4月22号凌晨，中南大学粉冶院一名研二的研究生坠亡，而黄同学的催命符，是一篇即将发表在国际期刊上的论文。黄同学的聊天记录显示，他在国际期刊上投稿了一篇论文并且被录用，但也正是这篇论文，把他一步步推向了自杀的深渊。 黄同学的论文在3月22日就已经被期刊接收，但是他在两天后，发现自己投稿的论文存在很严重的问题，于是就向老师表达了撤稿的想法，但最后因为种种原因，依旧没有撤回。之后的几天里，黄同学的情绪开始变得焦虑。他担心这一事件会导致自己被扣上学术不端的罪名，甚至有可能拿不到学位证。 同时，由于论文加上了导师和院长的名字，黄同学担心论文事件被发现后连累他们，于是焦虑的情绪愈发严重。而且由于论文被国际期刊收录非常难得，黄同学也曾公开表示自己的喜悦。但同时，也由于焦虑和同学说过论文存在错误的事情，担心被有心之人利用，举报他学术不端。慢慢地，黄同学开始觉得可能整个学院都知道了自己论文出错的事情。 在这样的多重心理焦虑下，黄同学的压力陡增。4月20号，黄同学的朋友打电话问他情况，黄同学表示和导师说了，并且自己也想通了。但是，他和导师之间的对话并没有向朋友提及。但就在那之后，黄同学却跳楼坠亡了。中南大学发布情况说明中南大学4月22日发布情况说明称，4月21日早晨6时许，我校粉末冶金研究院2019级专业硕士生黄某某坠楼身亡，警方初步判定为高空坠落（排除他杀）。学校对于黄某某同学的不幸离世深感悲痛和惋惜，对该生家属及其亲朋表示深切慰问。学校正全力配合警方调查，积极做好善后工作。
原因是因为他的压力非常大，因为自己的论文有明显的错误，他害怕被取消学位，所以才一时冲动跳楼身亡。
自幼博览群书，先后师从东台戈右衡，留日数学家崔朝庆学习数学。在江阴南菁书院求学期间，杨冰比较系统地学习了代数、几何和微积分，并悉心研究中国古代数学名著《周髀算经》和《九章算术》，其数学成绩全校第一，被派任斋长（相当于今天的助教）。后因成绩突出，被江南商业学堂、江南师范学堂聘为数学教师。明治37年（1904），因其学术成就， 获得金陵东文学堂（1897年由日本人创办于南京）颁发学术奖章。光绪31年（1905），杨冰受聘到江南高等学堂(南京大学前身)任教微积分。不久，被派往日本考察学制，经赵伯先介绍，与孙中山、黄兴等革命先驱交往甚密。杨冰先后执教于江南高等学堂、三江师范学堂、江南优级师范学堂，并被聘到济南高校（今山东大学）任教一年。任教之余，潜心研究数学，先后撰写了《三角讲义》、《球面三角法》、《原函数》、《微分应用题解》、《植树九行图》等多种专业论著，并在权威学术期刊《数学杂志》上发表《救救数学》、《微积分补代数未尽说》等论文。杨冰认为，要使民族振兴，必先振兴教育，所以，他积极创办学堂，让更多的人接受教化。先后在扬州、泰州、东台创办学会，并在东台倡建东台县中学堂和东台县师范学堂，兼任两校名誉监督（名誉校长）。宣统3年（1911），杨冰在南京筹建南京公学并任校长。民国2年（1913）1月18日，杨冰当选为江苏省首届议员，并计划于20日参加国会众议员决选。其时，突发疾病，经医治无效去世，死时41岁。孙中山先生特地命人为其敬献花圈，大学者黄炎培为其特撰祭文，吴稚晖为其撰写了墓表。
