做一名道士，只要履行以下手续即可：（一）：一份本人的自愿出家书，表示非他人、外力所迫，本人自愿出家；（二）：一份家属的同意书，即主要家庭成员不反对；（三）：一份无刑事、或其他严重的犯罪纪录证明书（如果你是本地出家，当地居委会、街道、村组织就可证明；如果你是异地出家，需要当地派出所或公安部门证明。）其他事宜由你所出家的具体宫观决定。有了以上三份证明后，其次就是看你能否适应道观生活，即考验期和观察期。一般1--2年。如果你经受住了考验，也觉得自己能适应道教生活。则可在考验期后，正式出家，蓄发、冠巾，学习道教礼仪、文化。
道教是中国土生土长的宗教，深深扎根于中华传统文化的沃土之中，广泛吸收了诸子百家的精华思想内容。道教起源于上古鬼神崇拜，发端于黄帝和老子，创教于张道陵，至今约有1900年的历史。道教以“道”为最高信仰，以神仙信仰为核心内容，以得道成仙为终极目标，追求自然和谐、国家太平、家庭和睦，相信修道积德者能够幸福快乐、长生久视，充分反映了中国人的宗教意识、性格心理和精神生活，是中华民族的精神家园。道教对中国的学术思想、政治经济、军事谋略、文化艺术、科学技术、民风民俗、伦理道德、思维习惯、民间信仰等各方面都产生了深远的影响，鲁迅先生认为“中国根柢全在道教”。世界道教祖庭龙虎山天师府，天师府主持：张金涛，张金华助理。
中国道教协会官方网站地址，您可以看看！
到终南山深处吧，那里真修行很多，红尘中也有真修行的，但愿您找得到。西安八仙庵张至顺道长。
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真正的道统已经不知道在哪里了，因为创立道教的天师已经名存实亡了。道统又在哪里？想修行多看书吧，师父可以慢慢找
年满十八，家人同意【要成为居士不需要】。有初中以上文化。能无犯罪记录。怎样成为道士有份很全面的资料，您看看供您参考要看进正一还是全真,这是道教的两大派,规定不太一样关于对国外正一派道士授箓的试行办法（ 2001年12月28日中国道教协会六届二次理事会修改通过，2005年6月24日中国道教协会第七次全国代表大会修订） 第一条 根据《宗教事务条例》、有关法律法规及中国道教协会(关于正一派道士授箓规定》，为满足国外正一派道士宗教信仰的需求，继承传统、完善教制、提高道士素养，特制定本试行办法。 第二条 对国外正一派道士授箓的道教宫观(以下简称宫观)，由中国道教协会确定。 第三条 宫观对国外正一派道士举办授箓活动，应报授箓方案和申请授箓者的相关资料。由省级道教协会报请省级人民政府宗教事务部门同意后，并报中国道教协会核准备案。 第四条 宫观对国外正一派道士举办授箓活动，由中国道教协会指导。授箓申请表、箓牒，由中国道教协会印制，授箓箓坛颁发。 第五条 国外正一派道士申请受箓，应具备以下条件： (1)热爱道教，信仰纯正，品行端正，持守规戒； (2)皈依“道、经、师”三宝，有道教传统师承法派，拜师入道三年以上，身心健康； (3)熟悉道教基本知识，能依科习诵各阶经诰； (4)了解道教科仪规范，能从事一般的斋醮仪典活动。 第六条 申请受箓程序： 申请人填写一式三份申请表； 申请人所在国家或地区道教组织(或道教界知名人士(及本人度师保举推荐。举办授箓宫观审查并由省级道教协会报请中国道教协会核定，同时报省级人民政府宗教事务部门备案。 第七条 申请授箓道士在接到授箓书面通知报到后，经举办授箓宫观依照本办法第五条规定审核并进行培训合格后，方可入坛受箓。 第八条 国外正一派道士授箓活动在每年下元节(农历十月十五)举行，报名授箓日期截止为每年的中元节(农历七月十五)。时间一般为三天，授箓人数不超过200名。 