脊梁杂志2021第三期

《特区经济》杂志十几年来取得了一次次辉煌。1987年，深圳市委确定《特区经济》为市经济类重点刊物；1992年获选1991年度广东十佳期刊；1995年3月获深圳市文化工作先进单位称号；1997年1月获广东省第二届优秀社科期刊奖；1997年8月获第三届全国城市经济十佳期刊第1名；1992年、1996年、2000、2004年四次被确认为中国（中文）经济类核心期刊。深圳市（zheng）（fu）已将《特区经济》列入《九五规划和2000年远景发展目标》中，作为深圳文化事业的脊梁，作为二报三刊的一员重点扶持。

演技出众、角色生动而具有普遍性。脊梁全剧有泄密版是送审样片版，在,e8电视剧,脊梁1-40集,百度搜下。你自己去看吧。开始两集内容很紧凑，有很多伏笔。特效在国产电视剧里是很好的啦，观人生观就不一样，说明编电视剧写人物比较丰富。观众能理解了，文化不同写出来做出来的就更加不同了。

意思是正是这些有气节的民族英雄，才推动了社会不断巨变，向前发展。说明中华民族精神永不泯灭，贯穿于中华民族历史发展的全过程。

截至2021年6月，各大视频平台都没有片源。《脊梁》是中共广东省纪委宣传部、广东龙达影业股份有限公司联合出品，由金韬执导，任程伟、刘小锋、茹萍、赵恒煊、张延、唐国强、李幼斌、张晶晶等主演都市反腐剧。该剧讲述了新上任的丰州市委书记梁嘉南在上级党委的指示下，和纪委同志们亮起反腐利剑，顶住巨大压力，揪出腐败集团幕后黑手的故事。剧情：十八大前夕，地级城市丰州因为市委书记的亡故引发政坛动荡，梁嘉南走马上任。随着工作的开展，梁嘉南逐渐发现，丰州各级政府存在着已成“潜规则”的腐败现象，数个即将投入建设的项目更是利益争夺的核心。稳定发展和反腐倡廉这看似矛盾的问题摆在他的面前。在上级党委的指示下，梁嘉南和纪委同志们亮起反腐利剑，却受到重重的阻力。适逢十八大召开，梁嘉南和丰州有良知坚持原则的干部们一起，坚持党性，把人民群众的利益放在首位，顶住巨大的压力，揪出腐败集团幕后的黑手，丰州市的经济也向着稳定良性的方向发展。

（1）中国人失掉自信力了吗 鲁迅 从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联〔2〕，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国 联，改为一味求神拜佛〔3〕，怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了〔4〕。 如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中 国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中 国人现在是在发展着“自欺力”。 “自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”〔5〕，也往往掩不 住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 九月二十五日。 CC 〔1〕本篇最初发表于一九三四年十月二十日《太白》半月刊第一卷第三期，署名公汗。 〔2〕国联“国际联盟”的简称，第一次世界大战后于一九二○年成立的国际政府间组织。它标榜以“促进国际合作，维持国际和平与安全”为宗旨，实际上是英法等帝国主义国家控制并为其侵略政策服务的工具。一九四六年四月正式宣告解散。九一八事变后，蒋介石即在南京发表讲话，声称“暂取逆来顺受态度，以待国联公理之判决”。国民党政府也多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场。它派出的调查团到我国东北调查后，在发表的《国联调查团报告书》中，竟认为日本在中国的东北有特殊地位，说它对中国的侵略是“正当而合法”的。 〔3〕求神拜佛当时一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”“仁王护国法会”。 〔4〕中国人失掉自信力了当时舆论界曾有过这类论调，如一九三四年八月二十十日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》中说：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。” 〔5〕“正史”清高宗（乾隆）诏定从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书为正史，即二十四史。梁启超在《中国史界革命案》中说：“二十四史非史也， 二十四姓之家谱而已。”