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侨乡文化论文

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侨乡文化论文

2007年 11月9日,国家法定节假日调整方案颁布实施。新的国家法定节假日取消了“五一”黄金周,增加了清明、端午、中秋、除夕等我国四大传统节日为假日,允许周末上下移动。与此同时计划推行带薪年假的制度。国家法定节日的调整顺应民心,体现了以人为本的思想和弘扬民族传统文化的精神。 旅游业产业关联强,波及效应大,是拉动国民经济增长大的一个支柱产业。法定假日的调整无疑会引起旅游者的消费需求的变化,从而对旅游业的设计与开发产生重要的影响。对于以短线游为主的集美旅游业,这无疑是一个良好的契机,本研究小组针对集美旅游存在的一些问题进行了探究,建议集美旅游业的开发设计应在休闲、个性、情感、文化等层面体现创新思路,在原有基础上更显特色。 一、集美假日旅游的现状 厦门是一座以旅游为主的城市,旅游资源丰富,是旅客们向往的一座旅游城市。在厦门有许多著名的旅游区,集美是其中一个。据统计,2002年全市旅游接待中外旅游者1020万人次,陈嘉庚纪念胜地接待中外旅游者760 745人次,占全市景区总接待量的5%。2003年旅游行业受“非典”影响除外,2004年全市旅游接待中外旅游者6万人次,陈嘉庚纪念胜地接待中外旅游者为965 317人次,占全市景区总接待量的0%。2005年全市旅游接待中外游客88万人次,陈嘉庚纪念胜地同期接待中外旅游者856 498人次,占全市景区总接待量的5%。上述三组数据比较表明:前来陈嘉庚纪念胜地参观的游客数量稳中有降。当然,行内人士认为集美旅游业尚有较大的发展空间,关键在于如何挖掘集美旅游优势,扬长避短。 以下是集美已形成的旅游业五大优势。(一)区位优势 厦门集美位于闽海之滨,紧邻福厦公路,扼守进入厦门本岛的咽喉,依山傍海,风景秀丽。近年来,旅游业蓬勃发展,大批客商云集我区进行投资考察,商贸洽谈,创办实业。今后,随着外商经贸和旅游合作进一步密切,集美陈嘉庚纪念胜地将成为外商假日休闲旅游的好去处。 (二)侨台优势 厦门集美是福建省著名的侨乡和台胞的主要祖籍地之一,对台旅游潜力很大。以旅游为先导,以经济为主轴,让体育搭台,经贸唱戏,互相了解,统一祖国。将华侨领袖陈嘉庚先生的故乡作为旅游基地,吸引台胞到厦门集美等旅游胜地进行观赏、垂钓、龙舟、冬泳、武术、舞龙、舞狮等富有民间特色的活动。(三)气候优势 厦门集美气候宜人,四季如春,背山面海,空气质量优良。亚热带气候特点使她年平均气温21度左右。对人们进行旅游提供了一个良好的条件,是中国海滨风景资源最丰富、最密集、最完美的地区,也是我国冬季避寒胜地。近来,许多国内、国外的专业体育团体,纷纷选择厦门集美作为冬训基地来提高或恢复专业成绩,或以休闲、旅游来调整队伍。(四)学村人文优势 集美学村早就闻名中外,被命名为全国百个爱国主义教育示范基地和中国侨联首批爱国主义教育基地、国家4A级旅游区。 总共有由19所学院、2个系组成的集美大学,著名的集美中学。学村内有开设武术、拳击、健美操等项目,都是很好的活动方式,并有专业老师的指导,加上学村的规划具有前瞻性,力图张扬集美学村的人文优势。