第九条 经箓品秩分别为：初授《太上三五都功经箓》，通《早晚功课经》，诵《道德经》、《度人经》；升授《太上正一盟威经箓》，通正一诸经；加授《上清三洞五雷经箓》，通上清经；加升《上清三洞经箓》，通三洞经。受箓道士的法职道位依《天坛玉格》给凭。 第十条 受箓道士初授三年后可申请升授，升授八年后可申请加授，加授十二年后可申请加升。申请提升经箓品秩者，须通习相应品阶经书，由箓坛大师考察复核，凭道德功行依律循序晋级； 凡申请升授、加授、加升者，须经中国道教协会审核并报请国家宗教事务部门备案。 第十一条 举办授箓宫观提名的箓坛传度、监度、保举三大师，经中国道教协会确认后由举办授箓宫观礼聘。 第十二条 受箓道士经传度合格后，授予箓牒。箓牒只作为正一派道士经过授箓传度和从事斋醮活动的凭证。 第十三条 举办授箓的宫观，可按传统向受箓道士收受相应的资费。资费标准由中国道教协会核定。 第十四条 受箓道士严重违犯规戒，由举办授箓的宫观表奏除名，向中国道教协会备案。 第十五条 违反本试行办法，未经批准，擅自对国外道士举行授箓活动、印发箓牒的宫观，其授箓活动及所发箓牒均无效，并追究宫观主要负责人责任。 第十六条 香港特别行政区、澳门特别行政区、台湾地区正一派道士和侨居国外的中国正一派道士在内地宫观受箓，参照本试行办法办理。 第十七条 本试行办法由中国道教协会负责解释。 第十八条 本试行办法自公布之日起施行。 关于全真派道士传戒的规定（ 1989年9月16日中国道教协会四届五次常务理事会修改通过，2005年6月24日中国道教协会第七次全国代表大会修订） 第一条 为加强道教自身建设，继承道教全真派传戒仪轨，严持教义和规戒，具足正信，纯正道风，依据《宗教事务条例》和中国道教协会《章程》，制定本规定。 第二条 全真派道士受戒具备的条件： (1)皈依“道、经、师”三宝，有传统的师承法派； (2)爱国爱教，遵纪守法，威仪整洁，身心健康； (3)年龄须在20岁以上，具有初中以上文化，出家住观三年以上，蓄发、大领，能习诵《早晚功课经》，本人自愿，经所在宫观考察同意； (4)必须持有身份证明和当地道教协会及所在宫观的推荐证明信，由所在省级道教协会审核推荐。未成立道教协会的地区，可由所在宫观推荐，报上级道教协会审核。 第三条 全真派传戒活动，由中国道教协会组织指导，传戒宫观承办。 第四条 宫观举办传戒活动，须征得所在地省级人民政府宗教事务部门同意，由该省级道教协会报中国道教协会核准后，报请国家宗教事务部门备案。 第五条 承办传戒的宫观，须具备以下条件： (1)经过政府登记的道教活动场所； (2)组织健全，管理严谨，道风纯正： (3)有德高望重的方丈任传戒律师； (4)有举行传戒科仪活动的能力； (5)有传戒活动所需的殿堂、斋堂、寮房等法务、生活设施； (6)有颁发给受戒道士的法器和经典； (7)有传戒活动必需的资费。 第六条 传戒宫观提名的戒坛证盟、监戒、保举、演礼、纠仪、提科、登箓、引请八大师，须经中国道教协会确定后由传戒宫观礼聘。第七条 戒坛八大师应具备的条件： (1)爱国爱教，遵纪守法；(2)已经领受三坛大戒； (3)持戒精严，熟悉道教传戒仪轨； (4)通达典籍，能开导后学； {5}出家入道十年、受戒三年以上。 第八条 申请受戒的全真派道士，须填写中国道教协会印制的申请表，依本规定第三条由中国道教协会审查合格后，方可入坛受戒，统称戒子。 第九条 全真派传戒分为授大戒和授方便戒两种。戒子亲临戒坛接受传度，称为受大戒；不临坛的受戒道士，统称受方便戒。 第十条 常住宫观多年而年老体弱及其他特殊原因不能临坛的全真派道士，可以受方便戒。 第十一条 全真派道士受方便戒，依照本规定第三条要求，经中国道教协会核定，由戒坛按仪轨办理。 