图书出版中心 人文社科出版中心 承担着人文社科和社内重点图书的出版工作。 理工出版中心 图书选题涉猎土木、建筑、机械、交通运输、电工电子、计算机、化工、汽车等领域，理论与科技应用兼并，以满足广大读者的科技需要。 医药卫生出版中心 专业出版医学书籍，包括医学专著、教材、科普等书籍。 有色金属出版中心 是一个集选题策划、编辑加工、市场推广、教学科研服务、电子音像出版、数字出版等多种职能于一体的综合性部门。 数字出版中心 主要业务内容包括有色金属数字出版、出版社ERP系统管理、图书和期刊数字化、电子书合作。 期刊出版中心 中国有色金属学报 是中国科学技术协会主管、中国有色金属学会主办、科学出版社出版的以有色金属材料和冶金学科为主的高技术、基础性学术期刊。 中国有色金属学报（英文版） 是中国科学技术协会主管、中国有色金属学会主办、荷兰爱思唯尔(Elsevier)公司和科学出版社联合出版的英文版高科技、基础性学术期刊，以有色金属的材料与冶金学科作为主要报道对象。 中南大学学报（自然科学版） 是中南大学主办的以材料、冶金、选矿、化学化工、机电、信息、地质、采矿、土木等专业学科为主的科技期刊。 中南大学学报（英文版） 是国家教育部主管、中南大学主办的以材料、选矿、冶金、化学化工、机电、信息、地质、采矿、土木等专业学科为主的科技期刊,。 中南大学学报（医学版） 为教育部主管、中南大学主办的医药卫生类综合性学术期刊。 临床与病理杂志 是由教育部主管、中南大学主办、国内外公开发行的国家级医学学术期刊。 中南大学学报（社会科学版） 以“高起点，严要求，超常规”为发展思路，遵循“学术至上，不唯人，只唯稿”的取稿原则，依托本校，着眼全国，在征稿方式、审稿机制、编稿流程诸方面不拘一格，求新求严。 创新与创业教育 坚持百花齐放、百家争鸣的方针；提倡学术自由和独立思考，注重研究的前瞻性、创新性、学术性和应用性；坚持在征稿方式、审稿机制、编稿流程诸方面的不拘一格和求新求严。 铁道科学与工程学报 反映我国铁道科学技术发展中的新理论、新技术、新装备、新工艺和新材料，重点介绍铁路重大工程中的科技成果和国际上铁道科学技术的新发展。 长沙铁道学院学报（社科版） 是经国家新闻出版总署批准，由中南大学主办的社科及管理类学术刊物（季刊），国内公开发行。 行政办公机构 办公室 - 总编部 - 发行部 - 出版部 - 财务部 - 中南文化传播有限公司（教材科） -
副主编复审一般需要4周左右。
西南大学相关信息,可尝试询问学校办公室、人事处。奔跑吧，兄弟。祝你好运。
发起人∶马一鹰 参与讨论∶萧也、彭朝、孙新华、结构、艾欣、朱雨泽、李福林、多啦A梦的小丸子、huangfei 、野风草堂主人、gaosheng 、洗心斋微语、欧友进、manaoheshui、窥陶、刘天元、zzbbbbbbbb 、抽象艺术、王相懿、耳东、wangwhhh、王统来、张晓鹏、国画李弘林、yishixuan、洪垒、潘殿起书画家、蔺高管、李岳洋、16840988 、贵州福海、野风草堂主人、yishixuan 、天依、王凤霞、冷梅幽兰、fung、侯海华、davelin、胡世钢、安亮的人物画、刘庸之、hsyeung、冯羽白、刘晓林、听香、陈兴祝、hsyeung、水题、陶跃、林飞、山村老叟、聚墨轩、梅花泰斗孙明瑞、黄奕信、lindacjh、杨东平、newspaceart、蓝萍、腾飞的烟尘、shan-arts、素人雅室、窥陶、伍宇芳、王国宪、陈敏五、宏伟力、江开炼、路国庆、侃丹丹、朱诺、曹光利、陈义泽、heituyefu、左拳、davelin、fung、雪谷晨曦、赵昕、默涵、mkc158、tang_1947、陈德洪、ROCKINK 、wangwhhh、苏胜前、林晓明、金笛、刘天元、龙汇安、置酒梅花下、legendhouse、邓红霞、李佳凝油画、sxxalqw、许德民、杨毅达、游客、周云侠、谢锋油画等。 