刘伯承（1892－1986）中国革命家、军事家，军事理论家，中国人民解放军创建人和领导人之一，中华人民共和国元帅。1892年12月4日出生于四川省开县赵家场。家境贫寒，自幼发愤苦读，学习成绩优异。在革命潮流的影响下，青年时代即萌发了富国强兵、拯民于水火的思想。1911年，参加了响应辛亥革命的学生军。1912年考入重庆军政府将校学堂。翌年参加四川讨袁（世凯）军。1914年加入孙中山先生领导的中华革命党。在护国、护法等战争中，历任连长、旅参谋长、团长。1916年3月在攻克丰都县城的作战中右眼中弹致残。1923年在讨伐北洋军阀吴佩孚的战争中任东路讨贼军第一路指挥官。足智多谋，骁勇善战，被誉为川中名将。同年秋，结识了共产主义者杨暗公、吴玉章等。1924年起，随吴玉章到上海、北京、广州等地考察，在深入研究中国社会实际的过程中，经过认真探索，接受了马克思主义，逐步实现了从爱国的民主主义者向共产主义者的转变。 1926年5月加入中国共产党，后任中共重庆地方委员会军事委员会委员。同年12月，与朱德、杨暗公等发动泸州、顺庆（今南充）起义，任国民革命军四川各路总指挥。率起义部队与四川军阀作战，策应北伐战争，实现了中共中央关于抑止川军东下威胁武汉的战略目的。1927年春，被武汉国民政府任命为暂编第十五军军长。在大革命失败的严重时刻，与周恩来、贺龙、叶挺、朱德等领导南昌起义，任中共前敌委员会参谋团参谋长。 1927年冬赴苏联，先入莫斯科高级步兵学校学习，后入优龙芝军事学院深造。在此期间，在中国共产党第六次全国代表大会上作了《对军事问题补充报告》，并提出了《南昌暴动始末记》的专门报告。1930年夏回国，任中共中央军委委员、长江局军委书记。12月到上海，协助中央军委书记周恩来处理中央军委日常工作。 1931年奉命赴中央革命根据地。1932年1月，任红军学校校长兼政治委员。10月，任军委总参谋长，协助朱德、周恩来指挥作战，取得了第四次反“围剿”的胜利。在第五次反“围剿”中，因反对军事指挥上的教条主义，被错误地撤销总参谋长职务，任第五军团参谋长。长征中，于1934年底重新担任红军总参谋长，并兼任中央纵队司令员，指挥先遣部队强渡乌江，智取遵义。1935年1月，参加了遵义会议，在这中国革命的重大历史转折关头，坚决拥护毛泽东的正确主张。会后，协助毛泽东、周恩来、朱德等指挥红军四渡赤水河。亲率干部团抢占皎平渡口，保证了部队顺利北渡金沙江。5月，任先遣队司令，与政治委员聂荣臻率部为全军开路。在进入大凉山时，贯彻执行党的民族政策，与彝族部落首领小叶丹“歃血为盟”，使部队顺利通过彝族聚居区。接着，率红一师在安顺场强渡大渡河。红军第一、第四方面军会合后，执行中共中央关于北上抗日的战略方针，与朱德一起同张国焘分裂党的活动进行了坚决斗争。 抗日战争爆发后，任八路军第一二九师师长。1937年9月底，率部挺进山西，以太行山为依托，开展敌后游击战争。组织所部进行的夜袭阳明堡、设伏七亘村等著名战斗，痛击了日军的侵略气焰。1938年起，与政治委员邓小平、副师长徐向前等组织指挥了长生口、神头岭、响堂铺以及晋东南反“九路围攻”、冀南反十一路“扫荡”等战役战斗，创建了晋冀豫抗日根据地。1940年，领导根据地军民，在日伪军控制的交通线上广泛开展破袭战。8月，指挥部队参加著名的百团大战，组织实施正太、榆（社）辽（县）战役，给侵华日军以沉重打击。在日伪军加紧推行“囚笼政策”，分割和封锁抗日根据地的严重形势下，坚决执行主力地方化的方针，积极组织正规军、游击队和民兵相结合的游击集团，并组建大量武装工作队，实行“敌进我进”，向敌占区、交通线广泛出击，粉碎了日伪军频繁的“蚕食”和残酷的“扫荡”。同时多次反击了国民党反共顽固派对根据地的进犯。在抗日战争最艰苦的时期，与邓小平等领导根据地军民实行生产自给，减租减息，精兵简政，使根据地得到了巩固和发展。1943年9月赴延安参加整风运动。1945年出席党的第七次全国代表大会。会后返回晋冀鲁豫根据地，领导全区军民举行对日本侵略军的大反攻。 解放战争时期，历任晋冀鲁豫军区、中原军区、第二野战军司令员。1945年9月起，与政治委员邓小平率领所部反击向解放区进攻的国民党军，指挥上党战役，一举全歼阎锡山部十三个师；接着，又挥师东向，发起邯郸战役，歼敌两个军大部，争取了一个军起义。上党、邯郸战役的胜利，创造了组织大兵团作战和从游击战向运动战转变的成功经验，粉碎了国民党军控制晋东南要地和打通平汉铁路的企图，巩固了华北解放区，掩护了我军在东北的战略展开，同时有力地配合了毛泽东、周恩来等在重庆同蒋介石的和平谈判，对迫使蒋介石同意签订“双十协定”、“停战协定”，起了重要作用。1946年6月，蒋介石焊然发动全面内战。与邓小平率晋冀鲁豫野战军，以大踏步进退的运动战，十个月内连续组织了陇海、定陶、巨野、鄄南、滑县、巨（野）金（乡）鱼（台）和豫北等战役，歼灭和钳制了大量敌军，解放了大片地区，与其战场互相配合挫败了国民党军的战略进攻。 1947年6月底，根据党中央关于由战略防御转入战略进攻的重大决策，与邓小平率十万大军强渡黄河，挺进中原，实施中央突破，首先发起鲁西南战役，连续歼敌九个半旅，巧妙地调动和迷惑了敌人。随后疾速挥师南下，千里跃进大别山，深入敌腹心地区，威逼南京、武汉，揭开了人民解放军战略进攻的序幕。在远离根据地、无后方作战的困难条件下，依靠群众，立足生根，多次打破敌人重兵围攻。同年9月起，与出击陇海线的华东野战军外线兵团、挺进豫西的陈谢兵团密切协同，在江淮河汉之间大量歼灭敌人。经过十个多月的艰苦作战，扩大了中原解放区，迫使国民党军陷于被动防御地位，对扭转全国战局起了决定性的作用。1948年11月，根据中央军委决定，与邓小平、陈毅、粟裕、谭震林组成总前委，统一指挥华东、中原部队进行规模巨大的淮海战役，同徐淮地区的国民党军主力进行战略决战，取得了歼敌五十五万余人的重大胜利。 1949年4月，参与指挥渡江战役，并直接指挥第二野战军直出浙赣线，解放了皖南、浙西、赣东北、闽北广大地区。南京解放后，兼任南京市军事管制委员会主任、市长。同年冬，与邓小平一起指挥第二野战军和第四野战军一部，在贺龙指挥的第一野战军一部配合下进行了西南战役，出色地执行了中央提出的远距离迂回包围的作战方针，拊敌侧背，断敌逃路，大量歼敌；同时通过军事打击和政治争取，促成大批国民党上层军政人员率部起义和投诚，在较短的时间内解放了四川、云南、贵州、西康四省。1950年1月任西南军政委员会主席。领导军民肃清匪患，恢复经济，筹划和平解放西藏的工作，为解放西南地区、巩固西南边疆作出了重要贡献。 1950年底，任人民解放军军事学院院长，后又兼任政治委员。1954年起先后任人民革命军事委员会副主席，国防委员会副主席，军委训练总监部部长。1957年9月调任高等军事学院院长兼政治委员，1959年后负责军委战略小组工作。一贯主张“治军必先治校”，在军事院校工作中坚持以理论和实践相结合的思想指导教学和学术研究，在继承和发扬人民解放军优良传统的基础上学习外国军队的先进经验。组织了大规模的教材编写和翻译工作，亲自撰写、审定和翻译了一批军政教材。重视汲取各国现代军事科学成果，是最早把教育训练提到中国人民解放军建设战略的地位的领导人之一。在继承和发扬解放军优良传统的基础上积极借鉴外军先进经验，为建立各军兵种指挥院校，培养中高级干部，推进现代化、中规划革命军队的建设做出巨大努力。是马克思主义军事理论家，博采古今中外军事理论的精华，创造性地运用于中国革命战争实践。在用兵作战中讲究实事求是，敌变我变，并将唯物辩证法引入军事指挥，丰富和发展了毛泽东军事辩证法。同时，对于游击战、运动战、阵地战和司令部工作以及部队的教育训练等均有丰富的论述，其军事著作收入《刘伯承军事文选》出版。是中共第七届中央委员，第八至第十一届中央政治局委员，第二至第五届全国人大常委会副委员长。 1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。1966年起任中共中央军事副主席。1982年后，由于年龄和健康原因辞去党政军领导职务，1986年10月7日在北京逝世
（一）著作1、《为中国教育寻觅曙光》上册，四川人民出版社1989年第1版。参加编辑。2、《为中国教育寻觅曙光》下册，四川人民出版社1990年第1版。参加编辑。3、《教育大词典?中国古代教育史》，上海教育出版社1992年第1版。负责宋代人名及明清部分人名词条300余条共计约10万字。4、《现代教育学》，西南师范大学出版社1995年第1版。合著，主编（3），撰写3万字。5、《中国女子教育通史》，贵州教育出版社1996年第1版，独立，8万字。1996年获第四届中国西部地区教育图书一等奖，四川省人民政府哲学社会科学优秀研究成果一等奖。6、《新中国教育改革研究》，重庆出版社1996年第1版。合著，参加撰写近6万字。1999年4月获重庆市人民政府第一次社会科学优秀科研成果三等奖。7、《女童教育研究》，四川大学出版社1998年第1版。合作，主编（3）。2000年6月获四川省教育厅优秀教育科研成果一等奖。8、《教育大词典》，上海教育出版社1998年第2版。负责宋代人名及明清部分人名词条300余条共计约10万字。9、《教育学》，西南师范大学出版社1998年第1版。合著，参加撰写3万字。10、《女中学生潜能开发》，西南师范大学出版社1999年第1版。参加撰写约3万字。11、《女童教育实践与研究》，天地出版社1999年第1版。合著，任执行副主编（3），参加撰写5万余字。12、《中国现代文学》，西南师范大学出版社1999年第1版。合著，主编（2），参加撰写约5万字。13、《中国女子教育文萃》，四川教育出版社，1999年第1版。合著，主编（1）。2001年5月获四川省南充市人民政府哲学社会科学优秀研究成果三等奖。14、《人的本质?素质?素质教育》，四川人民出版社2001年第1版，参加撰写约2万字。15、《中国师范教育改革与发展研究》，广西师范大学出版社2001年第1版，参加撰写近8万字。16、《女中学生现代素质的探索与培育研究》，重庆出版社2001年第1版。副主编（2），参加撰写2万余字。2003年获重庆市人民政府社会科学优秀研究成果二等奖。17、《中外女童教育简史》，四川大学出版社2001年第1版。独著，7万字。2002年7月获四川省教育厅优秀教育科研成果二等奖；2003年获四川省人民政府哲学社会科学优秀研究成果三等奖。18、《当代中国扫盲和农村成人教育的回眸与前瞻》，2003年西南师范大学出版社第1版。参加撰写2万字。19、《外国女子教育史》，四川人民出版社2003年第1版。独著，6万字。2005年获四川省人民政府哲学社会科学优秀研究成果三等奖。同年获得第四届“全国优秀妇女读物”称号。20、《女中学生潜能开发研究》，四川人民出版社2003年第1版。