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唐伯兔吃小白兔

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文献是通过一定的方法和手段、运用一定的意义表达和记录体系,记录在一定载体的有历史价值和研究价值的知识。
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我是漂亮小小妞

古文是指五四以前通用的、以古汉语为基础的书面语。医古文是古代医学文献、医家传记、医著序文、医学论文、医案、医话等。医古文是古文在医学文章中的体现,既有古文的基础,又有医学的特点。提到古文不少人望而兴叹,难啊!的确,古文和今文音韵声调差异、文字结构悬殊、词汇意义霄壤、语法变化径庭,透彻研究确非易事。然而,古文并非可望而不可及,对于非专业性研究者来说,音韵声调仅做一般了解,文字结构借助工具书也可基本解决,难点在于词汇、语法和修辞。就是说只要掌握了词汇的意义、语法的变化和修辞的特点,阅读、理解和笔译古文就可一通百通。而对于简深古奥的古文词汇、语法和修辞,有没有捷径可图呢?作者从这个意旨出发进行了研究探讨。语言是以传承渐变方式发展的,今文是以拓展和改进古文构成要素的方式实现的,古文和今文之间有着千丝万缕的联系,成语就是今文保留古文痕迹的纽带。成语是汉语浓缩的精华,简明扼要,易懂易记,从古传今变化很小。进一步考究就会发现,在这些成语中蕴藏着丰富的古代汉语词汇、语法、修辞知识。而今各类成语书籍仅仅注明成语含义、出处、寓意,以及引发的故事,而鲜有对词性、语法结构和修辞加以分析的。本书通过对千余条成语的剖析释义,提纲挈领,举一反三,揭示了古文词汇、语法和修辞的特点及规律,即使古文知识变得通俗易记,又领略到了大量成语的风采。书中注明成语来源出处,有助于准确把握成语意义。由于一个成语里浓缩包含着多种语法现象,只要精研掌握了这些为数不多的成语,就能把本来繁杂的古文语法了然于胸。书末所列“古文成语类目、古文成语类目简表、古文成语精要表、古文成语歌括”旨在抛砖引玉,为记忆古文语法提供一条思路。本书从掌握成语入手,研究古文词汇、语法和修辞,寻求通向古文的便捷路径。助人步入通向古文的大门,故而命名《医古文捷径成语通》。马献军2008年11月

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是指有历史意义或研究价值的图书、期刊、典章等,是科学研究和技术研究结果的最终表现形式,是人们获取知识的重要媒介。文献一词最早见于《论语·八佾》。引证解释 有关典章制度的文字资料和多闻熟悉掌故的人。《论语·八佾》:“ 夏 礼吾能言之, 杞 不足徵也; 殷 礼吾能言之, 宋 不足徵也。文献不足故也。”朱熹集注:“文,典籍也;献,贤也,” 宋陆游《谢徐君厚汪叔潜携酒见访》诗:“衣冠方南奔,文献往往在。” 专指有历史价值或参考价值的图书资料。元杨维桢《送僧归日本》诗:“我欲东夷访文献,归来中土校全经。”清 袁一相《睢阳袁氏(袁可立)家谱序》:“虽长老无存,文献莫考,而耳闻目见颠未可述,吾之忠贤子弟,其益绍前烈,共思葛蕾之诗。” 清王士禛《香祖笔记》卷九:“余邑先辈,文献无徵,每以为恨,故于羣书中遇邑人逸事逸文,辄掌录之。”鲁迅《书信集·致曹白》:“不过这原是一点文献,并非入门书。”徐迟《哥德巴赫猜想》:“由于这些研究员的坚持,数学研究所继续订购世界各国的文献资料。”[1]文献是用文字、图形、符号、声频、视频等技术手段记录人类知识的一种载体,或理解为固化在一定物质载体上的知识。也可以理解为古今一切社会史料的总称。文献称为情报工作的物质基础。起源(1)“文献”一词最早见于《论语·八佾》,南宋朱熹《四书章句集注》认为“文,典籍也;献,贤也”。[2]所以这时候的文指典籍文章,献指的是古代先贤的见闻、言论以及他们所熟悉的各种礼仪和自己的经历。《虞夏书·益稷》也有相关的引证说明“文献”一词的原意是指典籍与宿贤。(2)宋代马端临《文献通考》中将文与献,作为叙事与论事的依据:“文”是经、史历代会要及百家传记之书;“献”是臣僚奏疏、诸儒之评论、名流之燕谈、稗官之记录,在他的影响之下,关于文献的认识,便只限于一般的文字记载,不能表达为文字记载的东西,则不能称之为文献。

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今天我们所说的文献,主要指有历史意义的比较主要的书面材料,广义的文献定义就成了记录有知识的一切载体。依据国际定义文献乃是一切情报的载体。随着社会的发展,"文献"的概念已发生了巨大变化。除了泛指古籍外,近人把具有历史价值的古迹、古物、模型、碑石、绘画等,统称为"历史文献"。1984年中华人民共和国国家标准《文献著录总则》关于"文献"的定义是:"文献:记录有知识的一切载体。"在这一定义中,有两个关键词:"知识"是文献的核心内容,"载体"是知识赖以保存的物质外壳,即可供记录知识的某些人工固态附着物。也就是说,除书籍、期刊等出版物外,凡载有文字的甲骨、金石、简帛、拓本、图谱乃至缩微胶片、视盘、声像资料等等,皆属文献的范畴。数千年来,我国先人创造出丰富而灿烂的各类文化硕果,主要是录存于浩如烟海的古代图书典籍之中,这些就是古典文献。而其中与某一学科直接相关的图书资料,就是该学科的文献。古典文献学的基本任务,是继承古代校雠学家的方法、经验和成就,运用历史唯物主义和辨证唯物主义的观点与方法,发掘、搜集、整理、研究这些文献,去伪存真,考镜源流,使之为各个学科、各个层次的专业工作者所了解、掌握和利用,并在此基础上创造新的科学文化,进而为全人类作出贡献。

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