中国佛教文献出处在哪

中国对人类作出哪些巨大的贡献：第一，当首推四大发明，四大发明在人类文明史上的重要地位，大大促进了人类文明的发展，也是中国成为文明古国的标志之一； 第二，中国用世界上十分之一的土地养活了四分之一的人口，其中得益于中国人的勤奋努力，杂交水稻之父袁隆平也功不可没； 第三，孔孟的儒家学说统治中国意识形态2000多年，在世界上特别是在东亚地区也有相当大的影响；第四，佛教作为三大宗教之一，尽管起源于印度，但佛教得以延续和发展，中国作出了巨大贡献，如今佛教的许多经典都只保存在汉文和藏文中。 其他的还有很多，如中国的和平发展、改革开放以及在这次金融危机中的砥柱作用等等，对人类的贡献也很大。

楼上的人说法就不对了，任何教人为善的教派，国家承认的教派，不管你是基督也好 佛教徒也好，道教也好，依斯兰也好，我们只相信自己的教派，但也不可以侮辱别的教派啊，其实每个教派所信奉的创始人，我相信他们其实是同一个神，只是他在我们不同教派徒子的眼中化身不同罢了，我们都是平等的！这些教派都是叫我们热爱生活，做好事，好孩子上天堂，坏孩子下地狱，没叫我们去杀人放火，这就行了！

佛教首次传入中国在西汉哀帝时期，魏书志释老十云：“哀帝元寿元年，博士弟子秦景宪（景卢）受大月氏王使伊存口授浮屠经。”后汉书王英传、后汉纪卷十、佛祖统纪…等，均载有汉明帝夜梦金人之事。太史傅毅对以或为西方之佛。帝乃遣中郎将蔡愔、秦景、博士王遵等18人使西域。东汉永平十年（67年）于大月氏遇沙门迦叶摩腾、竺法兰二人，得佛像经卷，用白马载抵洛阳，明帝为其建白马寺，译四十二章经。是为中国有佛僧、佛寺、佛教之始。亦为我国学者所公认佛教传入中国之始。

佛教距今三千多年由迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得相当多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。[1] 佛教于西汉末年传入中国，佛教八大祖庭：天台宗，三论宗，法相宗，华严宗，禅宗，律宗，密宗，净土宗。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于从悉达多所悟到的道理里，看透生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。智度论二曰：“父母名字悉达多（SSiddhārtha， P Siddhattha），秦言成利；得道时知一切诸法，是名为佛。”佛姓新称乔答摩（S Gautama， P Gotama），旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼，此云能仁寂默——寂默故不住生死；能仁故不住涅槃。

佛教的起源是从什么时候，又是如何在中国发展的？佛教起源于古印度，西汉末年开始流入中国，先依附于道术，到了魏晋时，又和玄学相结合，那个时候的发展还十分的缓慢。仅仅只在宫廷还有官僚之间流行，那时候的佛教大体还只有这个灵魂不灭的说法和因果报应的说法。佛也成为了中国的神仙之一，佛教到了中国，强调因果报应，强调祸福旦夕，因果循环。传教者学习中国的道术，以方便传教。佛教在中国经过了四五个世纪的流传以后，到了隋唐，达到了它的鼎盛时期。这个时候的中国，在政治方面统一国家经济发展，在文化方面，开始与各国交流融合。佛教也跟随着时代发展出现了变化，中国化的佛教开始出现。当时的流派有多少呢？据史料记载，当时最主要的佛教流派有：禅宗，净土宗，密宗，华严宗律等等，可以说是数量繁多，传到了日本朝鲜以后，又发生了新的变化。当时提出顿悟学说的禅宗是佛教中国化的主要标志。当时的佛教取经第一人是法显，他在三岁时出家，在东晋时从长安出发，经过河西走廊，敦煌到达了新疆西部，穿过塔克拉玛干沙漠到达了和田据史料记载，法显在天竺学习三年后，又只身前往狮子国学习了两年的佛学，写下了《法显传》佛教传入中国，依靠道术渗透变形，最后开始流传，随后又和中华文化开始结合这可不是一日之功。这期间经历了一千多年的时间。任何一个文化和西方文化相比较，都有它不足的地方，在它发展的过程中，只有不断吸收外来文化，滋养自己，丰富自己才能发展。中华文化正是因为善于博采众长，兼容并包，才能够绵延于现在。

佛教是世界主要宗教之一，相传为公元前6——前5世纪古印度的迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多所创，广泛流传于亚洲的许多国家。东汉明帝时期（公元58年至75年在位），佛教传入中国。佛教融入中国社会的过程并非一帆风顺，它与中国的儒家、道家等传统文化观念冲突。但佛教进入中国、融入中国是历史与时代的选择，顺应了中国历史发展的内在要求，符合中国社会发展的必然规律。两千多年来，佛教及其文化逐渐融入中国社会，与儒家、道家共同奠定了中国传统文化的基础。隋唐以后，以儒家思想为主体，以佛家、道家为辅助的思想文化格局在中国基本形成。佛教正式传入是指国家派使节到西域去迎请，礼请过来最初的两位法师，是竺法兰与迦叶摩腾。两位法师把佛教的法器、佛像、经典，第一次正式带到中国，为中国朝野所接受。摄摩腾、竺法兰用天眼观察五台山为文殊菩萨所居，创立五台山独有的宗派：摄摩宗。东汉时期，佛教初入中国。此时，它往往被译经者用道家的哲学观念加以解释，多在中国上层社会信奉传布。吸引帝王贵族浓厚兴趣的，是佛教中类似于道家和阴阳家的神秘法术。        南北朝时期，统治者为了维护自己的统治，大力提倡佛教。佛典大量翻译，佛寺大量兴建，民间信仰者剧增，这一切汇成了中国佛教发展的第一个高潮。       隋唐是佛教中国化的第二个黄金时代。佛教开始立宗成派，和中国文化进行深度融合。在三论宗、唯识宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗等八个佛教宗派里，禅宗无疑最引人注目，也是最有中国特色的一个。这个宗派淡化佛经之于解脱的意义，既反对枯燥的诵经，也反对盲目的坐禅，主张“不立文字，教外别传”，是佛教思想史上的一场革命。它还依据印度戒律的精神大胆改革，使农禅结合，形成了一套适合中国农业社会的寺院管理体制。        宋代以后的佛教中国化的过程与以前相比，非常明显的一点不同就是它的入世转向，从而呈现出世俗化、居士化的特征。此外，在7、8世纪左右，西藏分别从印度和内地两个来源地吸收了佛教，在10世纪形成了藏语系佛教。这种藏语系佛教影响了四川、青海、甘肃、蒙古、俄罗斯部分地区。而经由中国，佛教也再次向着当时中国的藩属国进行传播，例如朝鲜高句丽。（华严宗、法相宗、律宗、禅宗等皆有），日本等地。南传佛教（巴利语系佛教），由古印度向南传播到斯里兰卡，经由缅甸、泰国、老挝通过湄公河流域再次传入中国云南西双版纳地区，属于小乘南传。现在云南地区上座部佛教可分润、摆庄、多列、左祗四派。