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鱼米芝香
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saiber赛八

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前两日,为了更好地学习社/会/主/义核心价/值观,院领导推荐全院干警阅读《社/会/主/义核心价/值观100例》。当时我认为这种宣传主旋律的书一定深涩难懂,看后心中也难起涟漪。但是今天才看了书中第一部分“理想信念”,就改变了我的想法。《社/会/主/义/核心价/值观100例》是用很多的小故事,来展示社/会/主/义核心价/值/观的内容,在第一部分“理想信念”中有十个小故事,向读者展示了理想信念的强大魅力。这十个小故事中第一个就是马/克/思写《资本论》的故事,从这个故事里,我感受到理想信念的巨大力量,它能给我们以无穷的动力,它能让我们克服一切苦难。我一直都知道马/克/思写了《资本论》,我也知道他一生都不富有,但是我不知道马/克/思是在流/亡海外、贫困交加的情况下坚持了四十年才完成了《资本论》。马/克/思是一个知识渊博的人,他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政/治学、文学,他能阅读欧洲许多国家的文字,能用德、法、英三种文字写作,我想如果没有强大的理想信念做支撑,马/克/思早就放弃了艰苦的写作工作,转行做别的工作来改善生活条件了,而不是不惜流/亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。同时,我也看到,勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。如果马/克/思只有发现人类社会进化规律的理想信念,却没有将这一理想付诸实践的话,也许人类至今还在黑暗中摸索人类社会进化的规律。我们要确立远大的理想很容易,但是要实现远大的理想却要付出很多的努力,这就象我们登山,想要登山很容易,但是上山的路却是崎岖的、难走的,我们只有日日努力,时时刻苦,才能到达理想的高峰。
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北京钢材大全

核心价值观的作用和意义是:1、从适应国内国际大局深刻变化看,我国正处在大发展大变革大调整时期,在前所未有的改革、发展和开放进程中,各种价值观念和社会思潮纷繁复杂。面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势,面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点,迫切需要我们积极培育和践行社会主义核心价值观,扩大主流价值观念的影响力,提高国家文化软实力。2、从推进国家治理体系和治理能力现代化要求看,培育和弘扬核心价值观,有效整合社会意识,是国家治理体系和治理能力的.重要方面。3、从提升民族和人民的精神境界看,核心价值观是精神支柱,是行动向导,对丰富人们的精神世界、建设民族精神家园,具有基础性、决定性作用。4、从实现民族复兴中国梦的宏伟目标看,核心价值观是一个国家的重要稳定器,构建具有强大凝聚力感召力的核心价值观,关系社会和谐稳定,关系国家长治久安。社会主义核心价值观的本质特征:社会主义核心价值观的本质特征是具有鲜明的科学性、时代性、先进性、现实性、民族性、开放性。社会主义核心价值观,是我们党汲取人类思想精华、适应时代发展要求创造性提出来的,拥有广泛而深厚的历史和现实基础,体现了马克思主义价值观与中国传统价值思想的有机统一。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。

