与作为倡伎娘有关论文参考文献

乐工音乐论文关于盛唐乐官编制

中唐以后宫廷禁军音乐与地方藩镇音乐的兴盛与当时的政局变化息息相关.中唐政局动荡,宫廷音乐机构破坏,大量宫廷乐人流散民间,地方势力乘机占有.《唐会要》(卷三十四)中讲: “

古代对女子的美称通用六篇

二、玉文化与女性别称 古代形容女子貌美的词多与玉有关,“玉人”“璧人”“碧玉”“小家碧玉”等。 玉光泽莹润,晶莹剔透,深受古人喜爱。在古代文献中,玉作为古

匈奴控制背景下的西域商贸

冀、寿共乘辇车,张羽盖,饰以金银,游观第内,多从倡伎,鸣锺吹管,酣讴竞路。或连继日夜,以骋娱恣。客到门不得通,皆请谢门者,门者累千金。又多拓林苑,禁同王家,西至

综合布线论文参考文献文献参考150个参考文献

综合布线论文参考文献（文献参考150个）. 综合布线系统就是为了顺应发展需求而特别设计的一套布线系统，采用了一系列高质量的标准材料，以模块化的组合方

辛弃疾八字辛弃疾的铁哥们朱熹

但几乎没有人愿意用文学上的成就代替事业上的辉煌, 于是“立功” 成为士人民实现人生价值的首选目标,辛弃疾作为积极参与现实社会冲突并迫切渴望建功立业的英雄

古代对女子的美称通用六篇

二、玉文化与女性别称 古代形容女子貌美的词多与玉有关,“玉人”“璧人”“碧玉”“小家碧玉”等。 玉光泽莹润,晶莹剔透,深受古人喜爱。在古代文献中,玉作为古

有关倡伎娼妓

，有幸参与过“倡伎--娼妓”演变的讨论，主要是观点输入，没想到输出在了此处 倡：唱—倡—娼 伎：技—伎—妓 以下文献主要参考张杰《倡与娼的区别》一文

娼与倡的衍变

“娼”与“倡”的衍变文章导读：娼与倡的关系是娼妓与优伶关... 文章导读： 娼与倡的关系是娼妓与优伶关系的一个重要组成部分。 大家都知道古代娼优难分，娼 — 倡

宋真宗章献明肃皇后刘娥到底是什么样的女人

所以文史君认为刘娥就是一般人家出身，为了谋生才成为艺女，根本不存在高贵的门第，是后人在刘娥成名后为

唐代边塞诗派的开创者汪涵

虞越溪[1](2021)在《考古发现与唐代西陲边塞诗研究》文中研究说明本论文所研究的唐代西陲边塞诗,特指创作于唐代西陲地区或由当地本土人士创作的描绘风光景物、