合著，主编（2），参加撰写5万字。21、《杨贤江年谱长编》，光明日报出版社2005年第1版。合作撰写（1），撰著12万字。该书收入潘懋元、华长慧、宋恩荣主编，喻立森执行主编的《纪念杨贤江诞辰110周年丛书》。22、《戴续威教育论著选》，2005年四川大学出版社。合作编撰（1），全书21万字。（二）论文◆1986年1、《关于建立具有中国特色的教育法体系问题》，熊明安、杜学元，《西南教育论丛》1986年第1、2合期◆1989年2、《试论教育与文化变迁的关系》，杜学元，《四川师范学院学报》1989年第5期。第59—65页。◆1991年3、《浅谈陶行知的普及教育思想》，杜学元，《四川师范学院学报》1991年第6期，第25—30页。◆1996年4、《浅谈<福翁百话>的教育思想》，杜学元，《四川师范学院学报》1996年第4期，第118—124页。5、《浅谈雷培鸿的女子教育思想》，杜学元，载广西雷培鸿教育思想研究会编《雷培鸿教育思想研究文集（三）》，广西教育出版社1997年第1版◆1997年6、《日本女子高等教育的发展以及给我们的启示》，杜学元，《四川师范学院学报》1997年第4期，第82—88页。7、《维新运动时期梁启超的女子教育思想》，杜学元，《西南师范大学学报》1997年第5期，第89—91页。8、《加强教育综合改革 促进女童教育发展——川北地区农村女童入学及辍学问题的研究》，川北女童教育研究课题组，《四川师范学院学报》1997年第5期，第51—55页。9、《发展女童教育 提高民族素质——大巴山、米仓山地带女童教育研究》，冉元辉、汤泽生、杜学元，《四川师范学院学报》1997年第5期，第56—59页。◆1998年10、《对川北地区女子义务教育的现状及其改革研究报告》，《川北地区女子义务教育的现状及其改革研究》课题组，《四川师范学院学报》1998年第4期，第56—59页。11、《对川北某重点师范学校女生素质的调查》，杜学元，《四川师范学院学报》1998年第4期，第84—90页◆1999年12、《试论中日近现代女子高等教育的主要不同点及其成因》，杜学元，《四川师范学院学报》1999年第4期，第23—29页。13、《近代广西壮族师范教育的发展及其给我们的启示》，杜学元（署名“杜玄”），《四川师范学院学报》1999年第5期，第56—61页14、《试论王守仁的儿童教育思想》，杜学元，载金艳芬主编《教研论丛》，中国华侨出版社1999年第1版15、《试论梁漱溟的乡村教育思想及其现实意义》，杜学元，载金艳芬主编《教研论丛》，中国华侨出版社1999年第1版16、主持承担的世界银行贷款项目“川北地区女子义务教育现状及其改革研究”1999年3月获“世界银行贷款师范教育发展项目改革课题“优秀研究成果二等奖”◆2000年17、《大学素质教育应重视学生实践能力的培养》，杜学元，《高等教育研究》2000年第3期。第25—26页。◆2001年18、《我国西部边远地区女童失学原因调查与对策》，洪显利、刘电芝、杜学元，《西南师范大学学报》2001年第1期。◆2003年19、《贫困山区中学教育中的问题及对策》，刘伟斌、杜学元、黄魁耀，《山西师范大学学报》2003年增刊。20、《老年女性教育问题研究——四川省南充市老年大学的调查分析》，范琐哲、杜学元，《西南交通大学学报》2003年第5期。21、Government and University——The relations between Chinese government and universities and theenlightenment in a historical perspective, Du Xueyuan,Contemporary Education (HK),2003(16)22、《加强教育科研，促进教育决策的科学化、民主化》，杜学元、贾贵州，载叶上雄主编《教育强省——科教兴川的必由之路》，四川教育出版社2003年第1版。◆2004年23、《民国之前女子高等教育的回顾与审视：男性主义与女性主义的比较》，杜学元,《现代大学教育》2004年第3期。第36—39页。24、《浅谈美国女子高等教育的发展及其成因》，杜学元,《西华师范大学学报》2004年第3期。第99—102页。25、《论小城镇女童教育生活世界的建构》，吴立保、杜学元，《内蒙古师范大学学报》（教育科学版?基础教育），2004年第 12期第66—69页。26、《女性主义视角下的中国女子高等教育》，杜学元,《高等教育研究》（华中科技大学）2004年第4期，90—93页。27、《高校教师聘任制管窥》，孙刚成、杜学元，《教育与职业》2004年10月（中），第75—77页。28、《简论网络教育与教育机会平等》，何岸、杜学元，《教育与职业》2004年11月（下），第7—8页。29、《高校专业设置雷同问题浅析》，何岸、杜学元，《清华大学教育研究》2004年第5期，第93—97页。30、《卢梭的自然主义教育思想及其现实意义》，刘伟斌、杜学元，《宜宾学院学报》2004年第5期，第146—148页。31、《张澜教育思想评析》，杜学元、龚波，《教育史研究》2004年第4期。第35—39页。32、《新中国大学生资助体系的改革与发展》，曾庆红、杜学元，《湖北经济学院学报》2004年第3期，第154—156页。33、《福禄倍尔<人的教育>思想对我国幼儿教育的启示》，卢长娥、杜学元，《中国西部科技》2004年第4期。34、《略谈洋务运动时期的留学教育》，刘伟斌、杜学元，《和田师范专科学校学报》（汉文综合版）2004年第3期，第5—6页。35、《略论我国民办高等教育投资体制的改革》，王勇、杜学元，《黄河科技大学学报》，2004年第3期，第10—15页。36、《卢作孚的职工教育思想及其启示》，王小红、杜学元，载刘重来主编《卢作孚社会改革实践与中国现代化研究》，香港天马出版有限公司2004年第1版。◆2005年37、《我国小城镇女童教育学业状况的调查与分析》，杜学元、沈堰奇，《西华大学学报》2005年第2期。第74—78、89页。38、《以人为本的高校人才资源管理探讨》，孙刚成、杜学元，《西安欧亚职业学院学报》，2005年第1期。39、《外出打工人员子女的家庭教育问题及对策》，张晓琳、杜学元，《宜宾学院学报》2005年第2期。第99—101页。40、《论我国助学贷款的改革与发展展望》，曾庆红、杜学元，《宜宾学院学报》2005年第4期。第103—105页。41、《建立在生活平台上的德育模式》，郑利波、杜学元，《宜宾学院学报》2005年第5期。第116—118页。42、《从人的主体性谈促进教师个体专业化的方式》，吴薇、杜学元，《乐山师范学院学报》，2005年第3期。第125—127页。43、《斯坦福大学产学研一体化模式的启示》，王勇、杜学元，《教育与现代化》2005年第1期。第24—26页。44、《教育劳动及其生产性投资》，郑海波、杜学元，《当代教育论坛》2005年第4期。第29—32页。45、《浅谈在外国教育史学科中如何创设富有探究性的教学过程》，范琐哲、杜学元、肖韵，《遵义师范学院学报》2005年第1期。第58—60页。46、《中学生学习压力源的社会学分析及其对策研究》，合作（2），《内蒙古师范大学学报》（教育科学版?基础教育）2005年第6期。第53—56页。47、《外国教育史教学中如何创设富有探究性的教学过程》，杜学元、范琐哲，载杨孔炽主编、黄仁贤副主编《百年跨越——教育史学科的中国历程》，鹭江出版社2005年第1版。48、《异曲同工——庄子与卢梭人文教育思想的契合》，孙刚成、杜学元，《河西学院学报》2005年第4期。第78—79页。49、《以人为本的高校人才资源管理探讨》，孙刚成、杜学元，《延安大学学报》（社科）2005年第5期。第118—121页。50、《农村贫困地区中小学代课教师存在的问题及对策——以安徽省某县为例》，张军、杜学元，《内蒙古师范大学学报》（教育科学版?基础教育）， 2005年第12期。第137—138页。51、《小城镇初中女童的同伴同伴交往观探析》，刘青秀、贾云鹏、杜学元，《内蒙古师范大学学报》（教育科学版?基础教育），2005年第12期。第50—53页。52、《美日两国高等教育大众化模式比较研究》，杜学元、杜永红，《沈阳工程学院学报》（社会科学版），2005年第4期。第75—77页53、《经济欠发达地区农村妇女低教育探究》，严敏、杜学元、金珺，《成都中医大学学报》（教育科学版），2005年第2期。第95—96页。54、《羌族民俗与羌族教育》，蔡文君、杜学元，《贵州民族研究》（CSSCI收录期刊）2005年第6期。第197—202页。55、《欧阳修教育思想探微》，陈元、杜学元，《西南教育论丛》2005年第4期，第89—92页。◆2006年56、《社会转型时期我国教师职业声望的现状、成因及对策》，王新兵、杜学元，《教师教育研究》（CSSCI收录期刊）2006年第1期，第66—70页。57、《试论新世纪的教育发展观》，王新兵、杜学元，《教育探索》2006年第1期，第48—50页。58、《教育价值的回归——从功利到人格完善》，张忻、杜学元，《涪陵师范学院学报》2006年第1期，第134—137页。59、《试论我国观念文化变迁对教师专业化的影响》，吴薇、杜学元，《教育现代化》2006年第1期。第30—31页。60、《浅谈民俗对女童教育的影响》，杜学元、吴立保，《内蒙古师范大学学报》（教育科学版?基础教育）2006年第2期。第29—32页61、《大力发展民办教育是当今时代对教育的必然要求》，易莉、杜学元，《当代教育论坛》2006年第2期（上）。第120—121页。62、《论我国高等教育大众化中的入学机会不均等》，杜永红、杜学元，《西南师范大学学报》（人文社会科学版）2006年第2期，第127—132页。63、《中小学实施生命教育初探》，严敏、杜学元，《边疆经济与文化》2006年第4期，第155—156页。64、《荀子和亚里斯多德音乐教育观之比较》，张忻、杜学元，《乐山师范学院学报》2006年第3期。第118—120页。65、《大力发展民办教育是当今时代对教育的必然要求》，易莉、杜学元，《乐山师范学院学报》2006年第3期，第121—123页。66、《从社会分层的视角反思当前教育的功利追求》，郑海波、杜学元，《内蒙古社会科学》2006年第3期，第114—118页。67、《留守儿童初级社会化中家庭功能弱化问题研究》，刘继强、杜学元，《湖州师范学院学报》2006年第4期，第112—114页。68、《试论农村中学债务问题》，周兰英、杜学元，《当代教育论坛》2006年第7期（下），第14—15页。69、《中国男女分校与同校之争的历程、主要分歧及启示》，杜学元，《四川文理学院学报》2006年第6期，第85—90页；《西部教育发展研究》2006年第1期，第46—52页。