世界建筑史论文中西方园林

注：以下为部分代表性论文。除署名外，吴庆洲为唯一作者。一、建筑历史研究 浅谈真武阁的建筑艺术 南方建筑，1986， 德庆悦城龙母祖庙 古建园林技术，1987，1：31～35，1987，2：58～62，1987，3：61~ 广济桥历代的建设 岭南文史，11－12：82～ 圣索菲亚大教堂 世界建筑，1989，6：117～ 肇庆梅庵 建筑史论文集（八）：21～ 清华大学出版社， 粤西古建筑瑰宝——德庆学宫大成殿 古建园林技术，1992，1（总34）：42～51，1992，2（总 35）：49～ 圣保罗大教堂 世界建筑 1994，1：69～ 我国佛教塔刹型制研究 古建园林技术，1994，4（总45）：21～28，1995，1（总46）13～ 南汉遗迹药洲园建筑设计 华中建筑，1995，2：57～60，1995，3：70～ 建筑文化的承传、融合与演变 中外建筑，1996，1：4～ 中国古建筑脊饰的文化渊源初探 华中建筑，1997，2：28～36，1997，3：16～21，1997，4：6～ 春秋至六朝麒麟演变研究 古建园林技术，1997，3（总56）：58～ 环境生态与传统民居 第八届中国民居学术研讨会论文 香港， 客家民居意象研究 建筑学报，1998，4： 德庆三元塔修复研究 古建园林技术，1999，1（总62）：36～ 中国建筑如何才能走向世界 长江建设，1999，2：12～ 佛塔的源流及中国塔刹形制研究 华中建筑，1999， 曼荼罗与佛教建筑 古建园林技术，2000，1（总66）：32～34；2000，2（总67）：30～ 龙文化与中国传统建筑 华中建筑，2000，4：23～ 防洪防匪的大宅——光仪大屋 小城镇建设，2001，6：72～ 中国最大的哥特式石构教堂——石室 建筑学报，2001，8：62～ 瑰玮独绝，另树一帜——佛山祖庙建筑研究 佛山市博物馆编 佛山祖庙 文物出版社， 宫阙、城阙及五凤楼的产生和发展演变 古建园林技术，2006，4（总93）：43～50，2007，1（总 94）：50- 台湾道教建筑脊饰艺术 世界建筑导报，2006，7：12～ 杨大禹、吴庆洲南传上座部佛教建筑及其文化精神建筑师，2007，5（总129）：83- 佛教文化与中国名胜园林景观中国园林，2007，10：73- 仿生象物——传统中国营造意匠探微城市与设计学报，2007，9，28：155- The Small Dujiang Weir , the Water Conservancy Project of Baojiatun in Anshun of Guizhou Province 2012年东亚建筑国际学术会论文，2012,香港 The Heritage Conservation Practical Case : Baojiatun W吴庆洲徐好好联合国教科文组织 2012年最佳遗产保护实践会议论文2012,27～克罗地亚 吴庆洲、徐好好贵州鲍家屯水碾房保护和修复研究回顾南方建筑2013，1：92~95二、城市规划和城市史研究古台州城规划建设初探 城市规划，1986，2：54～中国古城选址的实践和科学思想 新建筑，1987，3：66～北方雅典爱丁堡 城市规划，1989，4：57～古惠州城与西湖 岭南文史，14：103～吴庆洲，叶荣贵 Modernized City, Cultural Tradition，Local F 转变中的亚洲城市和建筑国际学术 会议论文，1989， 北京中国古代的城市水系 华中建筑，1991，2：55～历史文化名城牛津 国外城市规划，1991，4：40～中国城市建设史的活教材—历史文化名城赣州 古建园林技术，1995，2（总47）：53～中国古代哲学与古城规划 建筑学报，1995，8：45～象天法地意匠与中国古都规划 华中建筑，1996，2：31～保护城市生态环境的历史经验与借鉴 中外建筑，1996，4：32～中国古城规划与宇宙模式 纪念刘敦桢诞辰100周年学术研讨会论文 南京，中国古城选址的历史经验与借鉴 城市规划，2000，9～10，9:31~36,10:34~郑力鹏、吴庆洲 佛山福贤路历史街区保护与更新研究 城市规划，2001，10：37～Study on Citywall and Moat Military Defence System of Nanjing City in Ming D 东亚建筑文化国际 研讨会论文 南京，2004，斗城与水城——古温州城选址规划探微 城市规划，2005，2：66～明南京城池的军事防御体系研究 建筑师，2005，4（总114）：86～周霞，冯江，吴庆洲 经济发达地区城市历史文化资源的保护与利用——以佛山历史文化名城保护规划为 例 城市规划2005，8：93～The Urban Canal System in Ancient C 东亚建筑文化国际研讨会论文 日本，京都，2006，10、华 南理工大学学报（自然科学版），2007，10：61～迎接中国城市营建史研究之春天中国城市营建史研究书系总序 建筑师，2011,1：91～Study on Urban Construction History and Culture of the Tortoise City of Ganzhou China City Planning Review Vol N4,龟城赣州营建的历史与文化研究建筑师，2012，1（总155）：64～丽江历史文化述论中国名城，2014,11:47～亚德里亚海的明珠—杜布罗夫尼克西部人居环境学刊，2014,29（04）：52～57三、建筑和城市防灾研究两广建筑避水灾之调查研究 华南工学院学报，1984，2：127～试论我国古城抗洪防涝的经验和成就 城市规划，1984，3：28～34 中国古代城市防洪初探 城市规划汇刊，1985，3：12～我国城市防洪综合体系及减灾对策 城市规划汇刊，1985，3：47～试论我国古城抗洪防涝的经验 清华大学 建筑史论文集，1987，8：1～20，清华大学出版社历史上梧州城的水灾及防洪措施 珠江志通讯，1988，1：32～伦敦城特大火灾及其重建 新建筑，1988，4：唐宋明清京都排水排洪系统的研究 城市规划，1988，6：35～兼有防敌和防洪作用的台州古城 古建园林技术，1989，2（总23）：55～The Protection of China’s Ancient Cities from Flood D DISATERS 1989，volume13，NO惠州西湖与城市水利 人民珠江，1989，4：7～Housing Measures against Flood Impact Along Pearl R 国际住宅学术讨论会论文，4，英国， 谢菲尔德唐长安在城市防洪上的失误 自然科学史研究，1990，3：290～广州古代的城市水利 人民珠江，1990，3：36～中国古城的选址与防御洪灾 自然科学史研究，1991，2：195～我国防御洪涝灾害的综合体系及减灾对策 灾害学，1992，4：23～现代城市防洪的方略与措施 长江建设，1995，1：15～现代城市水害的剧化及防御对策 城市规划，1995，3：41～汕头市防御洪潮灾害的方略与措施及减灾对策研究 国家自然科学基金八五重大项目 城市与工程减灾基础 研究论文集 中国科学技术出版社，我国21世纪城市水灾风险及减灾对策 灾害学，1998，2：89～The Urban Flood Hazard And Flood Control strategies in China in The 21st C 1999年国际建筑 师协会第20届大会论文 中国可持续发展，2001，4：23～中国城市灾害及城市安全战略 规划师，2002，1：12～对20世纪中国洪灾的回顾 灾害学，2002，2：62～中国古城防洪的历史经验与借鉴 城市规划，2004，4～Urban Flood: Experience & Hazard and Strategies for Sustainable D 城市洪水经验与可持续 发展国际研讨会论文 越南，胡志明市，2006，3，历史上四川地震堰塞湖水灾特点及减灾对策 新建筑，2008，4：112-荆州古城防洪体系和措施研究中国名城，2009，3：34~寿州古城防洪减灾的措施中国名城，2010，1：37~借鉴古代经验，防暴雨城市涝灾中国城市规划学会编规划创新—2010年中国城市规划年会论文集： 重庆出版社， 汉魏洛阳城市防洪的历史经验及措施中国名城，2012，1:67～ 论北京暴雨洪涝与城市防涝中国名城，2012，10:4～ 古代经验对城市防涝的启示灾害学，2012，3:111～ 襄阳古城历代防洪体系的建设及减灾措施中国名城，2013,4:47～ 吴庆洲、李炎、吴运江、刘小刚城水相依显特色，排蓄并举防雨涝—古城水系防洪排涝的历史经验的借 鉴与当代城市防涝的对策城市规划，2014,8:71～77四、建筑教育与研究继承先师事业，培育精英人才——谈建筑历史与理论专业研究生的培养 新建筑，2004，4：62～中国建筑史学近20年的发展及今后展望 华中建筑，2005，3：126～建筑安全与保护生态环境—建筑教育的世纪重任全国建筑学学科专业指导委员会、重庆大学主编中国建筑 教育2009全国建筑教育学术研讨会论文集：3~中国建筑工业出版社，龙庆忠建筑教育思想与建筑史博士点30年回顾南方建筑，2012，2:48～纳精英，育人材，带队伍，求发展——当系主任八年往事回顾，南方建筑，2012，5:11～12五、报刊文章Cities built to avoid flood CHINADAILY November 5,1996：Roof Décor Stems from M CHINADAILY December 31,1996：探秘：福寿沟造就不涝古城光明日报2011,8,12:15