马一鹰∶ 今天拜读了易英先生的《抽象艺术的理论死亡》一文，文章太长，易先生的语言表达过于晦涩、乏味，不能看完，但是我摘录了易先生的部分精要观点，呈现给诸位，以供探讨，这其中的“艺术为什么一定要走向抽象？”让我唏嘘、郁闷不已！我仿佛听到了满清遗老们的嘀咕∶“帝制为什么一定要走向共和？” 我最大的感慨就是∶无论您是马克思、陈独秀，无论您是多么天才、多么杰出的精神领袖，只要您不与时俱进，哪怕您几十年前的思想、理论如何的璀璨灵透、睿智深邃，到了几十年后的另一个时代，您所有的真知灼见都有可能成为荒谬的笑柄，所有的表达方式都有可能成为迂腐的谈资，我既为易英先生感到悲哀也为自己最终的结局、最终的命运感到悲哀！我以以上言论与天下志士共勉，请大家原谅易英先生吧，我们同样有老的一天，只要是人最终都逃脱不了此类悲哀的命运。。。。。。 易英先生的部分精要观点∶ 易英的日志∶抽象艺术的理论死亡 帕诺夫斯基说过：“一架纺织机，可能最清楚地显示了一种功能观念，而一幅‘抽象派’绘画可能最清楚地显示了纯粹形式，但二者所含的内容都是极少的。” 虽然帕诺夫斯基在这儿谈的不是抽象艺术，但就他的判断，抽象艺术是缺乏内容的，因为它只有纯粹的形式。 他不会去专门研究抽象艺术，直觉的判断告诉他，抽象艺术提供的只是形式，他感受不到有其他内容的存在。 。。。。。。这种愉快其实是很低级的，就单纯的形式构成而言，其空间范围极其有限，没有思想的支持和技术的含量，唯美的形式很快就走到尽头。 我们怎样判断一件抽象艺术作品的好坏？抽象艺术没有技法，没有题材，没有相对通用的标准，只有感觉和观念。感觉还可以捉摸，观念则在于解释。感觉好的抽象可以直观地判断和直接地欣赏，无感觉的或无审美的抽象并不一定是坏的作品。 在抽象艺术中是普遍存在的，能力不够，符号来凑。在中国的抽象艺术中，最常见的就是把传统文化的符号转换为抽象的形式，这和马列维奇的工作有相似之处，不过是机器崇拜与传统崇拜的区别。 艺术为什么一定要走向抽象？抽象为什么是一种最高的价值？立体主义已经够前卫了，但仍然为物质世界所困扰，没有超越一个我们可以感知的世界。 。。。。。。 刘晓林 ∶ 略读。 如果没有了帕诺夫斯基、罗杰·弗莱、康定斯基、格林伯格、TJ克拉克……作者将会怎么办？ 通篇作者对自己论点的证明给读者的感觉更象是对上述国外理论家言论的组合和分析——却无法找到自己！？ 言重，见谅。 听香 ∶ 拜读，易老师好。 陈兴祝 ∶ 拜读，易先生您好！ hsyeung ∶ 子曰子曰子曰子曰！ 水题 ∶ 这文章读得真累，说了半天还没说明白。 陶跃 ∶ 学术文章就是不叫人看得懂！ 林飞 ∶ 问候。 刘庸之 ∶ “格林伯格所设想的平面化过程的一个环节，尽管抽象是平面化的极限,就像康定斯基的绘画一样，最后还是走向了抽象唯美主义，自身也成了大众文化的一部分”好文！ 萧也 ∶ 中国艺术批评的方式和水平从此文可见一斑，整篇文章就象懒婆娘的裹脚布，又长又臭，大多是引人家的话，自己说的几句话又是前后矛盾，语无伦次，这样的批评家实在是该退休了，别发这样的东西浪费我们的生命。 山村老叟 ∶ 萧遥子先生早就有言∶“中国的理论家只知在东西方的历史中寻找旧知识，而不知在时代中创造新知识”，真是悲哀！ （见萧遥子先生《“中国批评”如何在藩篱中创造！》） 梅花泰斗孙明瑞 ∶ 拜读。 黄奕信 ∶ 那种文章根本不值一看。 lindacjh ∶ 马老师好！ 宏伟力 ∶ 易先生的文章看了三遍，不谈文笔优劣，只是感到老易老矣，再就是易先生真是不懂当代艺术的核心意义，更不懂抽象艺术了。列宁说得好∶任何不通观历史发展的结论，都是腐朽的。 易英快成了伪艺术家了！ 江开炼 ∶ 易英的文笔也太差了吧，读文如见人，糊了吧肚的吧，知识结构有问题啦。 易英代表着中国当下学术，但是很落后，很腐朽，很幼稚。也很小次喽。 马一鹰 ∶ 也许像易英先生这样的代表着中国当下学术，但是很落后，很腐朽，很幼稚的不在少数吧？ 路国庆∶ 张三说，李四说，王二麻子说，关键是你自己的观点！这烂文章浪费我时间啊，读得还挺累！格林伯格早过时啦！ 让易英这类老八股去回家手淫去吧！新生代就是要批到这群老朽！ 侃丹丹∶ 读这类烂文字浪费时间，易生退休吧。 王相懿∶ 希望易先生先弄明白自己的观点再来写文章，不要自己写的累也把别人给弄晕了。 马一鹰 ∶ 徐冰谈艺术批评 标签: 徐冰 批评 艺术 28分钟前 那天和老师一起去与徐冰聊天。当谈及对当今艺术批评时，他发表了自己的看法。 “中国的美术批评水平不是很高，因为艺术批评的基本话语和方式、框架是西方的一套东西。西方注重对艺术作品的解释，他们的批评是从西方艺术史写作的脉络中来的，是可阐释的。西方当代艺术作品特别推崇对前一阶段艺术作品具有颠覆性的、建立一种新的语言的作品。所以，西方艺术院校培养出来的学生特别注重阐释，特别注重对自己作品的解释，而对作品本身到不太上心了西方的美术史变成这样是有许多原因的，中国的艺术也有这种问题，太多地运用西方概念来套概念，用西方艺术史的概念谈论一些东西，概念套概念，最后谈的有点似是而非。再有一个，我觉得现在越来越缺少读画。真正能够分析艺术作品本身、艺术本体的特别少，都是在说别的事情，借艺术在说自己的一个概念。这个东西来了，很多的概念里选一个概念，套不同的概念来说这个事，你不知道他们在说什么。” 朱雨泽 ∶ 1、文不对题 2、文章太八股 3、知识太陈旧 4、对世界先锋的学术了解不多 5、文章似乎谈的是文化，不是艺术 6、文章自身的逻辑性就差。 马一鹰 ∶ 雨泽兄说得极是。。。。。。。。。 彭朝 ∶ 艺术的形态进化是一种自然地无法抵抗的历史的必然，为什么一定要从历史的文字当中去剔出这样或那样的只言片语来抵抗这种历史的必然呢？抽象艺术形态的进化是一种相对的必然。艺术形态的进化是普适的全球化的文化的整体进化，时至今日，这种所谓的“进化”实际上已经是一种既成的“现实”了，“艺术为什么一定要走向抽象？”这一问题本身就带有很大的歧义，试问，如果艺术不走向抽象，那么艺术应当走向何方呢？中国的美术批评家们总是习惯性的去提出问题，然后将这种所谓的“问题”去交给整个艺术形态本身去解答。这实质上依然是一种毫不负责任的不作为的毫无意义的行为。其习惯性的根据某种所谓“正统”的框架去提出所谓的“哲学问题”，而这种所谓的“学术”本身却空洞无物。毫无意义。 黄奕信 ∶ 我不知道易英是什麼人，人肉了一下:【易英，男，1953年出生于湖南省芷江侗族自治县。中央美术学院《世界美术》杂志编审。1982年本科毕业于湖南师范大学美术系，1985年毕业于中央美术学院美术史系，获文学硕士学位。现为中央美术学院《世界美术》杂志副主编。