70、《曾国藩教育思想探析》，杜学元、王新兵，《西部教育发展研究》2006年第2期，第39—42页。71、《陈鹤琴的家庭教育思想及启示》，张丽、杜学元，《西部教育发展研究》2006年第2期，第46—49页。72、《论社会主义荣辱观与我国高校师德建设》，周兰英、杜学元，《西部教育发展研究》2006年第2期，第57—60页。73、《试论我国学校应加强学生的个性教育》，曹兆文、杜学元、苏济，《长春工业大学学报》2006年第3期，第27—30页。74、《凸现教师魅力型权威，构建和谐教育》，杜学元、张忻，《成都中医大学学报》（教育科学版）2006年第1期，第1—2页。75、《论胡宏的教育哲学思想》，陈小明、杜学元，《内蒙古师范大学学报》（教育科学版?基础教育）2006年第6期，第51—53页。76、《行政导向下的我国大学学术权力》，陈小明、杜学元，《太原师范学院学报》（社会科学版）2006年第5期。第154—156页。77、《论大学校训》，庹红平、杜学元、李化树，《太原师范学院学报》（社会科学版）2006年第4期，第134 —136页；《高等教育研究》（西华大学），庹红平、杜学元、李化树，2006年第2期，第16—19页。78、《论高收费背景下高等教育的需求与市场化运作》，赵秋、杜学元，《当代教育科学》2006年第7期，第55—57页。79、《高等教育收费制实施中的教育机会不平等》，李敏敏、杜学元、赵秋、李江淘，《教书育人》（学术理论）2006年第6期，第6—7页。80、《对现行高校生师比要求一致性的质疑》，易莉、杜学元，《煤炭高等教育》2006年第2期，第70—72页。81、《徐特立教师论及其当代价值》，周兰英、杜学元，《重庆工学院学报》2006年第10期，第164—167页。82、《唐君毅教育哲学思想及其当代启示》，杜学元、张忻，《内蒙古师范大学学报》（教育科学版?高等教育）2006年第11期，第13—15页。83、《试论应大力加强大学生的社会主义荣辱观教育》，周兰英、杜学元，《内蒙古师范大学学报》（教育科学版?高等教育）2006年第11期，第68—71页。84、《浅谈我国高校应建立学术休假制度》，高建华、杜学元，《内蒙古师范大学学报》（教育科学版?高等教育）2006年第11期，第30—33页。85、《经济转型时期确定教师合理报酬初探》，刘飞燕、杜学元、徐安兴，《当代教育论坛》2006年第7期（上），第93—94页。
期刊学术论文2000年1、《论莎士比亚的悲剧精神》载《萍乡高等专科学校学报》2000年第1期。2、《论莎士比亚的喜剧精神》，载《上饶师范学院学报》2000年第4期。3、《论埃斯库罗斯的悲剧精神》，载《喀什师范学院学报》2000年第4期。2002年4、《论卡夫卡小说的核心主题》，载《石河子大学学报》（哲社版）2002年第1期。5、《人的异化与自由——席勒与青年马克思美学思想之比较》，载《新疆大学学报》（社会科学版）2002年第2期。6、《论西方悲剧中的悲剧人》，载《四川师范学院学报》（哲社版）2002年第5期。2003年7、《论西方悲剧中的超越》，载《北京航空航天大学学报》（社会科学版）2003年第1期。8、《论西方悲剧对人的苦难根源的阐释》，载《西北第二民族学院学报》（哲社版）2003年第1期。9、《现代人格与隐形传统——对五四爱情婚姻小说的一种分析》，载《中国地质大学学报》（社会科学版）2003年第2期。10、《北村小说的文化心理特征》，载《福建论坛》（人文科学版）2003年第2期，全文转载于人大复印资料《中国现代当代文学研究》2003年第6期。11、《论西方悲剧精神的动态三要素》，载《河南科技大学学报》（社科版）2003年第2期。12、《论卡夫卡的现代性意义》，载《江汉大学学报》（人文科学版）2003年第2期，论点摘编于人大复印资料《外国文学研究》2003年第8期。13、《对“七十年代以后”的秘密的理解》，载《黄河》文学杂志2003年第2期。14、《论鲁迅小说的悲剧性》，载《石河子大学学报》（哲社版）2003年第3期。15、《曹禺悲剧与喜剧精神立场比较研究》，载《西南师范大学学报》（人文社会科学版）2003年第4期。16、《直面荒诞的生存困境——卡夫卡与鲁迅小说人物比较论》，载《武汉理工大学学报》（社会科学版）2003年第5期，论点摘编于《哈尔滨工业大学学报》（社科版）2004年第1期“全国理工大学社科学报摘要”。17、《论十七年革命历史小说中的苦难叙事》，载《长江学术》2003年第5辑。2004年18、《直面城乡二元结构的价值迷思》，载《理论与创作》2004年第5期。19、《“世纪之交文学的境遇与对策”学术研讨会综述》，载《北方论丛》2004年第5期。2005年20、《启蒙理性叙事中的酒神精神取向》，载《学术探索》2005年第1期。21、《论于坚诗歌的精神立场》，载《石河子大学学报》（哲社版）2005年第2期。22、《论<女娲>中的母神型自然人形象》，载《沈阳师范大学学报》（哲社版）2005年第2期。23、《论鲁迅精神中的自然主义取向》，载《齐齐哈尔大学学报》（哲社版）2005年第4期。24、《历史理性的建构与个体立场的悬搁》，载《新疆大学学报》（哲社版）2005年第4期。25、《现代性语境中的鲁迅与卡夫卡》，载《鸡西大学学报》2005年第6期。2006年27、《翠翠：赤子型自然人的爱与死》，载《名作欣赏》2006年第8期；摘转于人大复印资料《中国现代、当代文学研究·文摘卡》2006年第3期。28、《论20世纪中国文学中的桃花源原型》，载《学术交流》2006年第5期；摘转于人大复印资料《中国现代、当代文学研究·文摘卡》2006年第4期。29、《自觉追寻酒神精神的文学叙事》，载《文艺评论》2006年第2期。30、《中国古代文学的精神立场简论》，载《船山学刊》2006年第2期。31、《看护大地：生态意识与郭雪波小说》，载《北方论丛》2006年第3期。全文收录李长中主编的《生态批评与民族文学研究》（中国社会科学出版社2013年版）一书中。32、《从价值层面重读〈边城〉》，载《兰州学刊》2006年第8期。33、《重论〈棋王〉的价值立场》，载《石河子大学学报》（哲科版）2006年第3期，论点摘编于《北京大学学报》（哲学社科版）2007年第1期“高等学校文科学报概览”。34、《母神原型与新时期小说》，载《贵州社会科学》2006年第5期。35、《呼唤超越精神的出场》，载《文艺评论》2006年第4期。36、《生态意识：文学写作的新向度》，载《写作》2006年第12期。2007年37、《中国现当代文学教学中的价值冲突和价值分析》，载《黑龙江高教研究》2007年第2期。38、《论20世纪中国文学中的赤子原型》，载《东岳论丛》2007年第1期。39、《从价值层面重读〈红高粱家族〉》，载《西华师范大学学报》（哲社版）2007年第1期。全文收录李斌、程桂婷主编的《莫言批判》（北京理工大学出版社2013年版）一书。40、《母神崇拜与20世纪中国文学》，载《学术交流》2007年第3期；论点摘转于天津《今晚报》2007年5月13日《副刊》“论点在线”栏目。41、《迟子建长篇小说创作论》，载《理论与创作》2007年第2期。42、《对大自然的诗意怀想：生态意识与迟子建小说》，载《石河子大学学报》（哲社版）2007年第5期。43、《为大地而歌：生态意识与于坚诗歌》，载《河北师范大学学报》（哲社版）2007年第6期。44、《论迟子建小说中的畸异人物》，载《北方论丛》2007年第5期。45、《文艺审美与生态精神》，载《新疆大学学报》（哲社版）2007年第6期。2008年46、《守望大地：生态意识与徐刚的生态文学》，载《山东理工大学学报》（社会科学版）2008年第2期。47、《生态意识与李存葆的绿色大散文》，载《东方论坛》2008年第6期。48、《酒神精神与20世纪中国文学的革命叙事》，载《辽宁师范大学学报》（哲社版）2008年第4期。49、《论1980年代中国文学的生态意识》，载《江淮论坛》2008年第4期。50、《为动物而哀歌：生态意识与叶广芩小说》，载《河南科技大学学报》（社科版）2008年第6期。51、《融入野地：生态意识与张炜文学创作》，载《南京师范大学文学院学报》2008年第4期。52、《论1990年代以来中国文学的生态意识》，载《延安大学学报》2008年第6期。53、《革命话语与生态意识的冲突》，载《中国雅俗文学研究》2008年第2、3辑。2009年54、《“文学理论范式及其转换”国际学术研讨会综述》（合著），载《文学评论》2009年第1期。55、《启蒙者的爱与死：鲁迅小说〈伤逝〉再解读》，载《现代中国文化与文学》2009年第6辑。56、《迟子建小说的温情书写》，载《艺术广角》2009年第1期。57、《论20世纪90年以来中国文学的生态意识》，载《徐州师范大学学报》（哲社版）2009年第2期。论点摘转于《中国社会科学文摘》2009年第8期。58、《论迟子建小说的温情叙事》，载《绥化学院学报》2009年第2期。59、《以真诚的文字托举激情与爱意——评诗集〈李琦近作选〉》，载《文艺评论》2009年第2期。60、《童心本位的追寻与坚守——〈龙江当代文学大系（1946—2005）·儿童文学卷〉导言》，载《文艺评论》2009年第3期。61、《论中国当代文学的生态意识的来源》，载《天府新论》2009年第3期。62、《论〈狼图腾〉的生态意识》，载《前沿》2009年第5期。63、《论迟子建小说的价值立场》，载《学理论》2009年第9期。64、《东北大地上的诗意怀乡者——迟子建、阿成文学创作研讨会综述》（合著），载《文艺争鸣》2009年第9期。65、《重塑中国文学绿色之维——论中国当代文学的生态意识》，载《文学评论》2009年第6期。全文收录于《中外生态文学评论选》（斯炎伟主编，浙江工商大学出版社2010年版）一书中。2010年66、《论迟子建小说的反现代性》（合著），载《边疆经济与文化》2010年第3期。67、《迟子建小说与道家思想》（合著），载《黑龙江教育学院学报》2010年第2期。68、《论中国当代文学的反生态写作》，载《山西大学学报》（哲社版）2010年第2期。69、《生态意识与中国当代小说的动物叙事》，载《北方论丛》2010年第3期。70、《触摸历史深处的人性畸变——评邓焕的中篇小说<湘山街78号>》，载《小说林》2010年第3期。71、《生态意识与苇岸散文》，载《南京师范大学文学院学报》2010年第2期。72、《抚摸尘世的善意和悲怆——阿成短篇小说简论》，载《文艺评论》2010年第4期。73、《论1949—1976年中国文学的自然书写》，载《西南大学学报》（社会科学版）2010年第4期。74、《精神乌托邦的致命危机——海子诗歌与中国当代诗歌精神的重建》，载《石河子大学学报》（社会科学版）2010年第4期。