(五)水上资源优势 厦门集美水上运动俱乐部是福建省唯一水上运动训练基地,为国家培养出了许多著名的水上运动项目的亚洲和世界冠军,该俱乐部多次受到国家和省政府的表彰。水上旅游项目设置有:帆板,皮划艇,冲浪等,这为厦门集美发展水上旅游项目奠定了扎实的基础。 二、为集美旅游业把脉 1、 旅游资源开发不平衡 “五一”期间,嘉庚公署接待游客近8万人,其中散客就有5万多人,而同在旅游沿线的南顺鳄鱼园仅7000余人;毛泽东像章馆也乏人问津;至于位于灌口的万宝山观光果园更是养在深闺人未识,只接待了以本市、区企事业团体为主的700多人。    应该说,这几年,集美区在开发旅游资源上是下了功夫的。几年前便推出嘉庚足迹游、学村文化游、历史古迹游和农业休闲观光游等特色旅游,打破一枝独秀的局面。借助航天测控站的高科技优势,推出集美航天城一期项目;南顺鳄鱼园对外开放,从泰国引进的200余条各类鳄鱼也成了旅游沿线的又一亮点。但“鳌园游”依然是“集美游”的代名词,无论是团队还是自助旅行,游客们在集美总是匆匆到鳌园走一走,便匆匆离去,其他景点成了可有可无的选择。占地500亩的万宝观光果园内设果园、鱼池、烧烤等项目,可迎合现代都市人回归自然的心理,其美名也仅为本市及周边地区少数人所知,至于遍布后溪、灌口两镇的文物古迹,连本地人都知之甚少。    这些现象无不说明,我区“大旅游”的格局还未形成,旅游资源开发不平衡,集美发展尚处于初级产业化阶段,以鳌园旅游沿线为例,几个景点所有权分属于集美校委会、集美大学和集美镇,他们各自为营,缺乏统一规划,使整个景区各个景点如同散落的珍珠,无法展现其魅力。 2、文化底蕴未深入挖掘 虽然集美旅游的焦点集中在鳌园一处,但鳌园最深厚的文化内涵未得到充分的宣传,实际上,以嘉庚精神为“品牌”引来集美的游客仅被风光绮旎的学村建筑所吸引,对学村的历史背景、陈嘉庚先生作为华侨领袖、民族光辉的历史贡献却知之甚少。其实,只要他们能够多花点时间仔细欣赏鳌园的石雕、石刻,参观一下故居、归来园等留下陈嘉庚生活足迹的地方,他们从集美得到的将是一笔十分宝贵的精神财富,仅这些就岂是一日游所能够“游”玩的。    但遗憾的是鳌园缺少引领游客游览的导游,不收门票的故居和归来园得不到旅行社和游客的青睐。我们在宣传集美、宣传陈嘉庚、宣传鳌园时定位不够明确,内容过于片面,特色不够突出,而这特色二字正是无以取代的成功秘决。 3、六要素样样不足 游客到一个地方,总想买点有纪念意义的东西回去或留念或送人,但整个集美旅游沿线几十家商店,卖的净是些款式陈旧、包装简陋的珠宝饰品、工艺品及干制水产品,十几年来几乎没有更新,所谓的新产品也是各地都在出售的大众化产品,没有自己的特色。    饮食文化在旅游产业中的特殊地位这几年来越发重要。地方小吃常会成为吸引游客的一张王牌,我区也不乏叫得响的小吃品种,如灌口卤鸭、沙茶面、蚵仔煎等,它们已成为集美人日常生活的一部份,足以代表集美款待远方来客,但我们对此未加重视,小吃店只是零星分布在居民区内,未形成规模,游客对集美小吃毫无概念,自然会抓紧时间赶回岛内吃饭。甚至出现集美半天游这样的常见场景。    我区现有旅游宾馆、招待所6家,加上其他私人旅社,约有床位2000多个。