上海道教杂志投稿

上海高等医学教育 职称论文辅导发表，请联系上海高等医学教育论文网。上海高等医学教育操作流程:作者投稿→双方商谈版面费用→作者支付定金→我们送杂志社审稿→作者修改补充稿件→审稿通过（杂志社邮寄用稿通知或给杂志社打电话查稿）→作者支付剩余版面费用→杂志社按期刊登并给作者邮寄样刊（操作流程仅供参考，具体情况请与本人联系！）。医学类论文投稿邮箱：

道教期刊中国道教 中国道教协会。双月刊。 ，辟有以上的“道路协会动态”，道教论坛“上种植的理解，”丛林风格“的一部分。 联系地址：北京市西外白云寺（邮编：100045） 电话:86-10-63448889 由中国社科院社会科学院世界宗教研究所主办世界宗教研究 季度。 曹丕的“道家思想研究”一栏。 联系地址：北京建国门建国门内大街，中国科学院世界宗教社会科学研究所（邮编：100732） 电话:86-10-65138393 “宗教研究” 四川大学宗教学研究所主办的季刊。 主要发表研究文章道。联系地址：成都，四川，四川大学宗教（邮编：610064） 电话:86-28-5412533??？“上海道教 上海道教协会。季度。 皮“道教论坛”，“道教人物，道教仙则超过10列。联系地址：上海西林后路100弄8号白云寺（邮编：200011） 电话:86-21-63，876402 陕西省道教协会陕西省道教。从时间到时间。 辟有多“道教论坛”，“长安道教文化的一部分。 地址：东关八仙，西安，陕西省，宫内（邮编：710048）福建道教 />福建省道教协会。季度。 Pi的“道教论坛”，“福建道教，道教艺术十几列。地址：56号，妙观，福建泉州东街楼口（邮编：362000） 电话:86-595-2270939 “宗教哲学季刊” 台北的宗教哲学研究会会长。季度。 辟有道家与道教“一栏。 地址：台湾省台北县北新路二段155在二楼 电话：886 -2-29135079 “道教文化” “道教文化”杂志社主办，从时间到时间。 皮“道海哲硅人民的春天”等栏目。 地址：，台湾省，台北市北投区石牌东华街一段400 8巷2号三楼 a> 电话:886-2-28，215311 “道教文化 由香港道教学院举办。从时间到时间。 从事道教研究文章发表。 地址： F，471号元州街??，长沙湾，九龙，香港，香港道教办公室电话:852-23708870 BR /> “弘道 由香港道教学院主办。从时间到时间。 辟有”道教论坛“，”道教养生文化，道教文学欣赏的一部分。 地址： F，471号元州街??，长沙湾，九龙，香港，香港道教办公室电话:852-23708870 BR /> “茅山道院” 江苏省句容市茅山道，道教文化研究学院 电话:0511-7829458 BR /> 电邮：，龙虎山道教 鹰潭市上清镇天师府“龙虎山道教”张金涛编辑，邮编：335 005。 电话：0701 -6638649。 部分：门动态，专题报告，道教论坛，重要文件的春季和秋季，人间仙境，道教的话，经典的解释，学习，龙和虎画廊大道青城选定任务 都江堰市，四川省瑞莲街党统一战线工作的关卡编辑器，邮编：611830。联系电话：87115982。 部分：青城论道，千古青城山，道教人物，边缘结青城山，神仙，看，融雪挂爪，青城山任务，门纪事，文化研究，挖掘页 “坑道 吉林省抚松县露水河0123邮箱朱熹先生邮编：134506。 电话:0439-365351 / a> 电子邮件： “恒道”论文征集“坑道”系列发布的复苏对中国优秀传统无论是“简单易学，儒家，道家，佛教，??中国传统医学和科学和中国文化，哲学，中国哲学和西方哲学的反思”坑道文化作为自己的使命，旨在攻击的根本原因。 “系列主题。 “恒道”系列出版，将努力推动中国传统文化的现代转型，建设中国的传统文化，现代学术流派。文章不得在其他出版物的出版，单词的数量不限，随附作者的文字，邮寄地址，邮编，和电话。 E-mail或软盘胶济电子文稿。文本，如字体不使用的词需要字符，收到录用通知后，应发送的打印输出，打印输出的字体清楚注明。 电子显示WORD文档的布局，用A4纸大小的宋体字的文本。三个字的标题，作者姓名和副标题第四个单词，第五字的文字。的经典的引用夹紧，请注意，引用和注释尾注。 声道信号源 四川大邑县明山道教源路编辑部编辑，阳明江，邮编：611338。 “湖南道”的 湖南省南岳大庙的一位编辑收到的纯阳宫黄蛭，邮编：421900。电话：0734 -5666473。 <“武当道教/>湖北省丹江口市，武当山道教协会会长李光富道长收，邮编：442000。 > 路的研究 厦门，福建大学哲学系教授詹窗口关闭，邮编：361005。

去本地道教协会。或者直接找师傅。看流派了。你直接去问问嘛。出了家会有居士证哦！

原名小说同样叫做《道士下山》，作者徐皓峰徐皓峰，1973年生人，1997年开始纯文学与传奇文学创作，在《小说界》和《中华传奇》杂志发表《1987年的武侠》、《处男葛不垒》、《流氓家史》、《柳白猿别传》等多篇小于说，1998年开始研究道家文化,在《上海道教》、《中国道教》上发表多篇论文。2006年整理出版《逝去的武林》。武侠小说《道士下山》更使得硬派武侠小说重新占据文学市场的一隅之地，引起巨大反响。徐皓峰以其独特的写作风格，风靡中国文学界。望楼主满意。