中西方古典园林是在不同的自然条件和地理环境下产生的，在历史的不断演进中形成完全不同的发展轨迹。1西方园林的渊源西方的园林文化传统，可以追溯到古埃及，当时的园林就是模仿经过人类耕种、改造后的自然，是几何式的自然，因而西方园林就是沿着几何式的道路开始发展的。其中的代表为古埃及园林、古希腊园林及古罗马园林，其中水、常绿植物和柱廊都是重要的造园要素。这就是世界上最早的规则式园林。最初的西方园林是将院落以围墙围起，中央设水池，四周设建筑，并使用了草地、花圃、藤类植物及各色成排的树种等园林因素。西方古典园林崇尚开放，流行整齐、对称的几何图形格局，通过人工美以表现人对自然的控制和改造，显示人为的力量。这类规则式园林风格，即使到了中世纪、文艺复兴也未改变。2中国园林的产生渊源中国的园林在历史上曾深刻地影响了朝鲜和日本，共同构成了东方园林体系，因此，在某种意义上，中国园林总体风格即是东方园林体系的总体风格。中国园林产生历史久远，《史记》中有纣王沙丘苑台的记载，说明早在商王朝就已开始修筑帝苑。公元前11世纪，周文王筑灵台、灵沼、灵圃，可谓是最早的皇家园林。从春秋战国到秦汉时期，园林各基本要素已初步具备。园林的功能由早期的狩猎、求仙，逐渐发展为游憩、观赏。由于原始的自然崇拜，帝王的封禅活动，使得自然山水为主的园林意识增强，并在以后发展演变中逐渐扎根。这种以自然为审美对象，尊重自然、模仿自然的造园意识，与西方截然相反，形成了自然式园林。