平时闲置率挺高,但今年“五一”长假到了5月3日大小旅馆都宣布爆满,如何解决旅游饭店“忙闲不均”的现象,也是集美旅游行业迫切的研究课题。    租车旅行日渐成为潮流。“五一”期间便有近3千辆的车涌向集美旅游沿线,集美警方全体出动,进行疏导,但龙舟池东岸道路狭窄,疏通渠道很少,还是给游客造成了不便。    集美旅游沿线缺少景点线路示意图和景点介绍的详细资料,缺少接待散客的导游、游客需要帮助时得不到相关的服务。    集美游客多以参观为主,游客的参予性不强。三、节假日调整后,淡旺季界限淡化给集美带来的旅游契机 1、集美“短线游”黄金时代来临 黄金周的休假方式的实施, 大大地激发了国人的旅游热情。随着经济的发展和生活条件的改善, 人们外出休假的热情将更为强烈, 成为一种生活习惯。新的国家法定节日调整后, 小长假的增加势必使长线游、短线游的比例发生新的变化, 人们将更加倾向于选择短线就近出游。业内专家认为,虽然“五一”黄金周长假取消, 但实际上全年的绝对假期天数却增加了, 且较为均衡地分散在全年,加之国家对带薪休假政策的规定, 都无疑会极大刺激消费者的度假旅游消费。调查显示, 6% 的网友选择“十一”黄金周, 6%的网友选择“五一”节, 3% 的人选择中秋节, 其次分别为端午、春节、清明、元旦。因此, 集美旅行社要针对人们出行的新变化, 以充分利用旅游景区多, 旅游资源丰富的优势, 积极拓展短线旅游项目, 迎接“短线游”的黄金时代。 2、提高服务质量的基础上,忙闲均衡 对于厦门大部分旅游景点景区来说,“五一”黄金周取消, 看似减少了一次重要的创收机会, 实际上反而减轻了它们的压力。从长远和全局来看, 法定节假日调整, 可使出游人群得到分流,有效淡化淡旺季之间的界限, 对部分景区、重点时段结构性供需矛盾起到了很好的缓解作用。客流的空间、时间分布将更加均衡。首先, 人们的假日消费将由“冲动式”集中消费转为“分散式”理性消费, 可以更个性化地安排自己的假日, 真正享受到旅游的乐趣。其次, 旅行社、酒店、景区等旅游服务部门可以更加从容地安排游客的吃、住、行、游、购、娱等, 在针对不同月份、不同节日开发特色产品的拓展空间增大, 可以有效避免以往黄金周旅游所存在的资源匮乏、服务质量下降等诸多问题。因此可以预见,未来集美旅游接待服务质量和游客舒适度将有大幅提升, 而游客可以享受到更加规范、细致、周到的旅游服务产品,做到“忙闲均衡”, 从而达到共赢的局面。四、对集美发展旅游市场的构想 (一)追求个性色彩旅游路线 在现代社会中, 工作变得越来越单调、机械。在这种异化环境中, 人们也变得越来越压抑, 个性的旅游生活成了许多旅客所追求。集美是个美丽的渔村,且海域十分平静,这在内地或其他海滨城市都无法享受。针对这一特色,建议旅行社可以给游客提供安全的渔民生活,比如让渔民带他们出海捕鱼、海上钓鱼、在海边抓螃蟹等活动,也可以享受在海上用餐的乐趣等等。 又比如,为了缓解厦门进出岛的交通压力,市委、市政府作出了启动厦门海域清淤整治工程的重大决定,将高集、集杏海堤开口改造工程的建设实施正式提上日程。在这个改造工程中,集美就将会出现更好的人工沙滩,这样可以使旅客在晚上的时候,可以出来散步和游泳。