论点摘编于《新华文摘》2011年第2期。75、《“世界文学”眼光与中国现代文学研究——评朱栋霖主编<中外文学比较史>》，载《文艺争鸣》2010年第10期。2011年76、《底层社会的沉沦与救赎——评闫文志中篇小说<苏醒记>》，载《小说林》2011年第2期。77、《生命韧性与浪漫梦想——评何凯旋的话剧创作》，载《文艺评论》2011年第4期。78、《情爱伦理的脆弱与两难——评张艳茹的中篇小说<凉拌面>》，载《小说林》2011年第4期。79、《底层生命的灾难与脆弱——评吴海中的中篇小说<李桥往事>》，载《小说林》2011年第5期。80、《寒地黑土的民间精神——评何凯旋长篇小说<江山图画>》，载《绥化学院学报》2011年第4期。81、《“乡下人进城”文学叙事的意义与可能——评周文刚的中篇小说<从库勒草原到深南大道>》，载《小说林》2011年第6期。82、《全球化时代精神与生态的双重危机——论艾特玛托夫<崩塌的山岳>的叙事伦理》，载《俄罗斯文艺》2011年第4期。83、《论中国当代文学的生态批判》，载《武汉理工大学学报》（社会科学版）2011年第6期。2012年84、《灰暗现实中的灰色人生——评张克盛的中篇小说<私了>》，载《小说林》2012年第1期。85、《断代诗学的突破与重构——评吴井泉的<20世纪40年代中国现代三大诗学研究>》，载《学术交流》2012年第2期。86、《人性之恶、浪漫素质与民间精神——论何凯旋小说的叙事伦理》，载《文艺评论》2012年第3期。87、《“文学是人学”思想在大学文学教育中的建构与展开》，载《黑龙江高教研究》2012年第4期。88、《乡村伦理失序的一曲悲歌——评陈小江的中篇小说<拿什么给你辩护，兄弟>》，载《小说林》2012年第2期。89、《筑造龙江当代文学的宏伟景观——评冯毓云等主编的<龙江当代文学大系>》，载《学术交流》2012年第4期。90、《石油创业者生活的史诗性画卷——评王立纯的长篇小说<月亮上的篝火>》，载《绥化学院学报》2012年第2期。91、《揭开那令人窒息的底层现实——评钱玉贵的中篇小说<雁过无声>》，载《小说林》2012年第3期。92、《潜规则底下的畸形众生相——评纪洪平的中篇小说<第三只眼>》，载《小说林》2012年第4期。93、《看护大地与叩问灵性——中国当代生态文学的宏观鸟瞰》，载《绿叶》2012年第5期。94、《论陈美兰当代文学研究的问题意识与人文情怀》，载《中国现代文学研究丛刊》2012年第10期。95、《发掘底层民间支撑历史的善良与坚忍——评赵宏兴的中篇小说<在人间>》，载《小说林》2012年第5期。96、《竭力昭示生活水面下的真理——评陈美英的中篇小说<不治可否>》，载《小说林》2012年第6期。97、《工业化时代的自然之死——生态文学中的工业与环境》，载《绿叶》2012年第8期。2013年98、《世俗化时代中的人格坚守及其沦陷——评钱玉贵的中篇小说<尘埃喧嚣>》，载《小说林》2013年第1期。99、《底层精神、先锋探索和现实批判——<小说林>2012年小说代表作扫描》，载《小说林》2013年第2期。100、《洞察欲望迷梦底下恐怖的人性逻辑——评马忠静的中篇小说<金丝燕窝>》，载《小说林》2013年第3期。101、《直击社会溃败的世道人心——评宋小词的中篇小说<开屏>》，载《小说林》2013年第4期。102、《构筑广阔而深刻的人性景观——本期黑龙江中青年作家小说评论》，载《小说林》2013年第5期。103、《回望历史的悲悯情怀和时代脉搏的精准把握——本期黑龙江作家小说评论》，载《小说林》2013年第6期。104、《底层人民的生活苦难和人性亮色——评徐岩小说集<在乌鲁布铁>》，载《文艺评论》2013年第1期。105、《呼唤人性和生态的双重救赎——评杨利民生态话剧<大湿地>》，载《文艺评论》2013年第3期。106、《在阔大的人性景深中发掘少年成长的主体性——论常新港少年成长小说的叙事伦理》，载《文艺评论》2013年第5期。107、《平民世界的人性畸变与生命温情——论陈力娇小说的人性图景》，载《文艺评论》2013年第9期。108、《挥洒激情与寻觅尊严——论张雅文的生命意识》，载《文艺评论》2013年第11期。109、《重构中国现代文学新图景的阅读期待——陈思广<审美之维:中国现代经典长篇小说接受史论>评介》，载《成都大学学报》（哲学社会科学版）2013年第3期。110、《以生态的眼光发掘世界的诗意——论红豆诗歌的生态伦理》，载《石河子大学学报》（哲学社会科学版）2013年第4期。111、《探寻现代中国知识分子的历史迷误和精神遗产——评孙德喜的<历史的误会——现代文坛上的人和事>》，载《现代中国文化与文学》2013年第12辑。112、《摹仿性欲望的悲喜剧——重论<仲夏夜之梦>兼及莎士比亚的现代性》，载《长江学术》2013年第2期。113、《民间精神与荒诞的权力运作机制——论刘震云<我不是潘金莲>的叙事伦理》，载《海南师范大学学报》（社会科学版）2013年第8期。114、《构筑主流与民间之间的多位景观——论杨利民话剧的生命意识》，载《戏剧艺术·上海戏剧学院学报》2013年第4期。115、《类型小说的文化发生学考察》，载《创作与评论》2013年7月号（下半月刊）。报纸评论文章1、《生态意识：当代文学的新向度》，载《中国绿色时报》2009年7月17日。2、《人生大舞台的审美观照》，载《文艺报》2009年8月6日。3、《革命意识形态下生态意识的珍贵流露》，载《中国绿色时报》2009年8月19日。4、《在反思历史中呼唤诗意栖居》，载《中国绿色时报》2009年9月18日。5、《诗人于坚：为大地而歌》，载《中国绿色时报》2009年10月18日。6、《散文家苇岸：神圣大地的守护者》，载《中国绿色时报》2009年11月20日。7、《李存葆：绿色大散文的赋写者》，载《中国绿色时报》2010年1月13日。8、《张炜：融入野地的生态智慧》，载《中国绿色时报》2010年1月21日。9、《郭雪波：看护大地的悲怆与焦灼》，载《中国绿色时报》2010年2月25日。10、《消费时代的文化符号》，载《文艺报》2010年9月15日。11、《反生态写作的回顾与反思》，载《中国绿色时报》2012年3月23日。
1998年9月，考入齐齐哈尔大学工学院设计艺术系专科，主修装潢艺术设计。2001年8月，考入齐齐哈尔大学艺术学院美术系本科，主修美术学（环境艺术设计）。2003年7月，毕业后留校任教。2004年8月，获得国际商业美术设计师资格认证。2005年3月，设计作品《超高层建筑鸟瞰图》和《齐齐哈尔大学展厅设计方案》入选《黑龙江艺术设计年鉴》。2006年2月，作品《单体别墅概念设计》入选《黑龙江艺术设计年鉴第二卷》。2006年3月，设计作品《单体别墅概念设计》入选黑龙江省第二届艺术设计大赛获优秀奖。2007年2月，专业论文《中国下一代活动空间的营造》在《黑龙江教育》期刊发表。2007年8月，专业论文《未来空间环境的营造》在《黑龙江教育》期刊发表。2007年9月，被齐齐哈尔大学研究生院录取，研究方向：设计艺术学——产品造型设计与研究。2009年1月，专业论文《对中国未来室内环境设计的思考》在《科技咨询》期刊发表。2009年3月，专业论文《数字化展示设计的创构》在《科技创新导报》期刊发表；2009年4月，专业论文《对设计手段阻断潜在风险的思考》在《大视野》期刊发表；2009年5月，专业论文《浅论文化与城市广场的内因》在《经济研究导刊》期刊发表；2009年5月，专业论文《浅对环境艺术设计理论研究与设计实践的思考》在《科技创新导报》期刊发表；2009年6月，专业论文《儿童活动空间的环境设计思考》在《边疆经济与文化》期刊发表。2009年4月至2009年7月，在北京、上海、天津、哈尔滨、杭州、苏州等地自费调研，收集文化设施中无障碍改造的课题研究信息。2009年9月，著作《家具设计》在湖南人民出版社出版。2009年11月，设计作品在黑龙江省艺术设计优秀成果展览中荣获《优秀成果奖》。2010年7月至8月，自费考察上海世界博览会展示场馆130多个，展区400多个。2011年4月与李咏玲、马莹老师组织并合办北京专业考察学生写生作品展览。2011年7月至8月，自费远赴江西庐山艺术特训营接受艺术设计深造。2011年10月与学生合办师生手绘作品展览。
其实论文本身没有分A1 A2什么，关键是核心期刊都是属于比较权威的，核心期刊本身也有三六九等，比如在自然科学领域，核心期刊最权威的是中文核心，在社会科学领域，最权威的是CSSCI，当然南大核心也比较可以。质量一般的期刊就是一些普刊
这个问题嘛。你得找你在上学的同学了。。我现在也没法找免费的了
核心期刊是某学科的主要期刊。一般是指所含专业情报信息量大，质量高，能够代表专业学科发展水平并受到本学科读者重视的专业期刊。有关专家研究发现，在文献情报源的实际分布中，存在着一种核心期刊效应，即某一专业的世界上的大量科学论文，是集中在少量的科学期刊中。期刊标准 确定核心期刊的标准可以概括为以下几项：1、主办机构的权威性，2、文章作者的权威性，3、文章的被引用率及文献的半衰期（测定文章内容新颖性的指标，一般科技文献半衰期较短，社科文献则较长）。简单地说，核心期刊是学术界通过一整套科学的方法，对于期刊质量进行跟踪评价，并以情报学理论为基础，将期刊进行分类定级，把最为重要的一级称之为核心期刊。
