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叮当木马
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蓝色晚风blue

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人活着需要钱,但不能只为钱而活着,钱是生活的条件,但不是生活的惟一,在人类社会上有很多比钱更重要的东西。?我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言):阿明很想用钱买社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去公安的工作,去卖服装。他的生意很好,渐渐阔绰起来,他认为他的“价值”与钱一样与日俱增,他更崇拜金钱,除了钱,便目空一切。无休止的金钱欲望,成了他加速堕落的催化剂。为了弄更多的钱,他逐渐走上的犯罪道路。他走了家乡父老的147万元,南方某单位的130万元,从此过着挥金如土的生活。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后,他判坐牢15年,妻子离开了他,他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过,他失去了家庭、亲人和自由。阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子,他虽有过很多钱,有过短暂的欢乐和享受,但这只是昙花一现,如过眼云烟,他盲目和违法地追求金钱,不仅毁掉了他的前程,同时给不少人带来了痛苦,葬送了不少无辜者的幸福呢!这样值得吗?金钱当真那样重要?不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等,这是人生的追求,尽管其中不少内容和金钱有关,但却是金钱买不到的,并非与金钱同值的。金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会,善用时间,为社会,为国家,为世界无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富(精神和物质财富),为他人带来幸福,才能化短暂为永恒。保尔?柯察金曾经这样说过:“人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次,人的一生应当是这样度过的:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”金钱不是生活和人生的全部,创造有意义的人生,给生命画出彩虹,在有限的生命里,创造有意义的人生,不断完善自己,创造光辉的业绩,造福子孙后代,让“生命”得以延续。?在人类社会中,有很多东西比金钱更重要,如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等,都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯,没有亲人和朋友和你分享,那么,再多的钱又如何?众叛亲离的你尽管表面有很多东西(用钱买来的),但当你病了,或失意时,金钱能医治你,使你重新振作吗?独自享用山珍海味,又有何味?人的生活,要有物质生活和精神生活,物质生活是我们的生活条件,而精神生活是支配人生的路标,比物质生活更重要。换句话说:有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操,比金钱更重要。欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话:“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时,璀璨绮丽地盛开在人间,我想它绽放的时刻,已与永恒连为一体,成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短,而在乎人的生命是否在短暂的时间中,吐露出人生的芳香,散发出人性的光辉,照耀千古,与宇宙并存,同日月争辉。我的金钱观是:幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的,有意义的人生才是伟大,是值得我们去推崇的、攀登的高峰,惟有以高尚的品格为路标,才能攀上有意义的人生巅峰。
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无锡白香香

2020年吉林省考行测备考:近五年省考议论文写作命题形式  近五年省考议论文写作命题形式  作文写作一直是大家最重视的学习模块,一方面它的分值比较高,另一方面写作类题开放性大,需要个人积累的东西比较多。每次在写完后都感觉跑题或者不明白为什么分数不高。一部分原因是大家在书写论证的过程中论证无力;另一部分原因是对于题干中给出的信息没有分析透彻,所以今天带着大家一起来整理近五年省考真题中的议论文题干信息。吉林省甲级 2019 智库与人才 题干:给定资料7提到“大厦之成,非一木之才也;大海之阔,非一流之归也。”根据你对这句话的理解,结合给定资料,围绕“智库”这一话题,联系实际,自拟题目,自选角度,写一篇议论文。(40分)要求:(1)观点明确,内容充实,论证合理,结构清晰,语言流畅;(2)参考“给定资料”,但不拘泥于“给定资料”;符合文体要求;字数800—1000字。 2018 城市发展 题干:从给定材料出发,结合实际,以“城市•人•家”为题写一篇议论文。(40分)要求:(1)观点明确,内容丰富,论证合理,结构清晰,语言准确流畅;(2)符合文体要求,不可写成对策文;(3)800—1000字。 2017 财富观 题干:从给定资料出发,结合实际,以“观念决定未来”为题写一篇议论文。(40分)要求:观点明确,内容丰富、论证合理、结构清晰,语言准确流畅,800—1000字。 2016 大国公民 题干:从“给定资料”出发,结合实际,以“敬德与立德”为题写一篇议论文。(40分)要求:观点明确,内容充实,逻辑严谨,语言流畅,800—1000字。 2015 街头文化 题干:从“给定资料”出发,结合实际,以“不忘初心 方得始终”为题,写一篇观点明确、视角开阔、认识深刻的议论文。(40分)要求:(1)从“给定资料”出发,但不拘泥于“给定资料”;(2)内容充实,论证严谨,语言准确,800—1000字。   命题形式分析:  出题位置比较固定,通常为试卷最后一题。  分值一般为40分。

