景德镇陶瓷学院科技艺术学院的毕业生写论 比肯定好的
可以上学校图书馆网页中国期刊网上搜搜,里面很多的。
挂科别挂太多。如果有挂科也要在大四之前重修。艺术类要过英语三级,文化类要过四级,不过就拿不到学位证,只有毕业证。我是美术生,我们班老多人英语不好,都发愁会不会拿不到学位证。其他的就没有了,只有你规规矩矩的,没什麼不好拿的。
景德镇陶瓷学院科技艺术学院的毕业生写论 比肯定好的
1910年呈学部批准冀、卾、苏、皖、赣五省协款,创立中国陶业学堂,校址饶州高门,其目的在“培养明白学理,精进技术之人才,以改良陶业”。1911年辛亥革命,1912年2月12日清帝被迫退位,外省协款中断,学校陷入困境。江西省督军李烈钧知陶业之重要,1912年收归省办更名为江西省立饶州陶业学校,校长张浩(字犀候,1901年留日,1906年东京工业大学窑业专业毕业,曾参与创办中国陶业学堂)。1903年讨袁未遂,政局猝变,经费无着,张校长奔走呼号。江西省巡案使戚杨巡视至饶州,见学校办学成绩卓著,大加赞尝,复归省立,名曰江西省立第二甲种工业学校。第一届(有说7人,有说8人)毕业。校长仍由张浩出任。1924年改称江西省立陶业学校;1927年邹俊章(美国纽约州立大学学士,伊利诺大学硕士)出任校长。经过达20年的艰难曲折,办学理念愈发坚定,办学传统逐步形成。邹校长雄心勃勃,一方面进一步整顿校风、规范管理,准备迁校至景德镇;一方面奔走呼吁申办陶业高等学校。1930年6月创办江西省立陶业学校校刊 (刊名为当时教务部长蒋梦麟提写)。我们看到的 “诚朴恕毅”校训就载入该刊。 校训 “诚朴恕毅”如何解读? 我校先辈们很多有留学背景,又有扎实的国学功底,校训这四个字必有典籍依据。据我们查寻认为,“诚”,出自 《易·乾》:“修辞其诚,所以居业也”;《礼乐记》:“著诚去伪,礼之经也”。意为真诚、真实。“朴”出自屈原 《九章》(怀沙):“朴为积兮,莫知余之所有”。注“修直为材,壮大为朴”;《史记》(屈原传):朴作朴,引申为大。意为质朴,成大材。“恕”,出自《论语》:“其恕乎,己所不欲,勿施于人”;朱熹 《集注》:“尽己之谓忠,推己之谓恕”。意为宽容,推己及人。“毅”,出自《论语》:“士不可以不弘毅,任重而道远”;《左传》:“杀敌为果,致果为毅”。意为要成就一番事业,必须坚毅果敢。 “诚朴恕毅”校训旨在培养学生真实无妄,表里如一的品质,吃苦耐劳,胸怀坦荡,推己及人的品格,成就大业的志向和干预干戈创新的精神,以及百折不挠的一直。校训与“养成明白学理。精进技术之人才,以改革陶业”的办学宗旨互相互成。 “诚朴恕毅”的校训告诉我们,人才培养是学校的根本任务,人才培养既要着眼长远,又要面向当前和行业。作为校训,既要有丰富的内涵,又要有深厚的文化底蕴。
诚信待人,朴实做人,为人要懂得宽恕他人,做事要具有毅力
我才大二,不清楚诶···不过好像是不用钱的吧
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其实一答辩,二答辩。都是花钱的!只是一答辩的时候,整个班级一起花。班费你自己出钱看不太到。比如学校退还的书本费,以前的班费,最后一学期的奖学金等。二辩的人比较少,你也得不到学校发这个那个的钱。自然自己掏钱就多了。
不挂科就行 挂了也无所谓 很简单就过了 只要没给开除 学位证好拿的很
挂科别挂太多。如果有挂科也要在大四之前重修。艺术类要过英语三级,文化类要过四级,不过就拿不到学位证,只有毕业证。我是美术生,我们班老多人英语不好,都发愁会不会拿不到学位证。其他的就没有了,只有你规规矩矩的,没什麼不好拿的。
你都没说你是哪个系的啊艺术类的和体育系(科院有体育系?) 英语三级 计算机一级必须过学分修够 有挂的必须补过非艺术类的不同的是 英语过四级呗其他没什么最重要的是 毕业环节 向那两位说的一样,只不过今年开始陶院会逐渐加强制度,可不是什么样的垃圾都能过的,这是听老师说的,今年开始不会再让学生随便就通过了另外 别犯大错误 比如英语考级时作弊被抓 那你就惨了 直接把你OUT了,还要啥学位证啊,直接卷铺盖走人最简单的 看看学校发的那本学生手册 估计你没仔细看过