高三中国古代史复习提纲 第一章 第二节 夏商西周的更替和制度 1、建立：约公元前2070年，禹建立夏朝。 2、制度：夏启以“王位世袭制”代替了“禅让制”；国家机构初具规模，是我国第一个奴隶制的国家。 3、区域：今河南西部和山西南部；相传都城在阳城(今河南登封)。 4、灭亡：约公元前1600年，桀暴虐无道，商汤起兵打败夏桀。 二、商朝兴衰 1、建立：商汤灭夏建立商朝，以亳(今河南郑州)为都城。 2、迁都：商朝中期，商王盘庚迁都殷，故商朝又称殷朝，是当时世界上的大国。 3、奴隶制：实行残酷的“人殉”和“人祭”。 4、衰亡：暴君商纣残酷统治，社会矛盾尖锐，周武王灭纣，商亡。 三、西周 1、武王伐纣：公元前1046年，牧野之战，周武王打败商纣，商亡。周朝建立，都城在镐京(今陕西西安)，史称西周。 2、制度 （1）井田制： ①是奴隶社会的国有土地制度，是奴隶社会的经济基础。 ②规定：土地属于周王所有，周王将土地分赐给诸侯臣下，受田者只能世代享用，不得转让与买卖，并向周王交纳贡赋。 ③奴隶在井田上集体劳动。 （2）分封制： ①内容：周王将一定的土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族， 建立诸侯国；诸侯要服从周王，向周王贡献财物，随从作战。 ②诸侯国：重要的诸侯国有齐、鲁、燕、卫、晋、宋等。 ③它使周朝巩固了统治，扩大了疆域。 3、灭亡： （1）国人暴动：公元前841年，爆发“国人暴动”反抗周厉王的残酷剥削。 （2）公元前771年，犬戎族攻破镐京，西周灭亡；第二年，周平王迁都洛邑，史称东周。 第三节 夏商西周的社会经济 一、农业和畜牧业 1、农作物：品种多，“五谷”在商周时期都已种植。 2、耕作技术：集体耕作；农具主要是木、石和骨器，少量使用青铜工具；已懂施肥。 3、畜牧业：占有重要地位，家畜多，除食用外还用于拉车和祭祀。 二、手工业 1、 青铜器： ①主要手工部门，称为“青铜时代”，商周达到繁盛。 ②目前已知最早的夏朝青铜器是在二里头遗址中发现的。 ③商朝青铜器生产规模大，产品供国王、贵族使用。 ④西周青铜器产品趋向生活化，日用器具数量增多。 2、玉器：商代玉器雕刻精美，数量多，安阳妇好墓最为典型。 3、纺织业：西周的丝织品已出现斜纹提花，还出现刺绣。 4、陶瓷业：商和西周遗址里出现原始瓷器，是我国陶瓷发展史上的一次飞跃。 5、漆器：我国是世界上用漆最早的国家。河姆渡遗址出土了红漆碗；商周漆器制造已达到较高水平；周朝用漆工艺来装饰车。 第四节 商业交通和城市 ①夏朝：交通工具种类多，有车、船、橇等。 ②商朝：重视商业和交通。商民善经商，后世称经商之人为“商人”；以贝为货币；商朝都城成为繁荣的商业都市。 ③西周：交通更发达，有几条宽广的由都城通向全国的大道；建立了邮驿传递制度。 ④城市：夏、商、西周的都城是全国政治、交通中心，有城门和整齐的街道。二里头夏都遗址已具有一定规模。 第五节 春秋战国纷争和民族融合 一、基本特征 ① 是我国从奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期。 ② 诸侯争霸战争频繁，民族不断融合。 ③ 春秋是奴隶社会的瓦解时期，战国是封建社会的形成时期。公元前475年，我国开始进入封建社会。 二、诸侯纷争 1、春秋争霸 （1）战争原因：周王室东迁后，势力衰弱，诸侯不再服从天子。为争夺土地、 人口和霸权，各诸侯之间进行兼并战争。 （2）齐桓公称霸 ① 任用管仲为相改革，成为东方强国。 ② 打着“尊王攘夷”口号，联合黄河中游诸侯，北御夷狄南制楚蛮，成为强大霸主。 ③ 葵丘会盟，确立在中原的霸主地位。 （3）晋楚争霸 ① 公元前7世纪后期，城濮大战晋国大败楚国，晋文公成为中原霸主。 ② 公元前6世纪初，楚军大败晋军，楚庄王称霸中原。 （4）吴越争霸 ① 吴王阖闾先攻入楚都，成为长江中下游的霸主。 ② 越王勾践尝胆雪耻，灭吴，成为春秋时最后一个霸主。 2、战国兼并战争，战国七雄格局形成。 （1）“三家分晋”：韩、赵、魏三家卿大夫取代晋国国君。 （2）“田氏代齐”：田氏取代姜氏为齐国诸侯。 （3）齐魏交战：公元前4世纪中期，中原形成齐、魏两强交战的新局面。 （4）桂陵之战(又称“围魏救赵”)和马陵之战后，魏国削弱。 （5）长平之战：公元前260年，强秦与赵军在长平交战，秦军大胜。这是战国时期兼并战争中规模最大、死伤最多的战役。 三、民族融合 1、民族：除中原华夏族外，四周还有匈奴、东胡、戎、越族等。 2、方式：通过经济文化交流和频繁战争，各民族逐步融合。 3、影响：为后来秦建立统一的多民族国家莫定了基础。 第六节 春秋战国时期的社会经济和社会变革 一、社会经济 1、表现 （1）农业 铁农具：铁器使用开始于西周；春秋铁农具开始出现；战国时，使用范围扩大。 牛耕：牛耕逐渐推广，是我国农业技术史上农用动力的一次革命。 水利：中原地区普遍用桔槔来灌溉；春秋楚国孙叔敖修的芍陂、战国秦国李冰的都江堰、秦国的郑国渠是著名的水利工程。 （2）手工业 冶铸业： ①铸铁柔化处理技术比欧洲早两千年以上。 ②金银错新技术和雕铸艺术，使青铜器更精美。莲鹤方壶是珍品。 漆工艺：出现采用夹芝技术的精巧漆器。 纺织业：长沙楚墓出土的战国麻布残片，纤维细密。 煮盐业、酿酒业：山西的池盐、山东的海盐和四川井盐；已能用曲造酒，是古代酿造技术的发明。 《考工记》：手工业工艺的专著，在当时世界上是独一无二的。 （3）商业城市 商业发达：南方的象牙、北方的马、东方的鱼盐、西方的皮革在中原市场上都可以买到。 商业城市：齐国临淄、赵国邯郸、楚国郢等。 2、由公田到私田 （1）原因：铁器的使用和牛耕的推广，大量私田被开垦。 （2）过程： ①私田主人控制私田产品，不向国君缴纳，并改变对耕田者 土地的剥削方式。 ②私田主人成为封建地主，耕种的人转变为封 建农民，向地主缴纳地租，产生了封建土地所有制的剥削方式。 二、社会改革 1、春秋时期 （1）“相地而衰征”：齐国管仲实行的赋税制度，根据土地多少、好坏征收赋税， 实质上承认私人对土地的所有权。 （2）鲁国“初税亩”：将公田交给耕者，按亩收税，承认耕者对所耕土地的所有权。 2、战国变法 （1） 背景： ①土地国有制逐渐被封建土地私有制所代替。 ②新兴地主要求改革，废除奴隶主贵族特权，发展封建经济，建立地主阶级统治。 （2）概况：魏国李悝变法，楚国吴起变法，秦国商鞅变法。 （3）影响：变法百多年后，新的封建制度确立起来。 （4）商鞅变法 时间：公元前356年，秦孝公任用商鞅变法。 内容：实行连坐法；重农抑商，奖励耕织；奖励军功，按功受爵；“燔诗书而明法令”；统一度量衡；废分封，行县制；废除井田制。 影响： ①废除奴隶主的特权，促进封建经济的发展，加强了地主阶级的中央集权制。 ②秦国逐步强盛，为后来秦统一六国奠定基础。 ③他主张的法家思想成为秦国占统治地位的政治思想。 第七节 春秋战国时期的文化 一、特点：文化异常繁荣；思想流派纷呈；文学艺术百花竞艳；科技成就世界领先。 二、思想 1、老子 ①道家的创始人，学说深奥，具有朴素的辩证法思想。 ②相传著有《道德经》，认为世界万物本源为“道”。 ③政治上主张“无为”，反对采用严刑峻法。 2、孔子 ①儒家学派的创始人，历史上影响最大的思想家和教育家。 ②思想：“仁”是其思想体系的核心；维护“礼”，主张贵贱有“序”；以德治民；逐步改良等。 ③教育：“有教无类”思想，打破“学在官府”的局面。 ④文化：编订和整理了《诗经》《尚书》《礼》《易》和《春秋》，即后来的儒家“五经”。 ⑤影响：他的思想后来成为我国封建社会的正统思想，儒家文化也成为我国传统文化最主要的部分。 3、百家争鸣 （1）形成：战国时期，各学派对政治主张和哲学看法的不同，形成“百家争鸣” （2）局面。各家中以儒墨两派最有实力，道家其次。 （3）代表：墨家：鲁国人墨翟创立。主张“兼爱”“非攻”和“尚贤”，代表了 平民的利益，反映小生产者渴望安定的愿望。 儒家： ①孟子：发展了孔子的学说，主张“仁政”，提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”反对苛政；主张宽刑薄税。他被统治者尊为“亚圣”。 ②荀子：认为自然有自己的规律，具有唯物思想；主张“制天命而用之”。 道家：庄子发展了老子的学说，认为世界就是“我”的主观产物。鄙视富贵利禄，痛恨社会的不公平现象。 法家：韩非子是代表人物。认为今胜于古，人们应按现实需要进行改革；主张“以法为本”来治国；主张建立君主专制的中央集权的封建国家。 三、文化 1、《诗经》：是我国第一部诗歌总集，收集了西周至春秋中叶的诗歌。分为风、雅、颂三个部分，风是最精华的部分。 2、屈原：创造新的诗歌体裁“楚辞”体，《离骚》最著名。 3、诸子散文：孟子的文章以刚柔相济的辩论见长；庄子的散文文字优美，想象丰富， 《秋水》《逍遥游》是古代文学名篇。 四、艺术绘画： 1、《妇女凤鸟图》和《御龙图》是我国现存最古老的帛画； 2、青铜器的装饰发展为完整的画面；四川出土的嵌错赏功宴乐铜壶，表现出精湛的艺术技巧。 3、音乐：湖北出土的青铜编钟和其他乐器，说明那时音乐的发展。 五、科技 1、 天文： ①公元前613年作了世界上公认的首次关于哈雷彗星的确切记录，比欧洲早六百多年。 ②春秋历法基本上确立十九年七闰的原则，比西方早160年。 ③战国时期出现了世界上最早的天文学著作《甘石星经》。 2、物理学：《墨子》中的《墨经》记录大量的物理学知识，包括杠杆原理和浮力理论、声学和光学。 3、名医扁鹊：战国时代名医，后代奉他为“脉学之宗”。采用望、闻、问、切四诊法诊断疾病，成为我国中医的传统诊病法。 第二章 第一节 秦朝的统治 一、秦的统一(前221) 1、条件： ①经过春秋战国长期战乱，统一成为人民的共同愿望——历史发展的必然趋势。 ②较彻底的变法使秦国富兵强，实力最雄厚——物质基础。 ③战国时经济继续发展，民族、地域同联系加强——社会基础。 ④秦王赢政雄才大略，重用人才，制定统一全国的战略和策略——主观因素。 2、重大事件： ①灭东方六国(前230一前221年)，统一中原。 ②北击匈奴，夺取河套地区。 ③南攻百越，统一越族地区。 3、秦朝建立：前221年，赢政定都咸阳，建立起中国历史上第一个专制主义中央集权封建国家。 4、秦朝的疆域：东临大海、西到陇西、南濒南海、北抵长城 中国历史上幅员空前辽阔的统一的多民族国家，全国人口约2000多万。 5、历史意义： ①结束了春秋战国以来封建诸侯割据称雄的战乱局面，为我国统一的多民族国家的建立与发展奠定了基础。 ②有利于人民生活的安定和社会生产的恢复发展。 ③符合各族人民的共同愿望。 ④是历史发展进程中的重大进步。 二、专制主义中央集权制度的建立和巩固统一的措施 1、目的：加强中央集权，巩固统治。 2、内容 （1）政治方面： ①确立皇权的至高无上。 ②建立从中央到地方的官制和行政机构 中央：三公诸卿制。地方：废除分封制，推行郡县制。 ③颁布秦律。 （2）经济方面： ①实行土地私有制，按亩纳税。 ②统一度量衡。 ③统一货币。 ④统一车轨、驰道。 （3）文化方面 ①书同文(统一文字)。 ②焚书坑儒。 ③以法为教，以吏为师，严禁私学。 3、作用： ①开创了封建专制主义中央集权制度。 ②有利于封建经济的进一步发展。 ③对祖国疆域的初步奠定、巩固发展国家的统一和形成以华夏族为主体的中华民族起重要作用。 三、秦末农民战争 1、根本原因：秦施暴政，激化阶级矛盾 ①徭役、兵役繁重。 ②刑罚严酷。 ③赋税十分沉重。 ④土地兼并严重。 2、领袖：陈胜、吴广(前208年) 刘邦、项羽 3、主要经过： ①大泽乡起义(前209年)。 ②张楚政权建立。 ③刘邦率军攻至成阳，秦朝灭亡(前207年)。 4、历史意义： ①中国历史上第一次大规模的农民起义。 ②推翻了秦朝的统治，沉重打击了封建地主阶级，迫使汉初统治者调整统治政策。 ③革命首创精神为后世树立了榜样。 第二节 西汉的兴衰 一、楚汉之争 ①时间：前206年一前202年。 ②性质：刘邦、项羽为争夺封建帝位所进行的战争。 ③结果：刘邦战胜项羽(垓下之战)一原因：收揽民心；重用人才；以富饶的关中为根据地。 