第十二条 传戒以《初真戒》三皈、五戒、十戒、女真九戒为基础。参照《中极戒》，《天仙戒》为备存戒条。 第十三条 净戒牒只作为全真派道士经过传戒（包括大戒和方便戒)传度的凭据，由中国道教协会制作，传戒戒坛颁发。 第十四条 宫观传戒按传统程序进行，时间一般不超过三十天。 第十五条 戒子应向举办传戒宫观交纳相应资费，资费标准由中国道教协会核定。 第十六条 戒子放弃道教信仰或严重违规犯戒者，经省级道教协会核准，由当地道教协会收缴净戒牒，并报中国道教协会备案。 第十七条 违反本规定，未经批准擅自举行传戒活动、印发戒牒的道教组织和宫观，其传戒活动及所发戒牒均无效，并追究道教组织和宫观主要负责人的责任。 第十八条 香港特别行政区、澳门特别行政区和台湾地区及国外全真派道士在内地宫观求戒，除具备本规定要求的受戒人员条件外，还须携带有效证件以及其所在地有关道教团体、宫观的介绍信，由中国道教协会审定，并报请国家宗教事务部门备案后方可人坛受戒。第十九条 本规定由中国道教协会负责解释。第二十条 本规定自公布之日起施行。
道士月薪至少3000，还有很好的福利待遇。想去还得靠关系。
中国道教协会属于社会团体。是国家对道教的具体管理协调机构。
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民间组织
真正的高人不是隐修就是被Zf秘密招慕了。
简介：《中国道教》是由中国道教协会编辑出版的会刊，前身是1962年创办的《道协会刊》，1987年改版为《中国道教》杂志季刊，1999年为适应道教发展的需要由季刊改为双月刊，对海内外公开发行。《中国道教》融政策性、文化性、资料性于一体。至1999年4月已出版了50期，每期约8万字，每期中用一半多篇幅刊载道教学术性论文和道教史料；报导道教教务和国际友好往来情况；介绍道教人物，交流教务工作和学道修道体会。每期辟有：道教动态、道教论坛、丛林风范、历史人物、道教养生、学习园地、道教仙话、洞天胜境、道教史料、友好往来等十余个栏目。《中国道教》是中国道教唯一一份全国性的道教杂志，十几年来，《中国道教》在介绍有关宗教政策、法规，反映道教现状和风貌、发表道教界人士对传扬道教的议论；联系广大道教徒推和弘扬道教文化，促进道教文化研究；加强道教徒的文化素养和道教素养，增强爱国爱教的信仰生活，福利社会人群；以及反映海外道教研究动态等方面，发挥积极良好的作用，在海内外有一定的影响。是了解中国道文化的重要窗口，认识当代中国道教的珍贵资料。《中国道教》原主编是当代研究道教的专家李养正教授，从1993年第四期起由现任中国道教协会副会长张继禹任主编，王宜峨为副主编。《中国道教》杂志的地址设在北京市西便门外白云观内。
道教的现状如何？ 目前全国各地正式开放的道教宫观有5千多处，全真派和正一派道士约 5万余人，普通信徒的人数则难以统计。道教界有自己的全国性组织——中国道教协会。各地还成立了许多地方性的道教组织。在北京有中国道教学院和中国道教文化研究所，各地也设立了一些道教教育和研究机构。中国道教协会办有《中国道教》杂志，一些省市道协和宫观也办有道教刊物。改革开放后，道教界举行了数次全真派传戒和正一派授箓活动，使道教的传承按传统的仪轨有序进行。如果对道教感兴趣，可以去中国道协官网了解详情： （打开如果是乱码，那么刷新一下就好了）
不是太妙。
《中国报道》中文刊是中国外文出版发行事业局主管，中国报道杂志社主办。以时政经济报道为主的国家级月刊。主要发行对象是党政机关工作人员。影响比较大。
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如果是总社的话应该会比较好，分社真的是一般般。