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《古代中国文化讲义》(葛兆光)电子书网盘下载免费在线阅读资源链接:链接: 提取码:qg0s    书名:古代中国文化讲义作者:葛兆光豆瓣评分:4出版社:复旦大学出版社出版年份:2006-06-01页数:214内容简介:在这本书里面,作者不想把“古代中国”和“现代中国”泾渭分明地划开,也不想特别偏重“精英文化”或者“一般文化”,作者只是想让阅读者了解并且感受“古代中国文化世界”。所以,这里的内容,有古代中国观察世界的方式,它影响了一直到今天的中国人面对外部世界的立场和态度,也有古代的婚礼丧仪,因为它可以了解到中国的家族制度,甚至了解到儒家和政治,作者想这是古代与现代中国文化最重要的方面,它构造着中国人对内部世界的秩序感。佛教可能是西洋文明来到中国之前,对中国冲击最大的外来文化,需要追问的是,到底它如何影响了中国古代和现代的生活世界?而道教呢,则是土生土长的中国宗教,至今中国人的生死观念和幸福观念,好像还在古代道教的延长线上。尽管前面儒、释、道都有了,但是,为了让阅读者了解一个更真实更普遍的古代中国,作者也在书中勉力去谈普通民众的宗教信仰,特别是专门讲了一下流行于中国的风水,因为,在风水背后是影响整个汉族中国人思维的阴阳五行知识。作者简介:葛兆光,原籍福建,1950年生于上海。初中毕来以后,曾经在贵州苗族山区插队。1977年考入北京大学中文系古典文献专业,1984年研究生毕业。曾经在江苏扬州师范学辽历史系任教。1992年起,任清华大学教授。现为清华大学校务委员会委员、教授提名委员会委员,博士生导师。兼任北京大学古文献研究中心、东方文学研究中心〕复旦大学中国古代文学研究中心、中国人民大学佛教与宗教学研究中心的学术委员与兼职教授。并曾应邀先后担任香港浸会大学、日本京都大学、香港城市大学、比利时鲁汶大学、台湾大学历史系客座教授。为清华大学的本科生和研究生开设过《中国文化名著导读》、《中国宗教与文学》、《中国古代社会与文化》、《中国思想史》、《中国宗教史研究》、《历史与文化理论》、《中国学术经典选读与研究》、《宗教文献概论》、《思想史经典著作研读》等课程。主要著述如下:《禅守与中国文化》,上海人民出版社,1986年。《道教与中国文化》,上海人民出版社,1987年。《古代诗文要籍详解》,北京出版社,1988年。《汉字的魔方——中国古典诗歌语言学札记》,香港中华书局,1989年。《想像力的世界——道教与唐代文学》,北京现代出版社,1990年。《唐诗选注》,浙江文艺出版社,1994、1999年。《中国经典十种》,香港中华书局,1933年;上海书店出版社,2002年。《中国禅思想史——从6世纪到9世纪》,北京大学出版社,1995年。《葛兆光自选集》,广西师范大学出版社,1997年。《七世纪至十九世纪中国的知识、思想与信仰——中国思想史第二卷》,复旦大学出版社,1998、2001年。《中国宗教与文学论集》,清华大学出版社,1998年。《域外中国学十论》,复旦大学出版社,2002年。《古代中国社会与文化十讲》,清华大学出版社,2002年。《屈服史及其他:六朝隋唐道教的思想史研究》,三联书店,2003年。译作有《通向禅学之道》,日本铃木大拙原著,上海古籍出版社,1989年。学术性的随笔和评论结集出版的有《门外谈禅》、《考槃在涧》、《佛影道踪》、《作壁上观——葛兆光书话》、《并不遥远的历史》和《在异乡听雨看云》等。内容节选引子:《坤舆万国全图》象征古代中国将走进近代世界2001年的秋天,去北京的意大利使馆看一个关于传教士与中国的展览。我伫立在那个不大的展览厅,凝视着一幅著名的、叫做《坤舆万国全图》的世界地图,那上面有五大洲、有四大洋,也有着奇奇怪怪的异兽怪鱼,仿佛回到历史。千万不要小看这幅地图,这幅地图是一个标志,象征着古代中国观念世界的一个大变化,是什么大变化呢?就是中国人面前以自我为中心的“天下”,突然变成了“无处非中”的“万国”,因此,中国要生存在这万国林立的“世界”上。如果说,现在是“全球化”的时代,那么,“全球化”从这幅世界地图给中国人展示一个互相联系、共同存在的“万国”图像时,就已经悄悄地开始了。
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《佛教十三经》百度网盘pdf最新全集下载:链接:_w292xtDSIxQ?pwd=mf28 提取码:mf28简介:佛教有三藏十二部经、八万四千法门,典籍浩瀚,博大精深,难以遍读,也无须遍读。古人有"阅藏知津"之说,这套佛教十三经,可以作为了解佛教文化的入门之书。通过佛教十三经pdf全套12册免费版了解佛教文化,汲取人生智慧。

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《中国佛学源流略讲》(吕澄)电子书网盘下载免费在线阅读链接: 提取码:276p书名:中国佛学源流略讲作者:吕澄豆瓣评分:0出版社:中华书局出版年份:1979-8页数:396内容简介:中国佛学是随着由印度传来的佛教而产生的一种宗教哲学。佛教传入中国后和中国原有的思想相接触,不断变化,不断发展,最后形成了自己的特殊的新学说。在其发展变化过程中,一方面,印度发展着的佛教思想仍在不断传来,给予了它持续的影响,另方面,已经形成的 中国佛学思想也逐步成熟,构成了如天台、贤首、禅宗等各个体系。作者简介:吕澄 (1896-1989),原名吕渭,字秋逸,或秋一、鹫子,江苏丹阳人,是二十世纪中国有名的佛学家、佛教居士,与其师欧阳渐共同创办支那内学院,复兴了唯识学。吕澄精于英、日、梵、藏、巴利文等语言,长于佛教文献比对与义理探讨。吕澄对印度佛学及藏传佛学有深入的造诣,在佛学研究方面上与印顺法师齐名。

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    vacation1314 2人参与回答 2024-07-19
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    蛋蛋徐要发疯 3人参与回答 2024-07-20
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    我仅知道北大有个哲学系招研究生,就是专门研究佛学的。也可以称为佛学研究生。在那里,有最好的大藏经和佛教界最齐备的文献资料。

    多好的青年被 3人参与回答 2024-07-19
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    都不错,如果把释迦牟尼佛传能讲好就已经非常不容易,因为整个过程涵盖了释迦佛的一切言行和思想。阿弥陀佛随喜功德

    宝妈妈爱吃醋 6人参与回答 2024-07-18
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