西汉建立：前202年，刘邦建汉，定都长安，史称西汉。 第三节 两汉政治经济制度 一、刺史制度 1、目的：进一步强化集权，加强中央对地方的控制。 2、职能：监察。 3、内容： ①始于汉武帝时期。时将全国分为13州，州作为一个监察区，设刺史一名进行监察。刺史巡察时代表中央，可以监察诸侯王和地方高官。 ②东汉时，刺史的监察权进一步加强，逐渐执掌州的军政大权，成为州的最高长官。州变成具有郡以上一级地方政权性质的地方行政区域。 4、影响：表明两汉监察机构的加强，有利于皇帝进一步控制地方官僚，强化君主专制的中央集权。 二、郡国并行制 1、含义：汉初在地方推行郡县制，同时又兼有封国制。 2、王国问题产生：刘邦分封同姓王。诸侯国权力大，势力强，形同地方割据势力，威胁中央。 3、解决：汉武帝颁布“推恩令”和“附益之法”。 三、察举制 1、目的：满足专制主义中央集权封建国家统治的需要。 2、职能：选拔官吏。 3、内容：察举：自下而上推选人才为官的制度。征辟：自上而下选拔官吏的制度。 4、影响：汉朝的选官制度有利于社会历史的发展。 四、编户制度 1、目的：加强对百姓的统治，控制剥削平民。 2、内容：把民户的人口、年龄、性别、土地、财产等情况，详细登记在户籍上。 3、职能：封建国家征收人头税、土地税和征发徭役、兵役的依据。 4、编户齐民含义：那些被正式编入政府户籍的自耕农、佣工、雇农等，称为编户齐民。 5、负担：①田租，即土地税；②人口税，分算赋和口赋；③徭役；④兵役。 第五节 两汉时期边疆各族的发晨和民族关系 一、匈奴的兴衰 ①匈奴的强大和建立政权(秦汉之际，匈奴首领冒顿励精图治，统一蒙古草原， 占领河套地区，形成强盛的奴隶制国家) 。 ②西汉初年，匈奴不断南下。西汉与匈奴“和亲”。 ③汉武帝时的兵戎相见 背景：西汉具备反击匈奴的条件。 概况：三次大战(前127一前119年)。 结果：匈奴受到重创，被迫迁徙漠北。西汉北部边郡得到安定。 ④昭君出塞：密切了汉匈关系，双方贸易、文化交流增多，和睦相处。 ⑤东汉初年，匈奴分裂为南北二部——北：威胁着中原、西域等地。南：向汉称臣，与汉人杂居。 ⑥东汉派大将窦固、窦宪出击，大败北匈奴，解除了北匈奴对东汉和西域的威胁。 ⑦北匈奴政权瓦解，其威胁最后解除。 二、张骞通西域 ① 西域的地理位置和民族：汉朝时，我国甘肃玉门关和阳关以西、葱岭以东，新疆天山南北等地区，叫做西域。西汉时，西域有乌孙、车师、鄯善等36国。生活着许多民族。 ② 目的：为了联络大月氏夹击匈奴，解除匈奴对西汉的威胁，张骞两次奉汉武帝之命，出使西域。 ③ 概况：公元前138年，第一次出使，获得大量前所未闻的西域资料(“凿空”)。公元前119年，第二次出使，汉朝与西域各国建立起友好关系。 ④ 意义：汉与西域通好，经济、文化交流十分频繁：天山南北地区第一次与内地联成一体。 ⑤ 西域都护的设置(前60年)，标志着西域开始正式归属中央政权。 ⑥ 东汉班超经营西域，进一步密切了西域同内地的联系。 三、西南夷和百越 1、西南夷： ①含义：汉朝时，我国西南地区分布着数十个语言不同，风俗各异的少数民族，主要的如夜郎、滇等，统称“西南夷”。 ②西汉在西南夷地区建立郡县，进行统治。 2、百越： ①含义：汉朝时，华东、华南地区的越人，部族众多，总称“百越”。 ②汉朝对百越的管辖，促进了越族地区的开发和越人社会的进步。 第六节 两汉时期的对外关系 一、与朝鲜的关系 ①三韩多次派人来汉，晋见汉武帝和光武帝。 ②文化交流不断，辰韩的语言、称呼、习俗等与秦朝相似，又称“秦韩”。 ③贸易往来频繁，朝鲜特产檀弓、文豹、矮种马等输入中国，中国的铜镜、漆器、铁制工具等传到朝鲜。 二、同日本、越南的交往 1、 ①中国古代称日本为“倭”。 ②汉武帝时，日本有30多个小国通过朝鲜半岛与汉朝来往。 ③东汉初，日本倭奴国王遣使来汉，光武帝赠赐给“汉委奴国王”金印。后来倭国多次“遣使奉献”。 ④中国的铁器、铜器、丝帛传到日本，丰富了倭人的物质文化生活，推动了日本社会的进步。 2、中越之间的经济文化联系日益密切。越南的象牙、犀牛、玳瑁、珍珠等不断输往中国，中国的铁农具、牛耕技术、水利工程技术在越南推广，使越南的社会经济生活有了明显提高。 三、丝绸之路 1、含义：西汉张骞通西域后，开辟了一条从中国通往欧、非大陆的陆路通道。中国大量 的丝绸锦绣，就循着这条道路源源不断地输往中亚、西亚及非洲、欧洲的国家，后人称这条中西交通陆上要道为“丝绸之路”。 2、路线：从长安城出发，经河西走廊，到敦煌，出玉门关或阳关，分南北两道。北经楼兰，南过鄯善、于阗，两道至疏勒会合。自疏勒越葱岭，往北可达大宛、康居，往西南先后可到达大月氏、安息、大秦。或由大月氏南人身毒。 3、意义： ①成为沟通中西交通的陆上要道。 ②中国与中亚、西亚、南亚诸国进行了频繁的经济文化交流。 ③中国的铁器、丝绸和养蚕缫丝技术、铸铁技术、凿井技术、造纸术等先后西传，中国辉煌灿烂的文化随着丝绸之路的开辟开始影响世界，世界优秀 的文明成就也逐渐融人中国固有的文化，如佛教开始传人中国。 四、海上丝绸之路 ①含义：汉武帝以后，汉朝开辟了与南海诸国及印度半岛等地的水上交通线，从事经常性贸易活动，这就是“海上丝绸之路”。 ②路线：从广东沿海港口出发，向西沿海岸线、印度支那半岛南下， 绕过今马来半岛，出马六甲海峡，到孟加拉湾沿岸诸国， 最远抵达印度半岛南端和斯里兰卡。
中小企业知识型员工流失管理策略探讨——基于心理契约的视角 《边疆经济与文化》 , The Border Economy and Culture, 2012年02期 我国知识型员工流失研究综述 《企业活力》 , Enterprise Vitality, 2010年03期 从马斯洛需求层次理论浅析加油站员工留与失的管理 《人力资源管理》 2011/12 员工流失理论的文献综述 《企业研究》 2011/08 基于心理契约理论的饭店业员工流失分析 《新西部》 2010/09 基于马斯洛需求层次理论的酒店员工流失分析 《产业与科技论坛》 2010/04 心理契约维系员工忠诚 《冶金企业文化》 2009/05 基于组织支持理论的知识型员工流失研究 《新疆财经》 2008/02 基于期望理论的酒店员工流失分析及管理改进——以深圳彭年酒店为例 《科技信息(科学教研) 》 2008/18 论企业员工流失原因及对策 《中外企业家》 2009/18 民营企业员工流失与对策分析 《全国商情(经济理论研究) 》 2009/01 基于心理契约理论的核心员工流失研究 《企业活力》 2006/05 基于激励理论的人力资源稳定开发策略 《商业研究》 2005/22
不是核心期刊期刊名称 边疆经济与文化 期刊CN号 23-1524/F 主管单位 黑龙江省边疆经济学会 主办单位 黑龙江省边疆经济学会、省高师师资培训中心 文种 发行范围 公开
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高中历史万能答题模式+技巧1、历史背景=（国内+国际）（经济+政治+文化+……） ⑴经济背景=生产力+生产关系+经济结构+经济格局+…… ⑵政治背景=政局+制度+体制+政策+阶级+民族+外交+军事+…… ⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+…… 2、历史条件：与背景分析基本相同，更侧重于有利因素 3、原因广度：原因=主观（内因）+客观（外因） ⑴主观原因：事件发起、参与者内在经济、政治、思想诸方面因素 ⑵客观原因：自然、社会环境、外在各方面经济、政治、思想因素等 原因广度与背景分析方法基本相同，背景侧重于静态分析，原因更侧重于动态分析。 4、原因深度：原因：→直接→主要→根本 ⑴直接原因：最直接引发事件的偶然性因素（导火线、借口等） ⑵主要原因：包括引发事件的主观、客观各方面重要因素 ⑶根本原因：历史趋势（生产力发展、时代要求）+主观需要等 三者既有层次区别，又有联系渗透，如“五四”运动爆发的直接原因是巴黎和会上中国外交失败；主要原因涉及当时国内外各种矛盾，包括帝国主义侵略、北洋军阀黑暗统治、民族资本主义发展、无产阶级壮大、十月革命影响、马克思主义传播等因素；根本原因则是主要原因中最深层的因素。 5、矛盾分析：生产力与生产关系矛盾、经济基础与上层建筑矛盾、阶级矛盾、阶级内部矛盾、民族矛盾、宗教矛盾、不同利益集团矛盾…… ***答题思路*** 1答题的文字表达方式 基本方法：文字表达一要字迹端正、排列整齐、疏密得当；二要文句通顺、平实、语言准确；三要在形式上“三化”，即段落化，一问一段，简明直观；要点化，一个得分点一句话；序号化，不同的段和不同的句上标出不同的序号，做到条理分明，一目了然。 2如何分析变法或改革成败的原因： 一是看当时历史发展的潮流和趋势，改革或变法是否符合历史潮流和趋势。二看改革的政策与措施是否正确，是否得以有效贯彻。三看新旧势力的力量对比。四看改革者的素质如何。 3外显比较式问答题的解题思路 外显比较式问答题的特点是比较的范围具有确定性。解答时要认真审清比较对象比较项、限制条件，分析问答题要求与课本知识的关系，然后按设定的项目之间的逻辑关系。 4内隐比较式问答题的解题方法 解答此类内隐式比较问答题，关键是根据题意，比较对象做具体分析，自己设法确定比较项。如果是历史事件、历史现象的比较，比较项一般从???背景、原因、过程、特点、结果、影响和性质等方面确定；如果是历史人物，比较项一般从所处时代、所处阶级、主要功绩、局限性、历史地位、影响评价等方面确定。 5比较项的确定方法 基本方法：属于历史人物概念的可分为国籍、时代、称谓、主要活动、评价等要素。属于历史事件概念的可分解为背景、时间、空间、主体、经过、意义等要素。属于历史现象概念的历史在诸因素与历史事件的诸因素基本相同，但要把经过改为主要内容或主要表现。属于历史制度概念的可分解为背景、时间、制定者、主要内容、评价等因素。属于历史革命的知识可分解为革命任务、组织与领导、斗争纲领、主力、方式、性质结果等因素。属于历史革命结果及影响的知识结构有包括进步性、局限性等。 6分析、评价中国古代社会经济发展原因的解题思路 基本方法：分析社会经济发展的原因，一般可以从以下几个方面着手：一是生产力因素，包括生产工具和生产技术的改进，水利的兴修，天文历法的进步，劳动力的投入等；二是生产关系因素，包括新的生产方式的确立，土地政策的调整，农民起义对地主阶级的打击；三是上层建筑的因素，包括中央集权制度，重农抑商政策的保护与鼓励，宗教、文化制度对经济发展的反作用等，四是看对外关系与民族关系是否有利于经济的发展；五是看社会环境因素，国家是否统一与安定；六是地理条件的因素等。 