清淤工程可以保护厦门的海洋资源,这样可以把白海豚引到集美海域,可以吸引到更多的旅客。因此,我们建议旅游路线可以在原来“嘉庚故居——归来园——嘉庚公园——圆博苑”的基础上,增加“体验渔民生活”这项。 旅游路线推荐:嘉庚故居——归来园——嘉庚公园——体验渔民生活——圆博苑(二)亲近传统文化旅游路线 本研究组去年科技创新“中学生对传统节日的了解与反思”调查结果显示,中学生对传统节日的了解是少之又少,对传统节日的由来更是一问三不知,所以包括我国的传统节日在内的中国传统文化, 经过几千年来的历史演变,已经形成了一种根植于每个中华儿女心中的文化情结。新的国家法定节假日的调整就说明了, 人们心中的这种文化情结深刻并且希望得到释放。在这些传统节日里, 人们旅行出游时必然将更倾向于选择与这些传统节日相关联的产品, 即亲近传统节日, 享受传统文化。 集美位于闽南,而闽南有很多文化在集美也广泛流传,南音就是其中一种,厦门南音有着深厚、丰富的历史文化积淀。南音不管是表演形式还是音乐内容,始终都保持着古代中原的古风古味,研究价值高,欣赏价值也高。目前中国已决定将南音申报“世遗”(联合国教科文组织的“人类口头及非物质遗产代表作”),“南音研究”已被联合国教科文组织多元化文化部列入“中亚——东西方文化间对话”项目计划。因此,集美区政府可以在旅游区表演南音,可以让旅客们了解南音,让我们的集美旅游区更有传统化。 旅游推荐路线: 嘉庚故居——归来园——观看龙舟池——欣赏南音——嘉庚公园——欣赏编钟。(三)文化教育旅游路线 集美是厦门市的文教区, “学在村中,村在学中”和独具的侨乡文化特色,为投资区的软环境披上了全新霓裳,提升了集美的文化品位和对外影响力,是福建省文化先进区、一级达标文明城区和厦门市精神文明建设先进区。坐落在厦门集美中学内的李林园和李林管国家爱国主义教育基地就是集美国防教育的典范,因此,如果来访的游客为中学生等青少年,建议将李林园和李林馆纳入游行形成,这样可以促进青少年增强国防意识、学习必要的军事技能、发扬爱国主义精神和自觉履行国防义务。 因此,如果来访的游客为中学生等青少年,那么集美旅游可以以教育为目的,建议提供文教旅游路线,这样可以吸引到一些青少年来集美学村参观。推荐路线:集美大学——嘉庚故居——归来园——集美中学——李林园——李林馆——嘉庚公园五、结语 福建日报2005年01月04日报道因为《集美区山地生态旅游总体规划》通过评审,三年已经过去,集美已经初步形成了山地生态休闲度假区、山地文化旅游去、户外体育运动生态旅游区等功能区。在国家法定节假日的重新调整之后,旅游出现了以“短线游”的新局面,对集美旅游带来了巨大的商机。由于时间有限,本研究小组还没有能够进一步深入调查,本小组计划在国庆期间,将会以问卷的形式将本小组的几组推荐旅游路线跟旅客交流,结果将进一步充实本论文。调查问卷 (略);参考文献:[1]集美旅游:20年后会是什么样?福建日报,04 [2] 厦门旅游地产方兴未艾,中国房地产报,17 [3]集美旅游产品开发主打“嘉庚”牌,厦门日报,09[4]厦门市集美区旅游环境承载力研究,苏州科技学院学报,02[5]浅析集美生态型文教旅游环境的态势和发展,厦门科技,05[6]厦门市集美区开发旅游的研究与思路,集美大学学报,01

