中华文化论坛：人文扩展刊[2014], 中文核心【2014年版】, 科技核心【2015】, 复合影响因子：173,扩刊版影响因子：51,《中华文化论坛》（月刊）创刊于1994年，由四川省社会科学院主办。本刊坚持以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，弘扬中华优秀文化、光大民族传统美德、繁荣社会科学研究，促进社会文明进步的办刊宗旨。本刊为一本有相当理论深度、集全国众多学者研究成果，具有一定前沿性的专业学术参考书、对于广大文史、哲学爱好者来说，本刊又是一本内容广泛、可读性强的好书。主要栏目：学习与研究、传统文化与现代化、近现代文化研究、探索与争鸣、中华文化的源与流、中华儒道佛学研究、文化产业与经济发展、文学与文化。
是CSSCI,南大核心。
华夏文化出版社于上世纪初成立于南京，后迁至香港，是香港老牌出版社之一。 本社拥护祖国统一，倡导华人一家。近来年注重加强与内地的文化交流，出版了大量弘扬中国传统文化的优秀图书，部分图书被内地官办图书馆收藏，并被相关文摘类杂志选载。华夏文化出版社是一家历史悠久的华文出版机构，始于上世纪40年代。现总部设于中国香港，港府商业登记证号码：38044197—001。总社地址：中国·香港湾仔骆克道315-321号骆基中心23楼C座（Flat/R C, 23/F, Lucky Plaza, 315-321 Lockhart Road, Wan Chai, Hong K）。九龙分社商业登记证号码：51025811—000。出版社以书刊出版为主要经营业务，包括编辑设计、印刷、发行，相关期刊杂志的编辑出版、广告发布以及相关文化产业的市场开发等。
华夏文化出版社于上世纪初成立于南京，后迁至香港，是香港老牌出版社之一。 本社拥护祖国统一，倡导华人一家。近来年注重加强与内地的文化交流，出版了大量弘扬中国传统文化的优秀图书，部分图书被内地官办图书馆收藏，并被相关文摘类杂志选载。华夏文化出版社是一家历史悠久的华文出版机构，始于上世纪40年代。现总部设于中国香港，港府商业登记证号码：38044197—001。总社地址：中国·香港湾仔骆克道315-321号骆基中心23楼C座（Flat/R C, 23/F, Lucky Plaza, 315-321 Lockhart Road, Wan Chai, Hong K）。九龙分社商业登记证号码：51025811—000。出版社以书刊出版为主要经营业务，包括编辑设计、印刷、发行，相关期刊杂志的编辑出版、广告发布以及相关文化产业的市场开发等。
1、《<金刚经>及其文化价值》（论文），《华夏文化》1997年第3期2、《跨世纪中国现代高等德育的应有视角》（论文），《江苏高教》1997年第5期3、《努力实现公民素质的显著提高》（论文），《群众》1997年第3期4、《“四维”与现代公民道德建设》（论文），《中国哲学史》1998年第1期5、《儒学的利民价值观》（论文），《中国哲学史》1999年第1期6、《传统伦理精华对建构公民道德的启示》，《江海学刊》1999年第1期（人大复印）7、《新世纪高校道德教育面临的挑战与创新》（论文），《高等教育研究》2000年第5期8、《论道德建设的民族化与现代化》，《发展论坛》2001年第7期9、《“以德治国”的客观依据和科学思路》，《道德与文明》2001年第4期（人大复印）10、《新世纪高校道德教育的思考》，《扬州大学学报》2001年第3期11、《道贯千秋德兴天下》，《华人时刊》2002年第1期12、《科学认识“以德治国”》，《思想政治工作研究》2002年第3期13、《魏晋南北朝时期人生论述评》，《哲学与文化》第337期14、《弘扬传统中华伦理精华 建设现代社会公民道德》，选入《伦理与社会》，江苏人民出版社1998年版15、《儒家伦理与经济发展》，选入《儒家伦理与公民道德》，中华工商联合出版社1998年版16、《儒家人格理想及其现代价值》，选入《东方道德研究》，中华工商联合出版社1999年版17、《儒家伦理与经济发展》，选入《儒学与工商文明》，首都师范大学出版社1999年版18、《论道德建设的民族化与现代化》，选入《以德治国与道德建设》，河北大学出版社2002年版19、《公民道德建设的科学思路》，《群众》2002年第5期20、《学校德育：机遇与挑战并存》，《新乡日报—道德周刊》2002、6、3021、《学校德育面对三大挑战》，《思想政治工作研究》2002年第8期22、《社会主义市场经济条件下的道德体系建设》，《道德与文明》2002年第4期23、《公民道德建设的实施思路》，《高校理论战线》2002年第5期（人大复印）24、《中华道德的优秀传统及其在当代道德建设中的价值》，《齐鲁学刊》2002年第5期（人大复印）25、《新世纪高校道德教育的思考》，选入《高校两课教师教学研究论从》，高等教育出版社2002年版26、《新世纪高校道德教育沉思》，《思想教育研究》2002年第12期27、《尊道重德 堪称楷模》，选入《“21世纪学校德育发展路向”论文集》，华中师范大学出版社2002年版