7分析经济特征型问答题的解题方法 基本方法：分析经济特征要注意三点：其一，从复杂的经济现象中去揭示基本特征；其二，分析其特征形成的原因及影响；其三，揭示特征语言要精辟，高度概括，要源于教材、高于教材。 8历史问答题表述中的归纳概括方法 基本方法：归纳和概括历史知识的能力是两种不同的历史思维能力。归纳指将众多或零散的或反复出现的历史史实，按其同类梳理，使之由繁杂到简约、由纷乱到条理、有个性到共性的认识；概括是把具有相同属性的历史事物联合起来，形成带有规律性的、普遍性的道理。归纳是概括的前提。 9开放性问答题的答题方法 基本方法：解答开放性问答题必须明确：重要的不是持何种观点，而是能有理有据的论证自己的观点，即论证是否符合逻辑，是否严密，材料与观点是否统一，理由是否充足。因此，解答此类题目，首先要确定观点。 其次，要通过对史实的概括提炼，来充分支持观点，尽量少漏观点支持点。第三，要做到史论结合，有论有据。第四，论述要全面，如该题在肯定积极作用的同时，要指出消极作用，切忌绝对化。 10如何解答主观题中“说明了什么”类型的问题 基本方法：回答说明了什么，实际上是考查把握历史本质，揭示历史发展规律的能力。回答是可以按照这样的思路进行。（1）这种斗争的目的是什么？有何进步或倒退的作用？（2）这种斗争的失败是一种历史的必然还是一种偶然？（3）如果是偶然，说明斗争的曲折复杂，而且要进一步创造条件；如果是必然则说明这种斗争的根本无法实现，是空想。 11分析历史事物、历史现象的背景 基本方法：历史背景是影响、预示事物发展趋向的客观条件，是对导致历史事件发生的各个方面的因素进行概括总结，这些因素可能是显现的，隐现的。 可以从三个方面着手：历史因素方面：是否是历史发展的需要。现实因素：是否符合现实情况的需要。主观因素方面：是否是当事人主观愿望能够的需要。 12论述题的解答和史论结合的方法： 基本方法：回答论述题一般有三个步骤。第一、判断是非，表明自己的观点。第二，列举史实，说明自己的观点。在这一步当中有注意将母观点（即总的观点）分解成若干个子观点，用所掌握的史实进行论证。观点的展开要有层次性，做到由表及里，有浅入深，环环相扣，逻辑严密。而每个观点都要有史实的支撑，做到史论严密结合。第三，要适当小结，升华观点。解题中的史论结合，主要是指要有适当的史实作为立论的基础，要有鲜明的观点作为立论的导向；坚持“从历史中来，到历史中去”的原则。“从历史中来”，就是从史实中提炼观点，“到历史中去”就是由观点驾驭史实，做到观点与史实的统一。 13怎样评价历史人物 基本方法：评价历史人物，实际上就是要评价其一生的功过是非。要正确评价一个历史人物，首先，必须全面把握其历史活动；其次，要按一定的标准和原则把这些活动分为积极（或进步、功绩）和消极（或反动、过错）两方面，对于有些历史人物，其活动呈现明显阶段性，所以还要分阶段评价；第三，评价的标准和原则有：（1）生产力标准（2）人民群众和英雄人物对历史发展的不同作用的唯物主义原则，不要夸大英雄人物的作用（3）阶级的观点（4）时代的观点，即要把历史人物放到特定的历史条件下评价，符合时代发展要求的，则肯定，反之则否定，同时注意不要用现代人的标准评价古人；（5）不要以偏概全（6）客观公正，不要带感情色彩（7）注意两点论和重点论的统一。 ***学会分析历史事件*** 如何分析历史事件呢？ 分析历史事件应掌握4要素：原因、经过、结果、影响。人类社会的历史就是原因——经过——结果—影响的演变过程。 例如“鸦片战争”这一历史事件。高一《中国近代现代史》(上册)第一章第一节第一目“鸦片战争前夕的中国和世界”和第二目“英国的鸦片走私和中国的禁烟运动”讲的是鸦片战争的原因；第一节第三目“鸦片战争的经过”讲的是鸦片战争的经过；第二节第一目“中英《南京条约》”和第二目“中美《望厦条约》和中法《黄埔条约》”讲的是鸦片战争的结果；第二节第三目“鸦片战争的影响”和第七节第一目“新思想萌发的原因”及第二目“新思想的萌发”讲的是鸦片战争的影响。 如何分析历史事件发生的原因呢？ 事事不无原因。 1、中国古代史上的历史事件发生的原因应分析7要素：历史因素、政治因素、经济因素、民族关系因素、对外关系因素、思想文化因素、个人主观因素。 如秦朝的统一： 历史因素——春秋战国时期的兼并战争，国家数目减少即局部统一。 政治因素——长期战乱，人民困苦，渴望统一。 经济因素——春秋战国时期社会生产力的发展，尤其是秦国商鞅变法后逐步强盛起来，国富兵强。 民族因素——春秋战国时期的兼并战争，民族联系民族融合加强。 对外关系因素——远交近攻的战略策略。 思想文化因素——韩非子君主专制中央集权思想。 个人主观因素——秦王嬴政本人的雄才大略。 如何分析历史事件的过程呢？ 关于历史事件过程的分析，一般可以有三种方法 1、以时间系事法，以时间为轴心按照历史事件发生发展高潮结束的逻辑顺序进行归纳。 如鸦片战争经过4点：1840年6月，英舰封锁珠江口，战争爆发——接着，沿海北上到达天津白河口——1841年初，英军扩大战争，一年内占香港和东南沿海一些城市——1842年8月，英军到达南京下关江面，清政府求和，战争结束。 2、以空间系事法，以地点为纽带进行归纳。 如八国联军侵华战争4点：廊坊、杨村——大沽——天津——北京 3、以人物系事法，按照历史人物的活动来归纳。 如太平天国的防御战，就可以按陈玉成、李秀成以及他们两人共同的行动来掌握。 如新航路开辟的经过，就可以按照迪亚士、达伽马、哥伦布、麦哲伦四个人的活动来归纳。 如何分析历史事件的结果呢？ 历史事件的结果一般不外乎四种： ①成功。如：新航路开辟成功、英国资产阶级革命胜利、中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利等。 ②失败。鸦片战争中国失败、洋务运动破产、太平天国运动和义和团运动失败、印度民族大起义失败等。 ③既有成功的地方，也有失败的地方。如辛亥革命、国民大革命等。 ④胜而不胜，不败而败。中法战争，中国是胜而不胜，不败而败，法国是不胜而胜，败而不败。 关于历史事件的结果，一般应该从3个方面考虑：一个“是什么”、两个“为什么”，即结果是什么样的、为什么说是这样的结果、为什么会是这样的结果。 如何分析历史事件的影响呢？ 1、分项分析：从经济、政治、思想文化、外交等方面分析影响。 如鸦片战争：经济影响——鸦片战争以前，中国在经济上是一个自给自足的封建经济占统治地位的国家。鸦片战争以后，西方资本主义国家利用侵略特权，疯狂地向中国倾销商品和掠夺原料，逐渐把中国市场卷入世界资本主义市场。中国自给自足的封建经济逐步解体。 政治影响——社会性质的变化、社会矛盾的变化、革命任务和性质的变化。 思想影响——萌发了一股“向西方学习”的新思潮。 外交影响——由闭关锁国到门户洞开，独立自主的中国开始沦落为一个主权残缺的半殖民地国家，资本主义列强和中国之间的关系不复是主权国家间的平等关系，而是侵略与被侵略、奴役与被奴役的关系。“清政府站在中国人民头上发号施令，外国资产阶级却站在它的头上发号施令，这就是那许多条约特权的实质。” 2、全面分析：一分为二，既要看到积极影响，也要看到消极影响或局限性，还要分清主次。 如鸦片战争的积极影响：经济上——中国自给自足的封建经济逐步解体，对后来中国民族资本主义的兴起就有积极影响；思想上——新思想的萌发。 如甲午中日战争的积极影响:政治上——促成了中华民族的觉醒，所以出现了戊戌变法、义和团运动、辛亥革命等；经济上——帝国主义经济侵略加剧，中国社会的自然经济进一步解体，客观上为民族资本主义的发展提供了条件；思想上——出现了资产阶级维新思想、资产阶级革命思想和农民阶级朴素的反帝（“扶清灭洋”）思想。 3、国际化分析：中国对外国的影响，外国对中国的影响，中外结合思考。 如鸦片战争对英国和世界的影响：对英国，英国战胜，凭借不平等条约向中国倾销商品，从中国掠夺原料，促进了英国资本主义经济的发展。对世界，是资本主义世界体系初步形成的重要一环。如工业革命对中国的影响。政治上，第一次工业革命完成后、欧美列强发动两次鸦片战争，中国开始沦为半封建半殖民地社会；经济上，近代工业产生[或洋务企业和民族资本企业，或中国资本主义产生]；思想上，先进的中国人向西方学习科学技术。 4、转化分析：就是要学会迁移和推广，会转化思维。有两种情况： 一是特殊性影响转化为普遍性影响，如由鸦片战争的影响思考工业革命后西方列强侵华对中国有什么影响，由秦始皇统一六国的影响思考中国古代统一的影响。 二是普遍性影响转化为特殊性影响，如新航路开辟的影响课本上讲了对亚非拉的影响（给亚非拉人民带来了灾难：政治上——欧洲殖民者开始对亚非拉进行政治的控制和渗透；经济上——经济的剥削和掠夺；思想文化上——文化和生活方式也逐渐发生变化。）。对中国的影响呢？政治上——葡萄牙、西班牙、荷兰从海路相继来到中国边疆进行侵略活动，给中国人民带来了灾难，同时使明清统治者走向闭关锁国。第二，明朝中后期，美洲高产农作物通过菲律宾传入中国，为清朝人口快速增长奠定了物质基础。 第三，天主教从海路传入中国，明清之际出现“西学东渐”局面。 5、学科交叉分析：学科之间的交叉影响，即历史事件对政治的影响，对地理的影响。如中国古代的垦荒，政治上有利于缓和阶级矛盾、稳定政局，地理上对生态环境造成了负面影响。如英国工业革命，政治上巩固了资本主义制度，地理上开始了城市化的进程，带来人口、资源、环境等问题。 另外，无论是新课标还是不是新课标，改革都是一个重点，一定要认真分析改革的各个方面，原因，经过，成果等