主要区别：西方布局对称，用人工方法改变其自然状态；东方力求与自然融合，追求天人合一。西方园林所体现的是人工美，不仅布局对称、规则、严谨，就连花草都修整的方方正正，从而呈现出一种几何图案美，从现象上看西方造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态。中国园林则完全不同，既不求轴线对称，也没有任何规则可循，相反却是山环水抱，曲折蜿蜒，不仅花草树木任自然之原貌，即使人工建筑也尽量顺应自然而参差错落，力求与自然融合。联系：同分为皇家园林和私家园林，都具有丰富多彩的美丽。东西方园林建筑风格和理念，在十八世纪前后互有影响。例：东方圆明园 ，西方英国自然式风景园林。

布局的差异以法国为代表西方古典园林,布局开敞、道路笔直、景区呈几何形分割,一览无余,给人以扩大、张扬的感受。中国古典园林的布局特征是于曲径处通幽，看似无规则、实则有矩。如此的空间营构,不仅拓展了有限的空间,而且富于诗性的韵律,给人含蓄、意味深长的审美感受。建筑的表现手法在西方园林中，造园师并不只着眼于建筑本身，而具有卓越的全局观念，以植物、水体、地形、建筑及小品等组成一个协调的建筑式的整体。中国园林建筑是以回环曲折、参差、错落、忽而洞开、忽而幽闭的手法赋予其无限的变化。园林建筑为求得自然美，对于环境的选择极为重视。对水的运用在西方园林中，常设置水池、水阶梯、跌水、瀑布、壁泉、喷泉，各种各样的喷泉与雕塑结合，或以喷水的图案花纹优美取胜，还在喷水技巧上作改进，创造了水剧场、水风琴等具有音响效果的水景。中国园林从水的布局上分两种形式，集中用水特点：整个园林以水池为中心，水池四周环列建筑，从而形成一种向心，内聚的格局，绝大多数均呈不规则形式。分散用水特点：化整为零的方法，把水面分割成了互相连通的若干小块，给人深邃清幽的感觉。使用雕塑与山石的差异在西方园林中雕塑十分常见，且造型丰富，姿态各异，多以神祗为主题，或独立或作群像，大多与喷泉、栏杆、立柱、壁龛相结合，瓶饰多以大理石制作，表面饰有图案各异的浮雕。堆山叠石在我国传统造园艺术中的地位十分重要。凡有园，必有山石，园林中的山石是对自然幽石的艺术摹写，因又常称之为“假山”，它凝聚着造园家的艺术创造，具有传情作用，即“片山有致，寸石生情”。中西方美学思想的对比在西方，唯理美学思想统治欧洲达几千年之久，例如秩序强调整一、强调平衡对称，推崇圆、正方形等几何图形，不外是这种美学思想的一种继续和发展，其深深地影响到园林设计中。中国古典园林则深受绘画、诗歌和文学等其他艺术的影响。经过艺术家的主观感受以萃取精华，但并非以“理性”为基础，完全是创作者感情的倾注；此外，中国园林还受儒、佛、道三家思想的影响。中西园林在不同的哲学、美学思想支配下，不管是形式还是风格差别都十分鲜明。在各种文化互相冲击交融的今天,我们在造园时除弘扬自己的传统文化外，还能更好地吸收和借鉴其他民族的优秀文化成果来充实和提高自己的作品，使整个人类的园林文化更加绚丽多彩。

区别:风格不同；联系：中国似乎是从鸦片战争后才开始了解西方的，所以我觉得古代中国和西方的园林建筑没联系。（非专业）