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0921缘分

一个是社会主义,一个是资本主义。一个以和为贵,一个以钱为贵。

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tinahe0101

一个守旧,不思进取。一个创新,永无止尽

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我是娜弟

我眼中的传统文化 我国是有着5000年悠久历史的文明古国,我们中华民族有着灿烂多彩的传统文化 在我眼中,我们中华民族的传统文化,是我们中 华民族文化之源,是我们祖先留下的一份宝贵的 遗产,是中华民族的根 我们中华民族的传统文化,给予了我们现代文明 的全部从道德反面看,我国古人就提出了各种引导人们向着健康,有秩序的生活迈进,思想,春秋战国时期,我国先前思想达到了一个高峰, 出现了各种学说,有道家,儒家,法家等等,而 最著名,对后人影响最大的,莫过于儒家了儒 家先贤提出的各种思想学说对于后人有着密切的 联系比如,儒家推崇孝道,推崇尊老爱幼,这 在当前社会都是十分前卫的思想,如今也发展成 为了最基本的道德准则在治国方面,儒学也有 得道之处,比如论语当中提到的“为政以德,譬如 北辰,居其所而众星共之”的著名学说,给无数后 世君皇一治国方针论语当中还提到了很多关于 为人处世之道,比如“人而无信,不知其可也大 车无輗,小车无*,其何以行之哉?”这句话,简 单数十字,就将诚信这一理念阐述得淋漓尽致, 将失信于人的人比喻为失去了轮子的车,其严重 程度不言而喻;还有关于学习的,比如“见贤思齐 焉,见不贤而内自省也”等等儒家学说几乎涵盖 了生活的全部,对当今社会产生了莫大的影响 而不是儒学一家独大,道家法家各自的核心思想 也颇具参考价值这些思想对于当今的发展而言 依旧具有其道理所在这就是财富,我们应当珍 惜之 古代圣贤提出的思想,那仅仅是我国传统文化的 一部分,除了这些思想,我们还有生活习性之类 的文化我们中华民族从古至今,都生活在这片 土地上,自然而然,我们就会有了自己生活方面 的习惯,比如,我们吃饭都使用筷子,这在西方 国家是绝对没有的;我们有自己的传统节日,比 如春节,清明节,端午节,日怎么来的?这些节日都是5000年历史里沉淀出 来的最精华的文化所在,这些节日浓缩了中华民 族的期盼,系列感情,这些节日就是我们中华民族的标志 在古时候,我国劳动人民就用智慧,在农耕时 代,经过长期的观察,总结出了经验,最后浓缩 成为二十四节气,这对于农民的劳动生产而言, 是非常有帮助的;我们祖先还用自己的智慧,得 到了各种具有历史意义的发明这些发明创造对 于中华民族的发展起着非常大的作用,让我们中 华民族长期走在世界的前列 我国的传统文化,峰,让我们中华民族生生不息,勇往直前,就算 是近代,就算是我们中华民族收到危难时,我国 传统文化的优秀品质依旧支撑着整个民族体系, 让我们一次次不畏生死的抵御外族入侵我们失 败过,但从不失去信心,从没有丢失信念 而如今,当我们挺过来了,当我们大部迈向另一 个辉煌的时候,我们就可以将我们伟大的传统文 化弃之于脑后了吗?不行,绝对不行 我们中华民族的传统文化,不但支撑着整个中华 民族的脊梁,还在各方面影响这全世界比如, 西方文化,强调的是个人自由主义,而我们中华 民族向来以国为重,没有国家就没有个人看起 来在价值取向上有着巨大的差别,但无论是自由 主义还是团体主义,我们在最终的最求上没有太 大的差别,但,随着经济社会的快速发展,越来 越多的问题出现了,有些问题根本不能用传统的 自由主义进行评定,在这些方面上,他们就要借 鉴我们的思 想,来整合出适合他们国家的新价值 取向,我们传统文化当中的道义,还有里面所阐 述的“以和为贵”的思想,对于他们都有着巨大的 参考价值 随着中国的崛起,世界的目光将再次聚焦于我们 身上,而我们的文化,我们的思想,我们的价值 取向,将再一次成为主流,我们将用自己的行 动,来影响全世界而作为现代文明之基础的传 统文 > 化,将再一次向世界展示自己 那耀眼的光芒,这一笔巨大的精神财富,将为世 界所共享望采纳,谢谢~