知识点总结 也就是课文中的重点知识和现阶段关系到社会的热点问题 希望对你有帮助！！！！ 第一单元：古代中国的政治制度第一课考点 重点：西周的宗法制与分封制 1、夏是我国历史上第一个王朝，我国的早期国家政治制度始于：夏； 2、王位世袭制的确立，是我国原始社会过渡到奴隶社会的重要标志 3、分封制（内容、特点、意义） 特点：周天子是诸侯的共同主子，诸侯是周王的臣属。 意义：加强统治，巩固王权 4、西周宗法制最大特点是：嫡长子继承制； 影响：保证贵族的垄断地位，有利于统治集团内部的稳定与团结。 5、西周的宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度。 6、王位世袭制、宗法制和分封制一起，构成了夏商周时期的政治制度的主体，对中国社会产生了深远的影响。 第二课考点 重点：秦朝中央集权制度的形成 难点：秦朝创建中央集权制度的作用和影响 1、秦朝是中国历史上第一个统一的、中央集权的封建国家。 2、中央集权制度的形成 （1）皇帝制度：①“皇帝”称号的由来 ②皇帝制度：皇帝独尊、皇权至上、皇位世袭 ③皇帝制度的核心内容：皇权至上、皇帝独裁 （2）中央政府的三公九卿制和地方推行郡县制 ①秦朝中央官僚机构的特点： 第一、它是以皇权为中心的中央行政体制 第二、充分体现出“家天下”的特点。（封建时代的统治特点——国与家同治） ②废除分封制，实行郡县制，是建立中央集权制度的根本性变革。 郡是秦朝中央政府辖下的地方最高一级行政单位。 3、巩固统一的措施：①颁布秦律②统一度量衡、货币和车轨③统一文字 4、秦朝中央集权制度的影响： （1）对秦朝的影响：①有利于封建经济文化的发展； ②初步奠定祖国疆域，巩固国家的统一 ③形成以华夏族为主体的中华民族。 ④建立了地主阶级对广大人民的专制统治，秦朝的暴政造成人民处境的恶化。 (2)对后世的影响： 秦朝建立的中央集权专制统治的政治制度具有很大的开创性，它奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用，且不断加强与完善。 第三课考点 重点：中国古代政治制度的主要特点 1、两汉时期中央政治制度的特点：汉承秦制 “中朝”和“外朝” 2、魏晋南北朝时期中央政治制度的特点： 逐步形成三省六部制 3、我国古代三省六部制的完善是在：隋唐时期 4、宋朝的政治制度特点：不断削弱和分割宰相的职权，进一步加强皇权。 5、宋朝的“二府”：中书门下是最高行政机构；枢密院是最高军政机构。 参知政事——副相，分割宰相行政权 三司使——管理财政，分割宰相的财权 6、元朝的中央政治制度的特点：综合汉蒙政治制度，加强皇权有新发展 中书省——最高行政机构 枢密院——最高军事机关 元朝时统领宗教事务和管辖西藏地区的机构是：宣政院； 7、中国省制的开端是：元朝时的行省制度； 元朝行省制度的创立是地方行政制度重大变革。 郡县制（秦朝）——郡国并行制与州郡县三级制（汉）——州县两级制（隋——宋）——行省制度 8、中国古代政治制度的主要特点： （1）专制主义中央集权的不断加强是它的发展轨迹。 （2）在中央政权中，相权不断削弱，君权不断加强。在中央与地方的关系中，中央严格控制地方政权，不允许有独立的行政体系存在。 （3）地方官吏必须服从上级，地方服从中央，最后听命于中央。 第四课考点 重点：明清加强君主专制的措施 1、中国宰相制度的废除是在：明太祖时； 解决了君权与相权的矛盾——君主专制强化 2、明朝废除宰相制度后，为了减轻皇帝工作压力增设了：内阁； 3、宰相制与内阁制的区别： 宰相被制度赋予决策大权，其地位十分牢固。 内阁只是皇帝的侍从咨询机构，并无决策权。 4、区分明朝内阁制度与西方近代内阁制的本质不同： 内阁是皇权专制的产物，它维系了君主的绝对权力，保证了君主对全国有效的统治，进一步巩固了皇权至高无上的地位。 西方近代内阁是政治民主监督机制，有助于防止专制独裁。 5、我国君主专制制度发展到了顶峰的标志是：清朝雍正皇帝设立军机处 6、明清加强君主专制的影响： 积极作用：有助于多民族国家的统一和巩固，社会安定，经济发展和文化繁荣为康乾盛世的出现提供政治保障。 消极作用：严重地扼杀了社会的创造力，阻碍了资本主义萌芽发展，减缓了社会发展的步伐，是造成中国落后于西方的主要原因之一。 、一、夏、商、西周的政治制度1、夏朝的政治制度的特点：世袭制取代禅让制，家天下取代公天下2、商朝的政治制度的特点：以血缘关系为纽带实行宗法制；神权和王权的密切结合。3、西周的分封制 目的：巩固西周统治 分封对象：王族、功臣、先代帝王后代 分封制的作用：有利于稳定当时的政治秩序 分封制的局限性：造成了周后期诸侯割据争霸，社会动荡。4、西周的宗法制 内容：是一种继承和分配制度，按照血缘宗族关系分配政治权力，维系政治联系的制度。 特点：以嫡长子继承制为核心，大宗和小宗有相对性；血缘关系和政治关系相结合；形成森严的社会等级。5、宗法制和分封制的关系：宗法制是维系分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的体现，两者是相辅相成、互为表里的政治性质的制度。在家中族内就是宗法制，上升到国家就是分封制根据大宗小宗而形成严格的等级制。6、中国早期政治制度的特点 神权与王权的结合，以血缘关系为纽带形成国家政治结构，最高执政集团尚未实现权力的高度集中。二、秦朝中央集权制度的形成1、秦的统一 公元前221年秦国统一六国。 秦统一的意义：结束了春秋战国以来数百年的割据混乱局面，扩大了统一帝国的规模，推动了中华民族国家一体格局的形成。2、中央集权制度的形成中央：皇帝制度（表现） 三公九卿制（三公的职能）地方：郡县制 郡县制实施的意义：实现了对地方政权直接有效的控制3、郡县制和分封制的区别:一、分封制是与宗法制相联系的，是以血缘关系为基础的；郡县制是在国家大一统的条件下实行的，是按地域划分的。二、分封的诸侯王位世袭，并拥有封地；郡县的官吏由皇帝或朝廷任免调迁，官位概不世袭，官吏只有俸禄没有封地。三、诸侯国拥有很强的地方独立性，容易发展为割据势力；郡县则是地方行政机构，有利于中央集权的加强和国家的统一。三、从汉到元政治制度的演变：1．中央政治制度的演变 ①“汉承秦制”，有所变化：汉武帝时，重用尚书令、侍中等，以丞相为首由三公九卿组成的机构，演化为执行机构② 三省六部制：魏晋南北朝时期逐步形成三省体制；隋朝时三省为中央政府最高统治机构；唐朝时三省分工明确，既合作，又相互牵制和监督，保证了君权的独尊，是中国古代政治制度的重大创造。隋唐时期在尚书省下设立的六部，则完善了三省六部的管理体制，使此后历朝都基本沿袭了这种制度。 ③ 宋朝的政治制度特点（分化事权）：三省六部有名无实，设立中书门下作为最高行政机构，最高长官行使宰相权利，后又枢密使分割军权，设参知政事为副相分相权，三司掌管财政削弱相权； ④ 元朝：废三省，行一省制——中书省，六部归其下；设宣政院统领宗教事务和西藏地区。2．地方政治制度的演变 ①汉代：汉初郡、国制并行，“七国之乱”后王国开始削弱；武帝实行推恩令进一步削弱王国，王国名存实亡。武帝分全国为13州，设刺史监察地方。东汉末年，地方行政区划由郡县两级制转变成为州郡县三级制。 ③宋代：军事上，把兵权收归中央，又抽调各地精兵强将充实中央禁军。 行政上，派文臣做地方官，设通判监察，削减节度使权力。 财政上，地方财赋除自留小部分，其余转运中央或指定地点，消除了地方割据势力的物质基础。 ④元代：创立实行行省制度，在地方设置行省，作为中书省的派出机构，行省之下设路、府或州、 县，对边远民族地区设置宣慰司进行管理。意义：行省制度加强了元朝的中央集权统治，巩固了多民族国家的统一。行省制度的创立，是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端，影响深远。3．从汉至元政治制度的特点① 在从汉至元政治制度的历史演变过程中，专制主义中央集权的不断加强是它的发展迹。② 在中央政权中，皇帝制度不断加强；在君权与相权的矛盾中，君权始终处于主导地位，相权不断被削弱，直至废除丞相。③ 在中央与地方政权的关系中，中央都不断加强对地方的控制，中央集权不断加强。④ 对边疆地区的管辖和治理日趋完善。四、明清君主专制的加强1、内阁制目的：加强专制而建立的政治机构。 设立：明成祖影响：明朝内阁始终不是法定的中央一级的行政机构或决策机构，只是为皇帝提供顾问的内侍机构。加强了专制统治。2、军机处 设置时间：雍正年间作用：提高中央集权政府的行政效率，进一步加强了君主专制制度。标志着我国封建君主专制主义中央集权制度发展到顶峰。II．【要点归纳透析】一、如何认识封建专制主义中央集权制度①作用：在我国这种制度延续了两千多年，影响十分深远，在封建社会的上升时期，其积极作用是主流，①维护了国家的统一和统一多民族国家的发展③防止分裂割据，抵御外来侵略，镇压人民起义，协调统治集团内部矛盾，使社会环境和平稳定，有利于社会经济发展和社会进步。③保证了中外经济文化的正常交流，④推动科技文化事业的发展。在封建社会发展后期，专制主义已经发展到极限，以消积作用为主，这主要表现在：①对人民的政治压迫和经济压迫十分残酷。②束缚了商品经济发展，阻碍了资本主义萌芽③导致思想禁铜和文化专制，严重阻碍科技文化发展，因而只有消灭这种制度，才能促进社会经济的进一步发展。④两大矛盾：①在专制主义中央集权发展过程中，始终伴随着两大矛盾：一是中央集权与地方势力的矛盾，二是在中央君权与相权的矛盾。在中央集权过程中，相权不断削弱，君权日益强化⑤发展趋势：从专制制度的发展过程中可以看出其发展总趋势有三：①是不断改革中央行政机构，特别是削弱相权，加强皇帝对中央的控制。②是不断改革地方行政机构，加强中央对地方，特别是对边疆地区的严密管辖。③是对人们的思想控制日益加强。二、封建专制主义中央集权制度形成过程①秦形成确立：秦朝统一后建立起一整套封建君主专制主义中央集权制度：皇帝制、中央官制和郡县制，这成为以后封建王朝政治体制的基本模式。②西汉巩固：西汉政治的重要特点是专制主义中央集权制度的巩固，武帝颁布“推恩令”解除了王国对中央的威胁，“罢黜百家，独尊儒术”的实行，加强了中央集权，③隋唐完善：隋朝采用三省六部制和科举制，④宋朝加强：中央集中行政权，将宰相权力一分为三，使于皇帝直接控制。⑤元朝新发展：元朝加强中央集权最突出的是实行行省制度，另外对边疆地区也加强了管辖。⑥明清强化：明清时期封建制度开始走向衰落，需要强权加以维持。朱元璋废除丞相，权归六部，集皇权、相权于一身。清朝封建专制主义达到顶峰，增设军机处，军国大事全由皇帝裁决。III．【典型例题解析】一、阅读下列图片材料，回答下列问题：请回答：（1）根据左图有关信息回答分封制的主要特点。（2）根据右图有关信息回答秦朝官僚机构的特点，它与分封制有何相似之处。（3）简要分析秦建立郡县制的影响。参考答案：（1）周天子将王族和功臣以及先代帝王后代分封到各地为诸侯，诸侯还要按宗法制对下属的卿大夫进行再分封，这样层层分封形成森严的等级。（2）皇帝具有至高无上的权力，在中央设立三公九卿，地方设郡县。相似点：统治体制呈金字塔形，都体现了集权和等级制度。（3）巩固了国家的统一；形成了中央垂直管理地方的形式，是中央集权形成过程中的重要环节；是官僚政治取代贵族政治的重要标准。三、“宰相之职，佐天子，总百官，治万事，其任重矣”（新唐书）概述汉、唐、北宋、明朝统治者分别采取了怎样的办法来防范相权过重的威胁？参考答案：汉武帝：频繁任免丞相，实行中外朝制度，削弱相权。唐朝实行三省六部制，分散相权。北宋在宰相之下设参知政事为副相，分割宰相的政权。明太祖则废了丞相制度，把中央政权分属六部
不是核心期刊期刊名称 边疆经济与文化 期刊CN号 23-1524/F 主管单位 黑龙江省边疆经济学会 主办单位 黑龙江省边疆经济学会、省高师师资培训中心 文种 发行范围 公开
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