主要要点出中华侨乡在外的凝聚力世界各地的唐人街其他民族很少有这么多以及有这样的规模的

五邑侨乡文化与侨乡精神论文

侨乡文化论文2000字

侨乡文化的精髓:自信、开放、包容    五邑地区的侨乡文化,体现了在西方社会现代文明影响下,中国本土文化的发展。与其他受西方影响的文化形态所不同的是,侨乡文化呈现出一种更为自信、开放、包容的姿态。如中国很多有西洋特色的建筑,近代以前的西洋楼、“拉丁十字”的教堂等,大多是洋人用坚船利炮“打”进来的,带有西方殖民者硬性移植的色彩;而世界文化遗产开平碉楼,是广大侨胞把自己的所见所闻,结合个人的审美情趣融注于建筑艺术而形成的。不同的旅居地,不同的审美观,造就了开平碉楼的千姿百态。侨乡文化能充分体现华侨主动吸收外国先进文化的自信、开放、包容心态。

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城市,是对乡村而言的。根据词典解释,城市,即人口集中、工商业发达,居民以非农业人口为主的地区,通常是周边地区的政治、经济、文化中心。研究一个城市的形成和发展,其主要内容有地理位置、自然条件、经济地理条件、历史发展。80年前,江门之所以从一个镇成为省辖市,是有其自然地理优势和经济地理优势的。地理优势  为建市奠定了良好的基础。   江门,地处广东省的中南部、西江下游,珠江三角洲西部。珠江水系西江主要发源于云南沽益县马雄山东麓水洞,自西向东流经云南、贵州、广西、四省。无数年代,西江上游挟裹着大量的泥沙滚滚东流,沉积在海上数不清的岛屿之间的平静水中,直至形成三角洲,其形状如人手的复制品,以5个手指,一磨刀门、泥湾门、虎跳门、崖门及横门,牢牢抓住太平洋的南海。江门尤在人的手腕,扼西江五个出海曰。江门凭籍西江,上可通广州、香港、澳门:下可达肇庆、广西梧州及新会、开平、恩平、阳江、水东、电白、雷州、廉江、湛江、海南岛,成为广州府的西睡屏障,四邑乃至粤西地区的交通枢纽。因而,江门历来是兵家必争之地。而位于江门东北部3公里 的北街,成陆于13世纪,在西江河畔,是江门水陆交通之门户。此地河面开阔,靠岸水位较深,宜吨位较大的轮船停泊,实为天然良港,具有独特的地利条件。正因为江门有如此自然地理的优势,成为了帝国主义觊觎的地方。1860年经过第二次鸦片战争后,帝国主义为加强对中国南部进行经济、文化侵略,增辟沿海及内地对外通商口岸,把魔手伸到了珠江三角洲。清康熙二十三年(1685年),粤海关成立,在江门设立正税口,俗称“江门常关”。光绪二十三年(1897年),根据《中英缅甸通商条约》专款,江门成为了西江的第一个上下客货停靠站,属三水管辖的一个分支机构。同年10月,粤海关在江门设立办公所,这是首次以条约形成把江门定为人和商品入境的小关口,江门也就成为了西江南路对外贸易的水路交通枢纽和商品流通中心。以英国为首的帝国主义为了进一步把江门这个商品集散市场、进出口商品集散市场辟为进出口商品的转运口岸,作为其深入五邑侨乡及粤中粤西其他市场的“桥头堡”,进行经济侵略,清光绪二十八年八月初四(即1902年9月5日),强迫清政府签订《中英续议通商行船条约》(即《马凯条约》),将江门辟为对外通商口岸并相应设置海关。1904年3月7日,江门海关正式成立,粤海关把江门和甘竹两个常关划为江门关管辖。口岸的开辟及江门海关的设立,对江门的水陆交通、对外贸易及商业发展起到了促进作用,使江门扩大了对五邑乃至广东西部的辐射和影响,从而加快了江门建市的步伐。  国学大师雷铎对江门文化的归纳:   “侨、楼、泉、风”,雷铎用四个字来概括江门五邑的文化特色。他建议,江门要深刻解读、大力弘扬其中的内涵。   雷铎说,“侨”是江门最大的优势,无论是从人数上,还是从历史上,江门的华侨文化在广东地区都是独一无二的。这个文化特色需要江门大力弘扬,其意义值得认真挖掘和推广。   楼,顾名思义,是指江门的碉楼文化。雷铎说,他在很多年前就曾呼吁过,要保护江门的碉楼,现在,看到江门的碉楼正在申报世界文化遗产,他感到由衷的高兴。他认为,保护碉楼的意义,除了在建筑领域,更重要的还是在精神层面上。每一座碉楼都见证着在南中国曾经发生过的往事。雷铎建议,应加强对碉楼文化历史内涵的研究。   泉,是指温泉。雷铎说,江门地下温泉资源丰富,被称为“温泉之乡”。温泉除了其物质的意义以外,其象征意义更加值得挖掘,“温泉之下是地震带,热流不停地涌动;五邑地区也出现了很多富于激情、勇于创新的人物,历史上,陈白沙、梁启超就是最典型的代表人物之一。通过对这些人物的研究,可以唤起五邑人像地泉一样的能量与创新热情。”   风,是指风气。雷铎说,历史上的五邑是个十分富庶的地方,曾出产过品类繁多、质地优良的土特产,有“小澳门、小广州”之称,历史上也曾出现过很多优秀的人物。改革开放以后,广东领全国改革风气之先,五邑也不甘落后。雷铎认为,江门要特别重视教育,掀起浓烈的“向学”之风,这是建设先进文化、振兴本土文化的根本。   在人文思想方面,江门人的思想很受明代哲学家陈白沙的思想影响:“自得”、“自然”、“主静”。   白沙之学无论哲学的心学和文学的诗学都本自然而求自得,求独创性。而这种自然自得的素质,必须通过至静无欲始能培养。无欲则静,至静始乃体验天理   由于江门人受陈白沙心学思想的影响,江门人比较低调、顺其自然、不会刻意追求,心境也比较平和。   至于饮食文化,江门人爱吃,什么饮食文化都能得到融合,什么地方的饮食文化也能找到。而江门的食市也兴旺,到达了三步一餐厅,五步一饭馆的地步。而家居饮食侧以岭南饮食习惯为主