【摘要】:陶瓷与书法艺术虽是两门独立艺术,代写论文但两者自古以来就有着深厚的历史渊源,两者具有相通的艺术特征。现代条件下陶瓷与书法艺术亦交相辉映,不同的陶瓷造型可以采用与其风格相协调的书法来加以装饰,使陶瓷艺术获得锦上添花的效果。虽然书法艺术在陶瓷中的运用仅处于辅助地位,但其作用和意义不容忽视,值得从事陶瓷艺术的人们加以关注和应用。 【关键词】:陶瓷,书法,艺术魅力 引言 陶瓷是泥与火的艺术,书法是笔含墨的艺术。艺术都是相通的,陶瓷与书法原本属于独立艺术,然而艺术间不乏契合。陶瓷同书法艺术的契合给欣赏者感觉无疑是锦上添花。对两者成功的驾驭,在于对两门艺术的解读和深掘,而后达到综合艺术的完美和统一。 1陶瓷与书法的历史渊源 中国制陶起源很早。自古相传“神农氏作瓦器”,“昆吾氏作陶”。而汉字起源同样是历史悠久。远在六七千年前的仰韶文化(半坡类型)与四五千年前的大汶口文化以及马家窑文化(马厂类型),陶器上面常见有作为记事的符号,似可视为汉字的滥觞。可见古代陶瓷和文字的起源,从一开始就有着十分密切的关系。春秋战国时期陶器上面多带有篆书雕印文字,陶器上的文字也成为后人研究战国文字和制陶业的宝贵资料。秦兵马俑身上多刻印有工匠的姓名,如“咸阳午”等,字体有的是篆书,有的则近似草隶。三国、两晋时期是青瓷器普及和发展阶段,同时也是陶瓷书法艺术进一步提高与形成典范的过程。唐代楷书、章草、大草、行书等书写体系逐渐完善,这一时期由于饮茶之风盛行。书法装饰便出现在茶壶、酒坛上,有楷、有草,均有大书法家张旭、怀素、颜、柳之风韵。多写名人诗句或“酒”、“茶”文字,酣畅淋漓,圆润遒劲,纯真自然,配以不同的器物造型之上,极具古朴、简约之美感。宋代书法是我国书法发展的一次高峰,书法艺术方面趋于完善和社会文化素质的提高,反映在陶瓷造型中已有“大巧若愚”的自然之韵。陶瓷上的书法装饰在这一时期自然也就成为其明显的特征,且和谐完美地融合在一起,耀州窑用书法装饰的酒具、茶具,其书法亦颇有“苏、黄、米、蔡”之韵。以至元、明、清各代书法装饰陶瓷也成为一种独特的艺术装饰形式和艺术美感,这有其精神上的必然和谐。 2 0世纪6 0年代以后,随着陶瓷艺术的丰富和发展,代写毕业论文随着人们对陶瓷艺术视野的扩展。陶瓷和书法的结合样式也越来越多地出现,表现手法也越来越多样化,艺术品位也越来越有所提高,书法也逐渐地成为陶瓷装饰中所独具魅力的种类。众多陶瓷书法作品,或以笔写,或以刀刻,或以釉上,或以釉下,各具风采盎然。近年来各地陶瓷艺术家利用各地不同的材质和工艺,创作出大量的优秀作品。如广东佛山的现代陶艺、山东淄博的色釉刻瓷,江西景德镇的陶瓷书法刻划和堆字等。这些作品充分利用书法的形式美和陶瓷材质美在文化内涵和形式上的联系,和谐而自然地结合起来,为陶瓷书法艺术的发展开拓了新的境界。 再从陶瓷发展的历史来看,从原始陶器到彩陶、彩绘陶,再到后来陶与瓷的流脉和传派,陶瓷艺术的奥秘既深藏在历代传承的手工模式之中,更神奇地深藏在从配料、拉坏、成形、装饰到烧制的个体经验之中。因此,陶瓷与书法一样,它的原则、法规、模式、风格、内涵也都受到整个中国文化内涵与形态的制约。 简言之,我国自古以来陶瓷工艺与书法艺术的发生和发展,历史悠久,关系密切,是当时文化、艺术及至政治、经济状况的具体反映。 2陶瓷与书法的艺术特征 陶瓷与书法都是中华民族的传统艺术。从其实质来讲,有相通之处,代写硕士论文两者有着许多共同的文化内涵,有着和谐的审美情趣。 首先,两者都是造型艺术。书法是以线条的流动来表现作者的情感心绪和品格修养。陶瓷造型通过各种线型和体面结合变化,空间的虚实、体量大小关系、轮廓的起伏等,构成陶瓷的造型美。 其次,从审美特征来看,两者都是实用性与艺术性相统一、状物与抒情相统一的艺术。书法无色而具有图画的灿烂,无声而有音乐的和谐,来自自然形象而又远离了自然形象。书写者将自己的精神意蕴、生命情丝、审美趣味化为或纵或收、或枯或润、或粗或细、或刚或柔的线条,并通过这些笔墨线条的枯润、浓淡的个性因素,反映出人的审美经验。汉代的杨雄在《法言》中说:“言,心声也;书,心画也。”唐代孙过庭认为书法艺术可以看出书法艺术家的情感,即“达其情性,形其哀乐”。清代刘熙载更是一语道明:“写字者,写志也”、“书法,如其学,如其才,如其志,总之如其人而已。”
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2016年3月,教育部批复同意景德镇陶瓷学院更名为景德镇陶瓷大学。它的艺术类专业集中在两个学院,设计艺术学院和陶瓷美术学院。设计艺术学院:产品设计、环境艺术设计、视觉传达设计、动画、公共艺术、数字媒体艺术。陶瓷美术学院:陶瓷艺术设计、雕塑、美术学、绘画、考古学。
发消息给你了,你看下,看完把分留下!!呵呵希望采纳