齐齐哈尔师范学院学报1987年02期

1 赵琳琳; “了不起的盖茨比”中的象征(英文)[J]; 齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版); 2004年01期; 86-88 2 Characters and Symbols in The Great Gatsby[J]; 信阳师范学院学报(哲学社会科学版); 1995年01期; 107-110 3 李军; Gatsby is Really Great──Some Characteristics of Jay Gatsby, the Hero in The Great Gatsby by Fitzgerald[J]; 承德民族职业技术学院学报; 2000年02期; 9-12 4 张思锐,王勤; Great Gatsby:� A Mirror�of America in the 1920's[J]; 陕西师范大学学报(哲学社会科学版); 2002年S3期; 289-294 5 The Great Tragedy──About Tragedies in The Great Gatsby[J]; 丹东师专学报; 1996年02期; 78-81 6 Causes of Gatsby's Tragedy──A comment on the novel "the Great Gatsby[J]; 广西大学学报(哲学社会科学版); 1995年04期; 80-86 7 王卫平,王萍; 《了不起的盖茨比》—"美国梦"幻灭的写照(英文)[J]; 广西大学梧州分校学报; 2004年04期; 61-64 8 陈梅,金月; 小说《大人物盖茨比》中的“美国梦”及人物象征[J]; 齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版); 2003年05期; 106-108 9 李晓东; The Hypocrisy and Corruption Underlying Wealth and Superficial Splendor—the theme of "The Great Gatsby[J]; 丽水师范专科学校学报; 1995年03期; 45-47+66 10 鄢忠秀; 美国梦的幻灭──浅析《了不起的盖茨比》中的象征手法[J]; 五邑大学学报(社会科学版); 2000年01期; 54-59

北美独立战争后，黑人奴隶制度并未废除，针对这一现象，我国学术界进行了讨论，归纳起来，大致有以下几种看法。 　　1、黑奴制合法地位的存在，是对《独立宣言》的背叛，是一种倒退。 　　余志森、张芬梅、陆镜生和宋子海等人在论述黑人奴隶制度与美国 1787 年宪法的问题时，皆认为黑人奴隶制未遭废除是违背《独立宣言》原则的一种退步。 [11] 还有一些学者亦认为。黑奴制合法地位的存在， “ 是对《独立宣言》庄严宣布的 ‘ 人人生而平等 ' 的原则的背叛 ” ， “ 是根本违背美国革命的精神的。 ”[12] 　　2、黑奴制的合法化并非对《独立宣言》的背叛，而是《独立宣言》矛盾性在实践中的反映。 　　粱茂信指出：那些认为黑奴制合法地位存在是对《独立宣言》的背叛的学者 “ 只看到了《宣言》中的革命精神，而没有将《宣言》置于当时的实际环境中加以考察，因而没有看到其中含有且贯穿于革命始终的矛盾性。 ” 他认为，《独立宣言》中的 “ 人民 ”“ 首先是指超越各殖民地不同阶层、性别和种族的抽象概念上的人民 —— 美利坚民族 ” 。但在实践上，《宣言》中的 “ 人民 ” 并不存在，因为殖民地经过百余年的发展，事实上的不平等格局已经形成，物质和精神上的财富差异已圈定了每个人享受的自由与平等的社会范畴。《独立宣言》确立了财产权神圣不可侵犯的原则，它将黑奴排斥在 “ 人民 ” 之外，在理论上承认了他们作为财产而非人的社会地位，这是《宣言》所具有的矛盾性。因此，在实践中，《宣言》中的 “ 人民 ” 成了 “ 白人成年男性有产者 ” 。在当时的物质基础和社会条件下，黑人奴隶制度的合法化也是各州互相妥协的结果。所以， “ 黑奴制的合法化并非对《宣言》的背叛，而是其中的矛盾性在实践中的反映。 ”[13] 　　3、黑奴制合法地位的存在，表现了独立战争的局限性，但奴隶制度在革命中受到了有力的冲击，为最终消灭奴隶制打下了基础。 　　赵耀军认为，独立战争没有最终解决奴隶制问题，而且战后用宪法的形式承认了奴隶制存在的合法性，这表现出了这场革命的历史和阶级局限性。与此同时，独立战争确实对美国黑人产生了一些有利的影响，对美国的奴隶制度是一次有力的冲击，部分黑人奴隶获得了自由，北部各州消灭了奴隶制度，废奴思想得到了发展，废奴组织出现并且发展起来，这些都为最后消灭奴隶制度打下了基础。 [14] [1] 吕庠：《浅论美利坚民族的形成》，载《齐齐哈尔师范学院学报》， 1980 年第 3—4 期。 [2] 颉普：《关于美利坚民族的形成问题》，载《兰州大学学报》， 1981 年第 2 期。 [3] 熊锡元：《试论美利坚民族共同心理素质》，载《思想战线》， 1988 年第 6 期。 [4] 阮西湖：《世界民族研究十年》，载《民族研究动态》， 1989 年第 3 期。 [5] 黄兆群：《也谈美利坚民族的形成问题》，载《民族研究》， 1991 年第 4 期。亦见《美利坚民族形成刍论》，载《烟台师范学院学报》， 1990 年第 4 期。 [6] 余志森：《华盛顿与美国宪法》，载《世界历史》， 1983 年第 5 期。 [7] 张芬梅：《美国 1787 年宪法是统治阶级内部矛盾妥协的产物》，载《徐州师范学院学报》， 1987 年第 7 期 [8] 刘祚昌：《论美国第一次革命的成就》，载《美国史论文集（ 1981—1983 ）》，三联书店 1983 年版。 [9] 宋子海：《简评 1787 年美国宪法》，载《贵州大学学报》， 1985 年第 2 期 [10] 陆镜生：《试论美国宪法的历史地位》，载《历史教学》， 1987 年第 7 期。[11] 余志森、张芬梅、陆镜生、宋子海等人前引文章。 [12] 李道揆：《美国政府与美国政治），中国社会科学出版社 1990 年版，第 67 页；顾学稼、陈必录等编著：《美国史纲要》，四川大学出版社 1992 年版，第 84 页。 [13] 梁茂信：《美国革命时期黑人奴隶合法地位的确立》，载《历史研究》， 1997 年第 6 期。 [14] 赵耀军：《北美独立战争与黑人奴隶制度》，载《河北学刊》， 1994 年第 3 期。