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快乐Angels

文学书写要坚守核心价值观  如今,文学书写面临多元选择,诸如生态文学、女性文学、大众文学、网络文学等,多元文化视野的拓展在更新文学创作题材的同时,也冲击了文学作品对传统价值观的坚守。商业化浪潮下,文学已经不可避免地染上了商品的属性。利益的驱动,使作家的书写与读者的选择都更直接地指向功利。直接的功利主义必然带来思维的简单粗放。当下文学创作如何以一种更为有力的姿态引导读者的价值选择,从现象解读回归人性反思,从肤浅功利走向深层因果,核心价值观仍然要成为作家书写的题中应有之义。  核心价值观是中国历代知识分子的不变诉求。从孔子的“士志于道”,到孟子的“养浩然之气”,再到汉末陈蕃的“澄清天下之志”,宋代范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,中国历代知识分子都把道义、民生作为自己的双重价值旨归。思想层面的理性追求与现实层面的民生担当,交织在一起,构成了中国传统士大夫双重的文化人格:一方面追求先进的科学文化思想,崇尚理性,有坚贞气节,凛然傲骨;另一方面又心系民生,渴望建功立业,九死而未悔。正是这种理性与现实相交织的双重情怀,延续了中国几千年的文明史。这一传统到了近代五四时期虽有所改变,知识分子对道义的追求演变为对科学、民主的向往,民生的担当转变为救亡、启蒙的责任,但是理性与现实的双重关怀是不变的。到了当下,现代性的转变,带来了更高层面对科学理性的追寻,现实民生问题凸显为更深层面的人性道德反思。知识分子的双重关怀仍然不离不弃,既代表最先进的科技水平、思想文化方向,又心系广大人民的根本利益,成为社会前进的核心动力。正是这种双重关怀,使得中国历代知识分子始终未尝脱离现实世俗生活,进入西方理性所谓“静观”的层面,片面地追求冷漠的科学真实。正是这种心系民生,汲汲入世的道德情怀,使中国历代知识分子成为社会核心价值观亘古不变的代言人,而文学工作者更是其中之大宗。  核心价值观中的道德关怀、政治色彩看似与文学的审美特质、艺术精神格格不入,实则不然。审美是文学诸多特质中的一点,纯文学概念的提出也自有它特定的文化背景。从中国长远的历史传统来看,文学概念更多的存在于广义的层面上,广义的文学则不仅包括小说、诗歌、散文等作品,还包括历史纪实、政治文案、思想论稿等作品。传统的文学与史学亦为一家,所谓“文史不分”,又所谓“六经皆史”,四书五经等著作均为文学一门之佳品。可见传统社会的经典道义,亦即儒家的核心价值观正是通过文学来传播立言的。  五四之后,近代思想由西方引入,文学学科的划分成为近现代思想与传统决裂的一大标志,文学的概念特质也随之发生了变化。审美成为一时之风气,作家的书写、读者的阅读都随之有了倾斜。审美扩大化,日常生活审美化,文学的外延随即被无限扩大。终至二十世纪末,文学似乎走到了边缘化的尽头。由此可见,就学科内部来说,审美的无限限定带给文学的意义,建构之外,更多的是解构。当下多元文化背景下,文学作为一种系统整体活动,在作者书写、读者阅读、学者批评诸环节发生的影响越来越大,其对社会生活的关注也应该由日常体验的表层进入到对人性、生命本质的深层思考。在以人为本的思想基础上,杜绝肤浅,回归传统,寻找安身立命的民族之根,正是当下文学书写的应有之义。核心价值观在文学书写中的体现,也应当是在人本位的层面上,寻找民族立身的传统之根。  (选自2012年10月14日《光明日报》,有删改)  1.关于“核心价值现”,下列表述不符合文意的一项是( )(3分)  A.核心价值观是中国历代知识分子亘古的不变追求。  B.核心价值观是能通过历代文学作品来传播立言的。  C.核心价值现与文学的审美特质艺术精神是有关系的。  D.核心价值观虽随时代发展可其内容却未有发生变化。  2.不属于“影响文学不能很好坚守核心价值观的原因”的项是( )(3分)  A.在当下多元文化背景下,多元文化视野的拓展冲击了文学作品对传统价值观的坚守。  B.商业化的浪潮、利益的驱动、功利主义思想,文学已经不可避免地染上了商品属性。  C.当下现代性的转变带来了更高层面对科学理性的追寻,文学也过多地追求科学真实。  D.审美扩大化,日常生活审美化,文学外延被无限扩大,使文学几乎走到边缘化的尽头。  3.下列对有关内容的理解和分析,符合原文意思的一项是( )(3分)  A.文学工作者作为知识分于的大宗应当心系民生,积极入世,担当起书写核心价值观的大义。  B.文学学科的划分,文学概念特质的变化,使文学工作者在现实生活中已找不到核心价值现  C.近现代思想与传统决裂的标志是文学学科的划分,而且导致了文学概念特质也发生了变化。  D.只有以人为本,杜绝肤浅,回归传统,寻找民族立身之根,文学书写才能坚守核心价值观。  参考答案:  1.D(根据第二段可得出:核心价值观在各个时代其内容均有差异)  2.C(不属于原因,其次“文学也过多地追求科学真实”说法错)  3.A(B.“找不到核心价值观”属无中生有,C.强加因果 D.只有...才...必要条件错)

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