中国是世界文明古国之一，它在五千年的历史长河里,经过无数次文明的碰撞、交流与融合，创造了辉煌灿烂的多元一体化的传统文化。中华民族传统文化的含义是比较宽泛的,它是指中华民族在几千年的历史进程中有意识、有目的的活动创造的一切,既包括物质文化,也包括精神文化及一切“人化”的事物。它包罗万象，海纳百川：书法文化、酒文化、饮食文化、建筑文化、宗教文化••••••上至天文地理，下至风俗民情，无一不尽显中国传统文化之“风骚”。记不清是哪位前辈说过这样一句话：中国文化是艺术的文化。我总觉得，这是一句十分精辟的话，只有深得中国文化的三昧的人才说得出来。据我的体会，这里所以称中国文化为“艺术的文化”，既是指我国传统文化中拥有的那些丰富多采的艺术样式和作品，又是指贯穿于我国文化传统中的那种艺术精神。而这艺术精神，在某种意义上也可以称作中华精神。中华精神是我们中华民族的灵魂与脊粱，是中华民族传统精神与时代精神的有机结合。它包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、革命精神、改革精神、开放精神••••••它作为一股强大的驱动力，使我们的民族在走过的千年漫长长岁月中生生不息，作为人类文明的主要发祥地之一而创造出了灿烂的中华文化；使我们在发展进程中繁衍兴盛，融会众多民族，并且形成和维系了团结统一的战线，穿越千年时空历久而不变；它使我们在工业世纪后期全球化大趋势迅猛发展，压力与日俱增，民族生存与命运又一次面临巨大挑战的之际，掀起改革开放大潮，革故鼎新，与时俱进，展望美好未来；它是推动我们民族发展和复兴的不竭动力和源泉。中华民族的优秀的文化传统对于中华民族的成长壮大，对于推动中国社会的发展，有着极为重要的作用，是中华民族发展的内在思想源泉。中华文明绵延几千年而不衰，原因固然很多，但其中一个很重要的原因，就是我们有着优秀的文化传统。它具有强大的民族凝聚力。只要是炎黄子孙，无论是生活在祖国的大地上，还是远离祖国，都忘不了这种传统。它像我们祖先的血液一样，流动在我们每一个中国人的血管中，只要一提到中华民族，每个中国人都会热血沸腾，情绪激扬。
更喜欢华夏人文或者文明。
华夏文化1991年创刊，1994年获得国家新闻出版局批准，成为公开出版物。1996年由双月刊改为季刊，每季末月25日出版。杂志主编为中国思想文化史研究专家张岂之教授，任继愈、季羡林、张岱年、李滔、白清才为杂志顾问。杂志为普及性学术文化刊物，开辟有文化评论、历史文化、思想文化、文学艺术、民俗文化、科技文化、医药养生、旅游文化、宗教文化、文化信息等栏目。
华夏文化1991年创刊，1994年获得国家新闻出版局批准，成为公开出版物。1996年由双月刊改为季刊，每季末月25日出版。杂志主编为中国思想文化史研究专家张岂之教授，任继愈、季羡林、张岱年、李滔、白清才为杂志顾问。杂志为普及性学术文化刊物，开辟有文化评论、历史文化、思想文化、文学艺术、民俗文化、科技文化、医药养生、旅游文化、宗教文化、文化信息等栏目。
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你想问的是《华夏文化》杂志吗？《华夏文化》以传播博大精深的中国文化为宗旨，其内容涵盖人文历史、风俗地理和艺术传播三大领域内容，并辅以人物走笔、书行天下、文化播报、东西边上等专栏，透过多姿多彩的文化情境，带来美的感受和心灵的思考。《华夏文化》主要由专题和专栏两部分构成。专题内容分别从人文历史、风俗地理和艺术传播三个方面展开，每期同步推出三个专题，并主推一个作为封面故事。专栏分属13个，分别为：文化播报、展演厅、人物走笔、音画馆（行走华夏、诗文乐坊）、视野、一叶人生、东西边上、走四方、书行天下、人间书话、春秋演义、摄影广场、视觉欣赏。
略 形式与例句基本一致，有排比、比喻、引用的修辞，语句通顺生动、即可。