レポート一般大学里都是用这个还有，毕业论文一般是 卒业レポート
论文【ろんぶん】:论文ronbunお客様【おきゃくさま】：客人，顾客。o kya ku sa ma 殆ど【ほとんど】：大体上,大部分;大致
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日语的书面语和口语是两个差别很大的表达だけでない是一个正式表达而ばかりでない偏向口语了
ろんぶん就是这样子了~
日本の国土面积は小さいけれど、そこから地盤文化などで、多くの违う方言で形成に论文の文章の目的は、日本を理解する各种の方言。第一章简単に区分されている言语と方言であり、第二に别途の方言分布、第3章を详细に明らかに日本の多くの方言の特色、発音などが含まれている。日本の言语学者によって、东条英机体操の分类法と関连して、日本の方言は大きく分けて、东部(トンブ)なまり、西部のなまり、八丈のなまり、九州弁や琉球弁だ。地域によっては、方言、発音、口调で、抑扬、语汇や语であることがわかった。除本论文绍介方言分类法と一部地域の方言の特色、発音などにも、多くの方言を表す言叶がきて、语などの値打ちがある私达は勉强しているが、他の方言分类法や地域の方言の特色は今後の研究の方向を示している。
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论文的切入点要越小越好你要总揽整个历史时期？我靠，大学历史系教授也不敢说他精通整个日本历史啊。
武士道は日本のステレオタイプの古代のシンボルから継承されている。武士道文は言うことができることナイツロード、高贵な状态と関连付けられている义务の法则。武士道は长い时间、制品を作成した武士の结果です。武士道は、伦理や生活のエチケットは、特定の精神の形で长い歴史が日本の武士のコードです。これは、日本の社会や文化の产物である。武士道は、现代的意义を持っています。古来より、武士道日本の発展は途方もない国家影响を与えた。道徳的なシステムが、として武士の戦士が消えていたが、生きている道徳的な性格と、武士のエネルギーと活力を今も日本に影响を与えるとして。武士道、より深く理解する日本国のすべての侧面の分析に基づいて。
武士道は古代から受け継がれた日本を象徴する固有の観念である。武士道は一言叶で言うと、骑士の规则で、気高い身分の付帯义务だと言える。武士道は、武士达が长い时间を経て、创造して来た产物である。武士道は日本武士の道徳规范と生活仪礼で、长い歴史の発展の中で形成された特有の精神である。これは日本の社会文化の产物である。武士道には时代意义がある。古代から、武士道は日本民族の発展に巨大な影响がある。道徳体系としての武士と武士道はすでに消えてしまったけど、生きている道徳品性として、武士と武士道のエネルギーと活力は今までも日本人を影响している。本文は武士道の各方面に対する分析を通じて、もっと深く日本民族を理解する。不算高手，我是日语系毕业的，仅供参考啊。论文加油，呵呵！ 发现一个问题，打出来的是日文汉字，提交完了又变成中文汉字了，改了两遍都没用，楼主用的时候自己修改一下吧。
要约：グループの形成と日本の歴史の中でマルクス主义の背景がたくさん。最初の米文化の影响です。彼らは一般的な労働の习惯を身に付ける、彼らは総称して一般的な顺序に准拠して动作する必要があります。また、小さな领域は、多くの人々によって占有さだけでなく、形成の主要なグループのいずれかを。日本の日常生活は、企业内の仕事は、知恵の社会生活の集団の调和を求めて学んできました。日本は戦争を中心に、このグループのその教义のために后に急速に発展
中日外来语比较的论文没有，不过几年前写过一个汉语中外来词的小文章，倒是被人引用得比较多。在论坛里看到谈及（汉）语言纯洁性的话题，所以想随便谈谈目前汉语所使用的外来语问题。在汉语被边缘化、英语被妖魔化的今天，某些人又认为汉语的纯洁性受到了损害，因而倡议要保卫汉语的国粹性，开展一场全球华人的汉语保卫战云云（“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲”王蒙 2004）。这倒与目前亚洲某些国家因狭隘民族主义的思想作祟而产生的所谓“去中国化”的思潮颇为类似，但仅就语言的发展和传承而言，个人认为“语言的纯洁性”这一说法实为伪命题。语言的发展需要借鉴外来语汇，历史上无论哪个民族，都没有出现因为借鉴外来语汇而造成本民族语言颠覆的状况。