发表的重要论文有《现代主义的困境与我们的选择》(1989)、《学院主义的黄昏》(1993)、《大众文化与中国前卫艺术》(1994)、《力求明确的意义》(1994)、《现代主义之后与中国当代艺术》(1996)等。译著：《视觉与设计》（罗杰·弗莱文集）(1987)、《油画风景技法》(1991)、《帕诺夫斯基与美术史基础》(1992)、《素描手册》(1995)、《当代艺术家的油画材料与技法》(1998)。编著：《西方现代艺术美学文选—造型艺术卷》(1992)，专著：《世界美术全集（第20卷）—20世纪西方艺术》(1995)、《从英雄颂歌到平凡世界—中国现代美术思潮》(1996)。 】好像学历还蛮高的嘛。。怎麼就写出这烂文章呢？ 马一鹰 ∶ 学历蛮高的，但是专写出这烂文章的学者理论家好像多得去了。。。 彭朝 ∶ 顺便说一句，在下看过易英先生的文章后，怎么看都觉得满篇都是人家格林伯格如何如何说来说去，就是没看到易英先生说的话，换句话说，整篇文章里除了所谓的副词，形容词，定语，壮语以外，只有这个所谓的“艺术为什么一定要走向抽象”这么一句话是老易说的。无数的引经据典，不停地复制黏贴，到头来不过是要借着格林伯格的大帽子来表现自己这十一个字的学术性，有这个必要吗？所谓的学术，并不是通过断章取义，只言片语就能够表达的，世界艺术形态的发展也并不是哪一个或者几个所谓的评论家靠着那么一本两本的口水就能够定其终生的。为什么一定要抱着这样或者那样的已经腐烂不堪的那么几个所谓的“人名”的那么几句话，就提出这么无聊的问题呢？别拿着引经据典的那么几句话就来欺世盗名，哗众取宠。文章读到最后，只能觉得老易是在拿着那么几个人的那么几句断章取义的话来附庸自己的观点，如果没有这么几个所谓的“权威”的那么几句话，老易还如何表达这个所谓的“艺术为什么一定要走向抽象？”的问题呢？ 彭朝 ∶ “易英代表着中国当下的学术”这句话才最可怕！！！！！ 听香 ∶ 走向抽象，是西方线性艺术发展的必然！ 素人雅室 ∶ 是啊，先撇开“与时俱进，艺术形态进化”不讲，我认为，抽象始终贯穿着每一绘画阶段。像中国的书法，悠扬顿挫，这难道不是抽象？像雕塑作品中那微妙起伏的变化，这难道不是抽象？总之，无论艺术史走向何方，抽象始终存在于每个角落、每个绘画阶段。我真感慨。。。是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的缘故吗？ 萧也 ∶ 易英先生的表现和状态是整个中国艺术圈〔包括搞理论的、艺术家〕的一个基本状态，当他们混到一定的所谓高度时，于是就很满足了，就开始吃老本，不思进取了，易英先生对抽象艺术的无知，要么是他天性低，只能领悟和看懂不用动脑子思考的写实艺术，要么就是从未看过这方面的书籍；如果是如此，我们都可理解，不可理解的是∶做为一个知名度很高的学者、理论家，应该心胸宽广、实事求是 不懂就不要装懂，本来一个让大家仰望的理论家，就因这一篇烂文章，形象从天上掉到地上，让大伙嘲笑，真是遗憾了。 彭朝 ∶ 感觉易英先生的文章就像是盲人摸象一般，总是不断地重复引用这样或者那样的所谓“经典”。并以此作为其确立其观点的某种心理上的优势，这实在是一种讽刺。即便是格林伯格甚至是康定斯基本人，对于艺术形态的进化问题都无法盲目的做以定论，更何况是一个引经据典的人呢？对于中国的艺术批评界的众多的所谓批评家，其似乎总是习惯于引用这样或者那样的所谓“权威”的论断。好像没有这样或那样的所谓“权威”，其所谓之“理论”就失去了学术性一样。