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超超超级棒的

在当今的物质横流社会,谁都离不开MONEY,所以,有会说:“金钱不是万能,但没有钱是万万不能的”;那所谓的“金钱”它是什么呢?有说:“金钱是一把钥匙,它能打开通往贿赂犯罪之路的大门”;也有说:“金钱是一面魔镜,它能照射出的贪婪”;而哲学家说:“金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付一世的不幸。”可即使是如此,我们也不能否定金钱在经济生活中所起的重要作用。那么,金钱对我们有什么用呢? 如何看待金钱和权力,是生旅途中经常遇到的问题。我们要树立全心全意为民服务的生观,必须树立正确的金钱为财富的象征。谁拥有的金钱越多,谁占有、支配的财富就越多。于是,金钱就为们追逐的对象,金钱拜物教即拜金主义由此产生。 在我计划金钱时期,们重义轻利,“只算政治账,不算经济账”,并不十分看重金钱,为贪图钱财而干坏事的并不多。改革开放以来,随着社会主义的商品经济和市场经济的发展,拜金主义思逐渐滋长和泛滥起来。有说:“搞市场经济就要拜金,认钱不认”、“钱为主,为奴,钱是真善美的标志”、“只有向钱看,才能向前看”。于是,“为民服务”变了“为民币服务”。为了捞钱不择手段,不计后果;有了钱,就去花天酒店,腐化堕落,如此等等。  马克思主义并不对金钱,只要商品经济存在一天,金钱就不会消失。对个来说,钱不是越多越好,也不是越少越好,关键在于“取这有道,用之有道,用之有度”。生苦短,比金钱更贵重的东西多得很,例如精神、事业、义、荣誉、智慧、健康等等,这些都不是金钱所能量化和买别到的,我们岂可轻重倒置。权力,从字面讲,主要涵义有二:一是指政治、经济、军事、文化的强制力量,二是指职责范围内的支配力量。前者表现为政治权力、经济权力、军事权力、文化权力,后者表现为各行业的领导者和工作员为履行其职责而拥有的支配力量。权力观主要是指们对一定职责范围内的支配力量所持的根本观点和根本态度。能否树立正确的权力观,对于一个领导干部及工作员的思想和行为具有重大影响。是把民赋予的权力视作为民服务的手段,还是把它当做谋取私利的工具,是衡量权力观正确与否的标志。  马克思主义认为,在阶级社会中,权力观具有鲜明的阶级,对无产阶级正来说,一切权力属于民,一切权力来自民,一切权力服务于民,一切权力的行使由民来监督和制约,任何都不得以权谋私。改革开放以来,在我们的实际生活中,不仅存在着金钱拜物教,而且存在着权力拜物资——“有权不用,过期作废”,以及这两种拜物教的结合——权钱易,这是一种祸殃民的生观包括正确的权力观。要对立正确的权力观,最根本的是要树立立为公、执政为民的思想,用民赋予的权力为民谋利益,克服剥削阶级的特权思想。 “钱”,这个字是值得大家永远去探究。  什么事都是两面的,而金钱也不例外。那么金钱到底是天使,还是魔鬼呢?其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁自好,不慕金钱的来说,金钱简直就是魔鬼。它会磨灭的意志,令深着它而不能自拔;而对于领略宝贵的自好,不慕金钱的来说,金钱简直就是最美的天使,不便能带来荣华富贵,还能带来荣耀和地位。世界存在着这两种,所以金钱也存在两种不同的诠释。的确,有金钱未必不好,而没有金钱又未必会好,有句话说的好:“金钱不是万能的,而没有钱就万万不能。”  拿破化曾拥有许多梦寐以求的一切——荣耀、劝告、财富,便他却说:“我这一生没有过一天快乐的子。”而海伦——有聋友哑又瞎,她却表示;“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好,而没有金钱却也一样快乐。所以,不同的的眼中对金钱的看法并不同,而怎样才能正确运用、对待金钱呢?必须要有智慧的才能正确对待。钱能做什么?钱不能做什么?钱能买来食物,却买不来食;钱能买来品,却买不来健康;钱能买来熟,却买不来朋友;钱能买来奉献,却买不来信赖。所以凡事都不能勉强,钱不能解决任何问题。  对于钱我们得学会运用。王延江,他是一位农村支部书记,对钱有两论:一是”活着没钱不行“,拥有百万之富,单却简单朴素。二是”不能为钱而活“,他把钱看的比棉花还轻,他对穷慷慨相助,把钱都拿出来,把村变了一个亿元村。多么伟大的啊! 对于金钱,我们得取之道,用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营获得财富,而不义之财终被夺,靠非法经营,非法手段赚钱,决不会有好下场。  树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,首先更高尚。境界和智慧更一个层次。

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    太难了。

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