即使在借鉴程度较高的日本，大量的外来语汇涌入，也没有造成日本本民族文化的没落。相反，由于对外来文化的大量引入，日本文化的丰富多彩性反而得到了发展。现代英语词汇为约200万，日常使用词汇则为30万到50万。相比其他的欧洲语言如法语，日常词汇为7万左右。法语在语法上是屈折形语言，也采用26个拉丁字母，同样也是国际通用的语言之一（估计2亿人），但为什么会在词汇量上与英语差别这么大呢？一个重要的原因就是英语吸收了大量的外来语。汉语中的“外来语”一词最初来自日本语的词源研究，其拓展定义为凡无汉语语源关系的且被汉语所借用的词汇单位，叫非汉语语源词汇，即外来语或外来词。非汉语语语源词汇，依据其语源，被分为民族外来语（来自中国少数民族语言）和国际外来语两大类。手里的1990版《汉语外来语辞典》（岑麒祥）共收外来语4207条，多为希腊罗马神话和著名文学作品中的人物形象，较重要的外国人名、地名、药品、化学元素、各国货币及物品名称等。如果说这个算比较专门的外来词收录，我也注意到普及型的《现代汉语词典》，据说将增加附录“今年来出现的新词新意”，增收近2000个大量的外来语，如WTO等词甚至保留了西文字母的拼写而非代以汉字的音译。其实也用不着翻词典，随便列举汉语中已有之英语外来词：啤酒、咖啡、巧克力、沙发、扑克、爵士、吉普车、引擎、罗曼蒂克、沙龙、歇斯底里、逻辑、模特……这些词汇已经在汉语当中根深蒂固了，其中不乏妙手天成的翻译，如幽默一词乃出自林语堂先生的手笔。林语堂先生是个人非常佩服的TWO-FISTED（所谓双手开弓是也）的作家，他的很多作品最初都是先有英文版而后有汉语版，如MY COUNTRY，MY PEOPLE（吾国吾民）、MOMENTS IN PEIKING（京华烟云）等作品我建议凡学英文的中国学生都是应该拜读的。如果说汉语中对于国际外来语的吸收主要是从19世纪中叶开始的（当然不应该忽视因宗教而进入汉语的词汇，如菩萨、佛、天堂、地狱、哈麻尼），那么对于民族外来语的吸收则是和汉语的产生就同时出现的现象，到今天我们已经很难分辨哪些词属于汉语的本源，哪些词又属于其他民族了。看看现代汉语的语音基础北京方言，如来自于蒙语的“胡同”、来自古波斯语（回方言？）的“猫腻”，来自满语的“坎肩”，数不胜数。也许大家知道如今满天飞的清宫剧里“AMO”、“ENI”、“GE`E”，但估计不知道我们出门坐公车的时候，“（车）站”一词是来自蒙古语中的‘JAM’吧？前几天看关于电视剧《汉武大帝》的汉学研究报道，其中谈到有学者认为中国的“剑”实际是游牧民族传来的，“剑”这个词本身就是外来语，是“径路”(又作“轻吕”)的合音。“径路”是北方游牧民族对宝刀的称呼，可能来自伊朗语系或突厥语系。我对伊朗语系的语言没什么了解，但蒙古语里“剑”、“刀”一词发“JIERD”或“ILDE”，似乎可以互为印证。如果要谈汉语中的词源问题，那是肯定说不完。罗嗦了这么多，只是想说说保护汉语的纯洁性其实并无必要。包括对于目前汉语中出现的各种“非规范式”语言，如“……的说”（确属日语外来词），应该持宽容的态度，任其发展，经过时间检验，留与大家取舍。肯定汉语中外来语的存在，承认文化之间的影响，绝非民族虚无主义。尽管在很多时候我都表现为一个（非极端的）民族主义者和宗教“狂热”分子，但在语言和文化上，还是多点宽容，少点大帽子吧，“打倒XX帝国主义”之类的口号，在脱离了时代背景的时候使用，只感觉有点滑稽。PS 最近又看到新闻里浙江某大学某生论证宁波方言属于阿尔泰语系的可能性，说已经找到宁波方言里与达斡尔、蒙古语等语音相近的词数十个云云。由此推断，脑壳发烧的同志看看我上文举的不止数十个的汉语外来词例子，大概也可以得出汉语也属于印欧语系的臆断了。何况语系这种东西，就算是专业人士也说不大清楚。新X方掏钱做的一期电视节目，某老师随口说汉语和日语是一个语系。我想对于这种有争议问题，我是肯定不敢在电视上胡说八道的。如果单凭日文里对汉字的借用就说它们是同一语系，那么蒙古人民共和国现在使用罗马注音字母书写，估计是不能算阿尔泰语系了……最权威的中国语言学著作认识到汉语是一个语族，而不是一个单独的语言。被广泛接受的《中国大百科全书;语言文字卷》第523页b栏的表述是：“汉语在语言系属分类中相当于一个语族地位。”在上位分类中，历史语言学家一致认为汉语与藏-缅语有明显的联系。因此，藏-缅语和汉语共同组成一个独立的语系即汉-藏语系。为了保持术语学和分类学上的一贯性，“汉语”一词在英语中最好表示成“Sinitic”(Sino→Sinitic)。像其他语族一样，汉语经历了复杂的发展过程。在其漫长的历史中，汉语与印-欧语、南岛语、南亚语、藏-缅语、突厥语、通古斯语、蒙古语和其他语言发生了相互影响。汉语和与汉语有接触的诸语言以及语族的联系的性质，尚有待更充分研究和确定。