难道所谓的“学术性”真的就必须依靠这些所谓的“权威们”的这样或那样的只言片语才能够进行所谓的“表达”吗？ “易英论抽象”这一事件本身，终于暴露了所谓的“艺术批评家”们的本质问题。就是总是习惯性的拿着他们那顶“权威”的大帽子，来宣扬其所谓的观点的“权威性”。当这顶所谓的“权威”的大帽子被抛到一边以后，人们忽然发现，他们所仅存的，也不过仅仅只是那顶所谓的“帽子”而已了。 萧也 ∶ 易英先生的表现和状态是整个中国艺术圈〔包括艺术家和理论家〕的一种基本状态，当他们混到一定的所谓高度时，就不思进取了，就开始吃老本；比如说当代艺术中的四大天王，看来看去就那几个作品，现在整天就坐在己有的成就上享受、喝酒、吹牛、玩女人；理论家也一样，但易英先生的愚蠢就在不懂装懂，你的天性差、悟性低，又没看过这方面的书籍也就罢了，还大言不惭居高临下地论断抽象艺术，本来一个让大家仰望的理论家，就一篇这般的烂文章形象从天上掉到地上，被大伙嘲笑，真是遗憾呀，敬爱的老乡，慎言哦。
期刊名称：中国文学研究 主管单位：湖南师范大学主办单位：湖南师范大学文学院期刊CN号：43-1084/I国际刊号：1003-7535国内刊号：43-1084/I邮发代号：42-154发行范围：公开周期： 季刊出版地：湖南省长沙市语种： 中文开本： 大16开创刊时间：1985国外数据库收录：医学文摘、应用力学评论、数学评论 国家新闻出版总署收录核心期刊：中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000) 1、文稿要求：内容新颖、论点明确、力求文字精炼、准确、通顺，文题简明扼要，文稿应资料可靠、数据准确、书写规范，文责自负。2、文章结构：题目、作者、作者单位、摘要、关键词、文章正文、参考文献、作者简介、作者详细通讯地址、电话、邮箱。3、论文涉及的课题如取得国家或部、省级以上专项基金或属攻关项目，应注于文章正文下方。 社长：凌宇教授主编：谭桂林教授 2010第4期目录1 论《西厢记》曲语题八股文的特征及产生原因 龚笃清;2 晚明四六文流行下的《四六法海》 吕双伟;3 李渔放弃科举考试成因说辨 钟明奇;4 论冯子振的散曲艺术 王毅;5 李维桢《大泌山房集》中的诗社 李玉栓;6 论李昌祺的词 李华;陈文新;7 中国诬蔑小说简论 汤克勤;8 汪然明与晚明才姝交游考论 吴建国;傅湘龙;9 新闻意识与商业行为——报刊连载对清末民初章回小说文体的影响 刘晓军;谭帆;10 构建独特的“左翼”话语谱系——重读鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》 黄健;11 鲁迅与沈从文民族观之比较 吴正锋;舒小红;12 废名的归乡叙事——论《桥》 陈丽红;宋剑华;13 中国化比较文学理论体系的营构 方汉文;14 谢冰莹对西方浪漫主义文学的接受和超越 罗婷;蒋永国;15 台湾现代主义诗歌与西方反讽诗学 龚敏律;16 “中国诗学”与考据 项念东;17 启蒙视野中的梁启超情感诗学 蒋述卓;郑焕钊;18 丁玲的政治化文艺思想辨析 陈娇华;19 叙事视野下的金圣叹故事观 赵炎秋;20 唐传奇的时间叙述 李作霖;
杨春明，男，硕士生导师，湖南师范大学化学化工学院教授。
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