《伊索寓言》（Aesop’s Fables）原书名为《埃索波斯故事集成》,是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》相传其中故事是一名埃塞俄比亚黑人奴隶所作,"伊索"即是"埃塞俄"的谐音从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作伊索,可能是其中的一位重要作者伊索寓言,来自民间,所以社会底层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产伊索寓言,文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事寓言,是智慧的语言,哲理的诗寓言,大读者爱读,小读者更爱读 《伊索寓言》是一部寓言 故事集相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事现存的《伊索寓言》,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,统归在伊索名下《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理这些小故事言简意赅,平易近人不但读者众多,在文学史上也具有重大影响作家,诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑,牧童作剧,狼来了,狐狸吃不着葡萄说葡萄酸到几千年后的今天,伊索寓言已成为西方寓言文学的范本亦是世界上流传最广的经典作品之一《伊索寓言》是世界最早的寓言集 编辑本段伊索寓言作者简介 伊索,公元前6世纪的希腊寓言家一个丑陋无比,智慧无穷的寓言大师弗里吉亚人据希罗多德记载,他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔菲人杀害他死后德尔菲流行瘟疫,德尔菲人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷另外还传说,庇士特拉妥统治期间,他曾到雅典访问,对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言,劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的故事公元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下得墨特里奥斯(公元前345—公元前283)编辑了希腊第一部寓言集(已佚)1世纪和2世纪,费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言现在常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的 编辑本段伊索寓言详解 《伊索寓言》,是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”,伊索,可能是其中的一位重要作者一小部分是后人创作,寄在伊索这位大师名下 伊索寓言,来自民间,所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产 《伊索寓言》,文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事 这是世界上拥有读者最多的一本书,它对西方伦理道德、政治思想影响最大东西方民间文学的精华,劳动人民智慧的结晶影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集 《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,一号着深刻的寓意它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响在欧洲文学史上,它为寓言创作奠定了基础世界各国的文学作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作为说理论证时的比喻,或作为抨击与讽刺的武器此书中的精华部分,至今仍有积极的现实意义在欧洲寓言发展史上,古希腊寓言占有重要的地位它开创了欧洲寓言发展的先河,并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程,寓言本是一种民间口头创作,反映的主要是人们的生活智慧,包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则,其中有些寓言脍炙人口《伊索寓言》中的动物除了有些动物外,一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定,通过把动物拟人化来表达作者的某种思想这些动物故事无疑是虚构的,然而又很自然、逼真这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的
《故事会》是上海文艺出版社编辑出版的仅有114个页码、32开本的杂志，是中国最通俗的民间文学小本杂志。《故事会》创刊于1963年，是中国的老牌刊物之一。先后获得两届中国期刊的最高奖——国家期刊奖。1998年，它在世界综合类期刊中发行量排名第5。2018年3月，获“2017年百强社科期刊”荣誉。栏目设置：笑话、16岁故事、漫画故事 、微故事 、新传说、外国文学故事鉴赏、阿P系列幽默故事、传闻逸事、经典传递、民间故事金库、故事中国网文精粹 、情节聚焦 、法律知识故事 、中篇故事 、动感地带、3分钟典藏故事 、诙段子 、情感故事 、幽默世界 、本刊信息传真简介里面有详细的投稿须知，希望对于你的投稿有所帮助
感觉《奇幻》比较符合你的要求
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孟姜女、天仙配、梁山伯与祝英台、牛郎织女
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《中外文摘》，《民间故事选刊》都不错啊
小说在举办新人大赛呀，得奖后有包装，还有奖金，当然去最小说《THE NEXT》啦 故事题材不限呀，叫做新人大赛，买本最小说就有报名表。包装费10万！
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这样的杂志社应该也有很多的 不过我只负责看的
《中国民间故事》是一部上由海人民美术出版社出版发行的套装连环画，共60册。民间故事从远古时代起就在民间口头流传，是一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系、题材广泛而又充满幻想的叙事体故事；同时也是艺术创作的一个主要表现主题。用连环画形式表现民间故事，由不同的画家演绎，运用丰富想象和绘画语言表现出美丽纷呈的传说故事，如牛郎织女、济公斗蟋蟀、秋翁遇仙记、黄河的故事等。这些美丽而神奇的民间传说故事，在别具风格特色的浪漫想像中，让经典继续在画面中传承。 上海人民美术出版社把相关民间故事的连环画从上世纪五十年代初版至今的连环画中，精心选出《孔雀东南飞》《牛郎织女》《珍珠姑娘》《天鹅宝蛋》《幼女斩蛇》《取红灯》《白螺仙子》《黄河的故事》《济公斗蟋蟀》等60种，并按出版时间顺序重新编排，全新设计包装推出。 作者简介钱笑呆（1911—1965)，祖籍江西，出生于江苏阜宁，我国著名连环画画家。曾任上海新华美术出版社、上海人民美术出版社连环画创作员，被当时的连环画读者和出版者誉为上海“四大名旦”之一。代表作有《孙悟空三打白骨精》、《红楼梦》、《珍珠姑娘》等。他擅长古典题材，线描功力纯熟，笔下的人物个个生动，呼之欲出。又讲究画面美观，风格统一且构图上、透视上也有变化；尤其是他笔下的仕女，笔触细腻纤秀，人物体态轻盈秀丽，极受女读者欢迎，在当时连环画界独树一帜，自成一家。
中国民间故事》是一部上由海人民美术出版社出版发行的套装连环画，共60册。民间故事从远古时代起就在民间口头流传，是一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系、题材广泛而又充满幻想的叙事体故事；同时也是艺术创作的一个主要表现主题。用连环画形式表现民间故事，由不同的画家演绎，运用丰富想象和绘画语言表现出美丽纷呈的传说故事，如牛郎织女、济公斗蟋蟀、秋翁遇仙记、黄河的故事等。这些美丽而神奇的民间传说故事，在别具风格特色的浪漫想像中，让经典继续在画面中传承。上海人民美术出版社把相关民间故事的连环画从上世纪五十年代初版至今的连环画中，精心选出《孔雀东南飞》《牛郎织女》《珍珠姑娘》《天鹅宝蛋》《幼女斩蛇》《取红灯》《白螺仙子》《黄河的故事》《济公斗蟋蟀》等60种，并按出版时间顺序重新编排，全新设计包装推出。作者简介钱笑呆（1911—1965)，祖籍江西，出生于江苏阜宁，我国著名连环画画家。曾任上海新华美术出版社、上海人民美术出版社连环画创作员，被当时的连环画读者和出版者誉为上海“四大名旦”之一。代表作有《孙悟空三打白骨精》、《红楼梦》、《珍珠姑娘》等。他擅长古典题材，线描功力纯熟，笔下的人物个个生动，呼之欲出。又讲究画面美观，风格统一且构图上、透视上也有变化；尤其是他笔下的仕女，笔触细腻纤秀，人物体态轻盈秀丽，极受女读者欢迎，在当时连环画界独树一帜，自成一家。
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智慧东方好。《智慧东方》是由国家新闻出版总署批准、深圳报业集团主管主办的大型刊物，系深圳报业集团子媒体，也是中国最有影响力的国学杂志之一。该杂志撷取东方优秀文化，尤其是儒释道文化之精华，期冀在净化读者心灵、增长读者智慧、提升读者修养，以及丰富主流文化、促进社会和谐方面发挥潜移默化的作用。《智慧东方》杂志采用轻松活泼、短小精干的文字予人影响、感染、陶冶，传导出人类的大真、大善、大美、大爱，发掘东方文化中的普世价值，演绎东方智慧的动人华章。
读者，青年文摘，意林之类的常用杂志都可以