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我们比较文学老师就是研究日本文化的，我们听了好多的中日文化比较，这是研究生的论文范围，请恕本人的寡学，了解日本才能在这些方面谈，对比建立的了解基础 之上，
我又找人认真翻译了一遍，不信你看！日本20世纪80年代中期开始的‘泡沫经济’破灭后，通货紧缩状况严重，财政状况空前恶化，金融市场动荡不安。日本经济持续10年的衰退，至今仍未走出泡沫经济崩溃的阴影。以货币升值和房地产泡沫为序幕的日本泡沫经济，与中国当前的经济形势惊人地相似。通过对日本泡沫经济形成的原因、背景，以及严重后果的阐述和比较，进而总结出对中国当前经济发展的启示。 日本は20世纪の80年代中期に始まる‘バブル経済’が水泡に帰した后に、デフレの状况は深刻で、财政の状况が前例のなくて悪化して、金融市场は不安定です。日本の経済は10年の衰退を続けて、今なお依然としてバブル崩壊の影を出て行っていません。货币価値の高腾と不动产の泡を序幕の日本のバブル経済にして、中国と当面の経済情势は惊异的に似ています。日本のバブル経済の形成に対する原因、背景を通して、および深刻な后の结果の详しい陈述と比较、1歩进んで中国の当面の経済発展に対する启発に総括します。
日本は20世纪の80年代中期に始まる‘バブル経済’が水泡に帰した后に、デフレの状况は深刻で、财政の状况が前例のなくて悪化して、金融市场は不安定です。日本の経済は10年の衰退を続けて、今なお依然としてバブル崩壊の影を出て行っていません。货币価値の高腾と不动产の泡で 序幕の日本のバブル経済で、中国と当面の経済情势は惊异的に似ています。日本のバブル経済の形成に対する原因、背景を通して、および深刻な后の结果の详しい陈述と比较、1歩进んで中国の当面の経済発展に対する启発に総括します。
20世纪の日本を始めた1980年代半ば'バブル経済'バーストは、前例のないデフレの深刻な财政状况の悪化は、金融市场が混乱する。日本経済の景気后退を続けて10年后には、されていないの影のうち、バブル経済の崩壊です。通货を鉴赏し、不动产バブルバブル経済の始まりは、日本では、中国の现在の経済状况と著しく似ています。形成を通じた日本のバブル経済上の理由から、背景には、深刻な结果をもたらすだけでなく、记述さと比べて、次に要约すると、中国の现在の経済発展の悟り
所谓日本企业运营的特点，就是终身雇用，年功序列，企业重组这三个。这都是日本企业雇佣制度的特点。这三点之所以被大家熟知是因为，进入昭和30年之后，日本经济提早复苏，从研究其原因的人们的言论中由来的。首先来说一下，终身雇佣制度，毕业生一旦被某家公司雇用，通常都会一辈子忠诚的服务于这家公司，所以产生了公司对于此员工的身份和生活的保障制度。但是这种终身雇用制度并非从古一直存在于各个企业之间。到明治中期之前，各个企业之间劳动力的流通还是很活跃的。明治40年，由于受国内劳动争议的影响，为了挽留优秀的劳动力，采取了基干工和常用工的制度。这就是终身雇佣制的开端。但是，基干工达到了全体从业人员的30%，大部分的工人都随着市场状况的变化，变成可自由的临时工。终身雇佣制发展到现在这样，几乎适用于全体从业人员还是从战后以来开始的，也就是昭和30年的事。战后形成了劳动组合，企业和劳动组合就劳动条件签订了劳动协议。那时起，工人的解雇就变成可劳组合企业之间的协议事项了。如果劳组不承认，在没有充分理由的前提下企业不能单方面解雇员工。实际上，解雇员工已经变成不可能的事情了。昭和30年，随着经济的高度发展，产生了劳动力不足的现象，临时员工也变为正式员工。从业人员都是正式员工，也就形成了终身雇佣制。所以各个公司劳动力的调节，只能通知录用毕业生和提早退休的方式来完成，形成了封闭的雇佣社会。这一点同欧美社会劳动市场和自移动的劳动的 力相比，拥有了显著的特点。另外，年功序列制，在企业内贷款额的增加，退休金的支付等问题都是根据工作年数来确定的。日本企业从近代工业化开始以来，经历的曲折，劳动力过剩。同时，企业都存在于闭锁的社会中，如前所述，战后全体从业人员都是终身雇佣，根据个人能力和业绩来选拔人才成为难题，年功序列掌握着人事变动。