，精通业务，工作干练；大局为重，勇于认错，懂得服从，懂得自责和心存感激。第六，儒商风度孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，言思忠，疑思问，念思难，见得思义（《论语 季氏》）这里提出的九思，说的是有文化有教养和素质高尚人的风范。观察事物，看问题，要考虑看清楚，看准确，不可看走了眼，误了事，或者走马观花；听人说话时，要考虑听清楚没有，不可道听途说；待人时一定要考虑自己的外部表情，要温和要诚恳；待人的样子一定要谦恭，不可夸夸其谈，盛气凌人；对人说话一定要忠诚，实际，不可以假大空；办事时，要注意认真，不可以马里马糊；有疑问要向人请教，不可以不懂装懂；自己发怒时，要考虑后果，不可留下后患；得到好处时要考虑所获得的利益是否符合义的规则。第七，讲究礼仪子贡曰：“贫而无、富而不骄，何如？”孔子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”（《论语?学而》）。孔子的弟子子贡问老师：“贫穷不谄媚、富贵不骄傲的人如何？”“孔子回答说：”可以，但不如贫穷而乐观，富贵而好礼的人。”孔子一生做人处世把礼放在重要位置，儒商继承儒家传统，更重利益，认为人与人的交往应以礼仪为先。礼对规范人的行为，培养良好的人格起到了不可估量的作用。礼仪的方式不同，古代行跪拜礼；汉朝迎宾行执帚礼；今天以握手礼为普通，但亦有诸多要求和禁忌，使用得当，方能发挥礼仪的最大作用。企业领导人和员工都要精通社交礼仪，公关礼仪，公务礼仪和服务商务礼仪等。