侨乡文化论文1500字

你是哪间学校的?我也要写这个

侨乡文化的精髓:自信、开放、包容    五邑地区的侨乡文化,体现了在西方社会现代文明影响下,中国本土文化的发展。与其他受西方影响的文化形态所不同的是,侨乡文化呈现出一种更为自信、开放、包容的姿态。如中国很多有西洋特色的建筑,近代以前的西洋楼、“拉丁十字”的教堂等,大多是洋人用坚船利炮“打”进来的,带有西方殖民者硬性移植的色彩;而世界文化遗产开平碉楼,是广大侨胞把自己的所见所闻,结合个人的审美情趣融注于建筑艺术而形成的。不同的旅居地,不同的审美观,造就了开平碉楼的千姿百态。侨乡文化能充分体现华侨主动吸收外国先进文化的自信、开放、包容心态。

我出生于江门,在江门长大。我没有去过我的故乡,小时候就听爷爷说那儿很美。今天,我怀着好奇的心情,来到了我的家乡——新会。我的家乡是一个风景区,这里一年四季都吸引世界各国的游客,我的家乡住的是很古老的房屋,青砖做的墙、青灰色的屋瓦,墙角稀稀落落的布满了青苔,屋前有一条小溪弯弯流过。我老家的小溪流向的就是着名风景——“小鸟天堂”。我们来到了“小鸟天堂”,那里是一个住有成千上万的小鸟们的家。我们走过一段路,到了河边,我们看见了几只小船。我们坐在小船上,听着农民伯伯说:“以前“小鸟天堂”是有很多小鸟的,可是现在鸟类越来越少,人类不断捉小鸟。现在的小鸟都叫苦不迭了。”我在想:如果没有小鸟去捉害虫,树木和庄稼会变成什么样子呢?时间过得飞快,一眨眼,就到黄昏了。我和爸爸妈妈坐车回家了,这一天的快乐之旅,我玩得很高兴!

侨乡文化论文题目

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侨乡文化的精髓:自信、开放、包容    五邑地区的侨乡文化,体现了在西方社会现代文明影响下,中国本土文化的发展。与其他受西方影响的文化形态所不同的是,侨乡文化呈现出一种更为自信、开放、包容的姿态。如中国很多有西洋特色的建筑,近代以前的西洋楼、“拉丁十字”的教堂等,大多是洋人用坚船利炮“打”进来的,带有西方殖民者硬性移植的色彩;而世界文化遗产开平碉楼,是广大侨胞把自己的所见所闻,结合个人的审美情趣融注于建筑艺术而形成的。不同的旅居地,不同的审美观,造就了开平碉楼的千姿百态。侨乡文化能充分体现华侨主动吸收外国先进文化的自信、开放、包容心态。

在写论文前要注意论文题目格式:在标题下注明作者、邮编、工作单位、学生就写所在学校,要求准确、简练、醒目、新颖。

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